（精品教育）越州赵公救灾记

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1、《越州赵公救灾记》一、学习目标1．理解作者的写作意图以及通过本文所表现的思想2．了解赵抃在越州救灾的具体做法以及所表现出的特点3．理解文章叙述和议论之间的内在联系以及这样安排的作用二、古代散文的发展1、古代的散文：我国古代为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。　　2、古代散文的发展：先秦散文→两汉散文→唐宋散文→明代散文→清代散文。　　先秦散文：包括诸子散文和历史散文。诸子散文以论说为主，如《论语》《孟子》《庄子》等；历史散文是以历史题材为主的散文，凡记述历史事件，历史人物的文章和书籍都属

2、于历史散文范畴，如《左传》等。　　　　两汉散文：西汉司马迁的《史记》把传记散文发展到前所未有的高峰，东汉以后，除子，史专著外，开始出现了书，记，碑，铭，论，序等个体单篇散文。　　　唐宋散文：在“古文运动”的推动下，散文构造形象的方式日益繁复，出现了文学散文，产生了不少优秀的山水游记，寓言，传记，杂文等作品。　　　　明代散文：先有前后七子以古拟为主，后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”，较为有名的是归有光。　　　　清代散文：以桐城派为代表的清代散文，更注重“义理”的表现。而且桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结，分为13类，包括论辩

3、，序跋，奏议，书说，赠序，诏令，传状，碑志，杂说，箴铭，颂赞，辞赋，哀祭等。　　三、作者简介、写作背景曾巩(1019～1083)，中国北宋散文家，字子固。南丰（今属江西）人，世称“南丰先生”。嘉祐二年（1057）进士，任召编校史馆书籍，官至中书舍人。曾巩是唐宋八大家之一，是欧阳修古文运动的支持者和参与者。主张先道而后文。其文自然淳朴，不甚讲究文采。在八大家中，他是情致较少的一个。他的文章绝少抒情作品，多为议论文和记叙文。他的散文以议论见长，立论精策。其记叙文中偶有写景之作，刻画极工。如《道山亭记》述山川之险，精雕细刻；《墨池记》谈古论今，

4、不无卓见。《宋史·曾巩传》评其文“立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家，可谓难矣”。曾巩也能诗。现存诗4009余首，大都写得比较质朴，略似其文。他的各体诗中以七绝成就最高，如《西楼》、《城南》、《咏柳》等，精深工密，形象鲜明，称得上宋代近体诗中写景佳作。曾巩著作今存《元丰类稿》50卷。越州，州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃，宋衢州西安人，字阅道。赵抃居官正直无私，弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史，所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士，晚年执越州政务，在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴

5、越饥疫兼作之际，赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能，在朝野中颇负盛名。《宋史·赵抃传》载：“吴越大饥疫，死者过半。抃尽救荒之术，疗病埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。”曾巩曾出任越州通判，也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩，以期总结救灾经验，并盛赞赵抃的吏才与吏德，以为后人之鉴。四、初读课文，完成下列加点字的注音僦（）民使治之者给（）其食而任以事无得闭粜（）使籴（）者处（）疾病之无归者使在处随收瘗（）之不以累（）其属或便（）宜民不幸罹（）旱疫公所拊（）循所以经营绥辑（）（）委曲纤（）悉盖灾沴（）之行则有间（）矣家于衢（）

6、五、文本预习研读越州赵公救灾记曾巩1、熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士、右谏议大夫知越州（）赵公，前民之未饥，为书（）问属县：灾所被（）者几乡，民能自食（）者有几，当廪（，活用：）于官者几人，沟防构筑可僦（）民使治（）之者几所（），库钱仓廪（）可发者几何（）？富人可募（）出粟者几家，僧道士食之羡（）粟书（）于籍（）者其几具存（），使各书以对（），而谨（，活用：）其备。（）2、州县吏录（）民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告（）。故事（），岁（）廪（）穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输（）及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，

7、佐其费。使自十月朔（），人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂（）也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且（）流亡也，于城市效野为（）给粟之所（），凡（）五十有七，使各以便受之，而告以去（）其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓（）于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具（）也。能自食者，为（）之告富人，无得闭粜（）。又为（）之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。为（）粜粟之所（），凡十有八，使籴（9）者自便如受粟。又僦民完（）城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍（）之。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。

8、弃男女者，使人得收养之。3、明年（）春，大疫。为（）病坊，处（）疾病之无归者。募僧二人，属（）以视（）医药饮食，令无失所恃（），时凡死者，使在外随收瘗（）之。4、法（活用：），廪（）穷人，尽三