关于《李尔王》的性别研究

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1、关于《李尔王》的性别研究内容摘要:《李尔王》一直受到学术界的青睐,不同的批评学派采取不同的角度对它进行了多重分析。无论是这部作品所采用的技巧、结构还是所蕴含的社会历史含义,都被人津津乐道。本文主要采用性别研究的方法,浅析其中所暗示的同性恋思想,意在为大家提供另一种理解视角,从而更深入地去探讨广泛存在的性别问题。关键词:《李尔王》性别特征同性恋思想异性恋思想20世纪60年代后期,一直在性别特征和同性恋主题上保持缄默的男/女同性恋学者开始发表他们的观点,80年代和女性主义联合起來,造就了性别理论。当福柯在他的著作中发表了关于性的历史之后,许多性别批评家们对于研究作为理论与历史体制的性和性别产生了极

2、大的兴趣。在这种背景下,性别与男/女同性恋学者开始去挖掘被遮蔽的同性恋写作的传统,尽管存在较多的同性恋作家,如萨福、m纳西•威廉斯等,但他们很少在公开场合去表达自己的思想和体验,使得同性恋的传统的建立变的异常困难。在当代异性恋文化占据着明显的主流地位,同性恋的思想明显被边缘化了。同性恋批评家们在建立反传统理论的过程屮,开始询问并质疑性别的概念和分类逻辑,并在此基础上建构了一套属于自己的理论体系。%1.《李尔王》中同性恋受到异性恋的强烈压制《李尔王》虽然写于一个同性恋被禁止的时代,但在1606年的圣斯蒂芬之夜,新登基的英格兰国王詹姆斯一世却准许它在宫廷里上演。有趣的是詹姆斯一世将同性恋思想转化成

3、了现实中的行动,他在统治时期和自己的妻儿分居,而大量的财产,包括罗利的最后一块庄园都送给了他年轻的男恋人们。同时代有一个记述说他的宫廷到处都是“弄人和皮条客,小丑和娈童”而且“放浪形骸”。其中,“小丑”是指代演员的一个词,娈童是当时指代同性恋的一个词,这些都在一定程度上暗示了当时《李尔王》与詹姆斯王王廷的某种可能的联系。阿兰•布莱在《文艺复兴时期英国的同性恋》中指出,伦敦的剧场与詹姆斯的宫廷一样,也是17世纪早期英国同性恋亚文化群的一个集中地。当时的剧场普遍成为父母禁止孩子去的场所之一,因为害怕他们加入同性恋人群。如果《李尔王》在宫中的演出受到了詹姆斯一世及其大臣们的欢迎,那么也许剧本本身就体

4、现了一种两个场合之间的联系——宫廷和剧场之间的联系,那么剧中的某些片段似乎可以看做同性恋思想的暗示,比如说弄人关于人们不能相信“一个男孩的爱情”的评论,或者是剧本开头的第一句话“我本来以为王上喜爱阿尔巴尼公爵,不太喜欢康瓦尔公爵。”,乂或是肯特对葛罗斯特所说的“我不明白您的意思”,都增加了一种同性性爱的观念,拥有着一定的附加意义。剧本的开头是以一个同性对同性的评论开始,这个评论在某种程度上可以看成是一个同性恋的暗示,哪怕是以开玩笑的形式。肯特的评论将李尔王男性屮的女人气质表露无遗,因为李尔王是凭借着感性的认识去对某个人产生好感,而不是理性,而感性在女人的思维世界中儿乎占据了很大的比例。我们可以

5、说,通过在一开场便把这种同性恋的思想在对话中阐述出來,莎士比亚暗示了同性恋亚文化的隐秘的性质。《李尔王》描写了一个关于女儿背叛父亲的故事,在剧中的开头所暗示的同性恋思想,其实是一种性别身份的危机,特别是一个强调了异性恋强制性的体制,这一体制的中心是男性的男性化观念,它在女性的女性化屮找到了一个使其成为可能的他者,但这个所谓的他者同时也是一个潜在的颠覆的危险,剧木中的社会是极端病态的,它所表达的是如果男性要成Z为新男性,那他必须是经过了女性化危险的锤炼的。比如像李尔一样有着弱点的旧男性在异性恋的麻烦之中退缩到同性恋的世界之中,那么他就可以寻找到一定的慰藉,重新给自己的男性地位进行确认。%1.《李

6、尔王》中未经考察的异性恋所造成的后果《李尔王》中将未经考验的异性恋描写成有害的,因为它表现出来了一种乱伦和出于男性的虚荣心而对女性生活的主宰。剧中的李尔因为考黛丽亚没有向他表达爱慕之情,就剥夺了她一切的权力。他向三个女儿询问:“告诉我你们当中哪一个最爱我?”考黛丽亚说:“没有,我爱父皇陛下,就按我的本分,不多也不少。”“倘若我结婚了,同我结婚的丈夫会拿走我一半的爱心和关心,当然我结婚不会像姐姐们一样,为了一心爱我的父亲。”李尔立刻暴怒了,他对考狄利娅说:“我一笔勾销对你的一切慈怀,断绝同你的嫡亲和骨肉关系,从此永远在我的心上和面前,把你当路人看待。”“像你这样不能在我面前曲意承迎,还不如当初没

7、有生下来你的好。”当考黛丽亚说他要求她的情感表述与丈夫的权力相互矛盾的时候,他对女儿的要求中的乱伦性质就稍有些明显了,另外,他指责他的女儿把他关在了门外,不让他进来,也显示了他希望女儿对他的爱超过了一切,这样才能极大的满足他作为男性的虚荣心。异性恋由于包含着一种不稳定性,所以它是非常危险的。因为它在肯定一个男人是男性的身份时,它把这种决定权交给了女性,只有女性才能保证男性的身份认同。异性恋并不是一

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