【小论文作业】如何看待中医

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1、如何看待中医中医是中华文化特有组成部分，而近来关于中医是否为伪科学引來争议颇多…中医是不是科学？是！经查阅,1888年，达尔文曾给科学下过一个定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”。达尔文的定义指岀了科学的内涵，即事实与规律。科学要发现人所未知的事实，并以此为依据，实事求是，而不是脱离现实的纯思维的空想。至于规律，则是指客观事物之间内在的本质的必然联系。因此，科学是建立在实践基础上，经过实践检验和严密逻辑论证的，关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。中医学经历了几千年的发展，伴随着中华民族的生存发展繁荣，中医学已经是中华文化的一部分。这

2、不是能随便抹杀的。中医学的经验总结和理论概括，在晋唐以后都有十分显著的发展和进步。尽管中医学不是世界上起源最早的医学文明，但经过中国先贤的临床积累和理论创造，到约当于欧洲文艺复兴时期的明代，不可能如其所言：“希腊医学比中华医学的内容更丰富”。更重要的是，依据什么历史规律，可以要求中国传统医学必须随着希腊医学经历的革命而发生改变呢？中医学在外來医学的冲击面前表现出的稳定性，标志着本身的成熟性和一定的优越性，绝不应该成为被人“告别”的理由。其实，中医学的经验判断所反映的病因与疾病、治疗与疗效、养生与健康之间许多真实的因果关系，是任何人都不能否定的，如伤寒发热、麻

3、黄平喘等等；中医学的理论陈述所概括的许多自然原理，是任何人都不可违背的，如“人以天地之气生，四时之法成”等等。当然，绝不能认为，也不能苛求中医学所有的经验判断都反映了真实的因果关系；绝不能认为，也不能苛求屮医学的所有理论陈述都明晰可靠地概括了自然原理。科学史不是真理的一览表！所有“运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的木质和规律的知识体系”，包括自然科学、社会科学、思维科学以及总括和贯穿于三大领域的哲学和数学，都是真理和谬误交织而成的知识网络。随着人类认识能力的提高，逐步扩展真理、纠正谬误，正是科学不断进步的标志.中医的核心，三阴三阳说，是引入

4、医学领域的哲学，是阴阳学说在阴阳定量方面的•种发展，这类高度抽象的概念，表面上看只存在于理性思维领域，远离经验世界，可是实际上具有经验的还原性。P4气五味的概念最初都是可以直接感觉的经验，后来作为药物性质和作用的分类范畴，获得了一定的抽象性，如药味的“苦”，就不再局限于“尝之口苦”的经验特性了。中医是儿千年的致病保健的经验总结，然后上升为一套的理论体系，这在世界传统医学上是罕有的。如果从有效无效来判定中医是不是伪科学，这不难。几千年的历史足以证明，用现在的临床实践证明也没问题。生活中验证是不是伪科学或者骗术，其实有一个很有效的方法。就是看看试验结果疗效能否重

5、复。在临床工作中中医治病救人的事实是不容质疑的。当然，我们很有必要将中医与西医进行一翻比较。探讨共性，总结规律，是人类认识世界必然遵循的原则，无论中医还是西医，都对人类疾病的共性给予了极大的关注，二者的区别在于：中医关注的共性是整体状态的“证”，而西医关注的共性是分析基础上的“病”。整体综合与还原分析方法的互补性，决定了辨证与辨病并存的合理性、必然性、优越性。系统科学有一条定理：不同结构的系统可以具备相同的功能。根据这一系统理论，西医和中医结构不同，可以具备同样的功能——保健治病。虽然，保健治病功能的方式不同，高低不同，范围不同，效果不同，对于病原的解释自然

6、和西医不同。西医属于现代科学，发展蓬勃，主导着我们中国的医学事业，也主导世界和各国的医学事业，这是不可阻挡的。但是西医发展的水平还很不够，面对众多的健康问题还没有有效的办法。正是西医无能为力的许多地方，中医可以有所作为。这是中医所以存在的理由。可以利用中医补充西医的不足，这是我们中国医学的优势所在。总之，中医学是运用范畴、定理、定律等思维形式反映与自然、社会密不可分的人体生命现象的本质和规律的知识体系，中医理论是科学理论，中医经验是宝贵的财富，中医的疗效是肯定的而且常常是优异的。中医学在中国医学的殿堂里拥有不可取代的重要地位。就像医学具有多元性一样，研究医学

7、包括中医学的方法也是多元的。诵读经典、刻苦临床的方法不应具有排他性，使用其他任何方法研究中医药的各界学者，都应该得到中医界的欢迎、配合和支持。然而中医理论，本身而言，问题是很多的，比如不一致和矛盾的地方。也就是说，这种理论本身是不完善的，无法与今天的其他科学领域的理论相提并论。此外，就算这个理论很好解释某些现象，也可能完全错误的。我们不能因为屮医的阴阳理论能够解决一些问题而死抱着不放，应该加以改造和批判，可惜的是，中医的研究基本停留在考古和整理偏方的层次上，验证中医的某些结论上，反对中医的人利用中医的混朵糟粕（老医生留下一些荒唐的偏方，比如女人的毛发烧成灰治

8、XX病；西方的科学家，也会搞一些非科学的东西，比如牛