实施依法治国建设政治文明

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1、凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。——《管子·治国篇》译：但凡治理国家的方法，必须首先使百姓富裕起来。百姓富裕就容易统治，百姓贫穷就难以统治。责任者:纪宝成主编出版社:中国人民大学出版社出版日期:2004-09ISBN:7-300-05193-6儒家治国思想1.德治：儒家治国的指导原则2.仁政：儒家治国的基本方案3.刑政：儒家治国的补充手段4.正己：儒家治国的逻辑起点5.明礼：儒家治国的阶级属性6.任贤：儒家治国的用人理论道家治国思想1.海涵宽容，虚静处下2.顺遂民情，因循为用3.去奢节俭

2、，省刑慎罚4.实腹虚心，愚民为术5.贵柔守雌，以弱制强法家治国思想1.“因人情利害”而治：治国的指导原则2.行“赏罚”两柄：治国的基本途径3.“尊主卑臣”：治国的价值取向4.思想专制：治国的文化选择5.富国强兵：治国的终极目标兵家经国治军思想1.上下同欲，政胜为先2.申饬军纪，严明赏罚3.教戒为先，严格训练4.将为国辅，知人善任1513年12月，马基雅维利的惊世之作《君主论》问世。书中强调君主必须同人民保持较好的关系；必须重视军事；必须通权达变，灵活机动，为达到目的可以不择手段；并要真正了解国情，注意避开

3、谄媚者。这些原则后来成为一些人的治国原则，拿破仑、希特勒、墨索里尼都曾把《君主论》作为案头书。亚里士多德是明确提出和阐述法治思想的第一人,他认为要建立和维护共和政体的稳定,防止革命的发生,有两个重要的方法:一是教育,一是法治。亚里士多德认为法治是最优良的统治形式。他把法治和人治观点进行了对比,并明确表示法治优于人治。尼可罗·马基亚维利（公元1469-1527年）意大利政治思想家和历史学家。“法制”与“法治”又是两个既相互联系，又相互区别的概念。前者指的是国家的法律制度，后者指的是依照国家的法律制度治理国家

4、。后者要比前者更广泛、更深刻，更具体得多。可以说，“法制”早已有之，而“法治”尚未实现。1997年，党的十五大明确提出了"依法治国、建设社会主义法治国家"这一重要的治国方略。这是我党领导方式、执政方式的重大发展,这对于建设有中国特色社会主义民主政治和进一步加强我国民主法制建设具有极其重要的指导意义。一、从“人治”到“法治”是我国文明进步的重要标志一个立足中国国情和实际、适应改革开放和社会主义现代化建设需要、集中体现党和人民意志的，以宪法为统帅，以宪法相关法、民法商法等多个法律部门的法律为主干，由法律、行政

5、法规、地方性法规等多个层次的法律规范构成的中国特色社会主义法律体系已经形成，国家经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设的各个方面实现有法可依，党的十五大提出到2010年形成中国特色社会主义法律体系的立法工作目标如期完成。——2011年3月全国人大常委会工作报告二、依法治国的科学内涵1.依法治国的主体是广大人民群众2.依法治国必须制度化、法律化3.依法治国必须坚持党的领导4.依法治国首先是依宪法治国总：依法治国是把坚持党的领导、发扬人民民主和严格依法办事统一起来，是中国特色社会主义的依法治国

6、。三、依法治国是党领导人民治理国家的基本方略（地位）1.民主与法制2.党与法（1）我国的宪法和法律是在党的领导下由最高国家权力机关制定的，是党的主张和人民意志相统一的体现。（2）党领导人民制定宪法和法律，党也领导人民遵守宪法和法律。3.任何组织和个人都不允许有超越宪法和法律的特权。2011年5月1日起，《中华人民共和国刑法修正案(八)》正式实施，醉酒驾驶作为危险驾驶罪被追究驾驶人刑事责任。2011年5月1日0时44分，内蒙古司机李某对着酒精检测仪轻轻一吹，就吹出了一个纪录：每百毫升血液中酒精含量高达159

7、.6毫克，成为酒驾入刑后刑事处罚的第一人。因涉嫌危险驾驶罪，李某已被警方依法刑事拘留。高晓松醉驾案定于5月17日下午2时30分在北京东城区法院开庭审理。根据检方的指控，2011年5月9日22时许，被告人高晓松醉酒后驾驶英菲尼迪牌小型越野车，行驶至本市东城区东直门外大街十字坡路口东50米处时发生交通事故，致4车追尾、3人受伤。经他人报警后，被告人高晓松在案发现场等候处理，后来民警赶至案发现场将其查获。经司法鉴定，被告人高晓松血液内酒精含量超过法定“酒驾”标准3倍。5月17日，高晓松在庭审中。当日，北京市东城

8、区人民法院对高晓松醉驾案作出一审判决，以危险驾驶罪判处高晓松拘役6个月，并处罚金4000元。四、实施依法治国方略的重要意义1.依法治国是国家长治久安的重要保障2.依法治国是发展社会主义市场经济的客观需要3.依法治国是社会文明进步的重要标志五、依法治国要与以德治国相结合1.法治与德治的区别与联系2.坚持依法治国与以德治国相结合的治国方略中国共产党即将迎来90岁生日。2月9日以来，中央各新闻媒体以高度的政治热情和责任感，精心组织策