马努斯儿童的教育与成长研究

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1、马努斯儿童的教育与成长研究一一再认文化决定论1928年秋，米德前往南太平洋上的新几内亚北部阿德米拉提群岛,对当地马努斯儿童的教育与成长进行为期6个月的皿野调查。从婴儿期到青春期，米德观察不同年龄阶段的马努斯儿童受到的教育和成长过程。她通过对幼儿的游戏和想象力、以及成人社会如何影响儿童的成长的研究，试图了解马努斯儿童如何区别现实与想象,又如何在成长过程中获得典型的马努斯成人的人格特征。米德发现,马努斯是一个婴儿死亡率颇高的社会，活下来的儿童都健康、自信、敏捷、活泼、好动。马努斯人居住在珊瑚礁屮的泻湖上，他们的房屋高悬于湖面,因此，马努斯儿童

2、面临的第一个挑战就是练就水上功夫。1岁的马努斯儿童总是紧紧搂着母亲的脖子，或是坐在母亲驾驶的独木舟里;当他们开始蹒跚学步时，父母就把他们放在浅水里玩耍。马努斯儿童一般在3岁时就学会游泳了，这时大人给他一只小独木舟,4岁时就再给他一只再大一点的独木舟。在这个学习过程中，年长孩子的行为始终是幼童模仿的对象，孩了的点滴进步都会受到双亲的关注和表扬。所以，没有一个马努斯儿童学不会水上技能，他们都能锻炼出完美的水上灵敏性。马努斯人不知道什么是笨拙，在他们的语言中也没有“笨拙”这个词汇。米德还发现，马努斯人很少对艺术发生兴趣，儿童主要接受的是与体能有

3、关的游戏，他们的文化价值注重物质实体的实现，孩子从小就被灌输“尊重物”的价值观念勤奋和物质上的成功能获得社会的高度评价。米德以其敏锐的洞察力，发现了文化传统对儿童成长的强大影响力。在《新几内亚儿童的成长》一书中，她得出结论:第一，人格具有可塑性，儿童在成长过程中有一段时期可以接受与父辈不同的价值观。但是，可蛆性是有限的，让孩子创造不符合其所处社会的价值观是徒劳无益的，因为成人的规则最终将取胜。这里，米德再次强调了文化决定论文化的力量是异常强大的，一个人不可能试图通过让学龄儿童接受其父母根本不能容忍的新行为模式来改变他们身处的社会。第二，有

4、必要研究不同文化中人们的各个成长阶段以及各阶段之间的关系。米德对新儿内亚儿童的教育和成长的研究，使她成为第一个在跨文化背景下探索人类心理发展的人类学家。1953年，米德再次对马努斯人进行调查。前后两次调查相隔25年，马努斯人在这期间经历了迅猛的社会变迁。受到第二次世界大战和其他现代文明的影响，马努斯社会从原始的石器时代跨入了现代文明。但是，米德发现，与25年前相比,马努斯人教育孩子的态度基本没有改变；尽管他们的&活变得忙碌了许多,更加要求孩子们重视财产。此次调查再次证明了文化对儿童成长的巨大影响，米德也据此完成另一部著作《老年人的新生活:

5、马努斯的文化转型》(1966)o