《论文_浅谈大众文化与地理景观(定稿)》

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1、浅谈大众文化与地理景观【摘要】文章介绍了人众文化的有关内容，人众文化在中国的情况，阐述了有关全球化的概念和观点，最后对大众文化影响下的地理景观作了简要论述。【关键词】大众文化全球化中国景观大众文化对人们來说都不陌牛，电影、电视剧、商业广告、流行歌曲、畅销书等，我们的H常半活都被这些熟悉的东西所包围°然而这些多样的文化形式对地理景观究竟会带来怎样的变化？木文在阐述人众文化与全球化相关内容的基础上，分析了人众文化对地理景观产牛的影响。1大众文化的历史“大众文化”一词原是舶来品，是从英文翻译过来的。在英文中，MassCulture和PopularCulture都表示“大众文化”。MassCultu

2、re是在“大众社会”(MassSociety)的背景下形成的。“大众社会”是相对于传统社会而言的工业社会和后工业社会，最早出现于西方资木主义社会，是传统社会在经历了工业化Z后，社会关系、社会秩序逐渐改变而呈现的一种新的社会形态。“大众”(mass)是一个与“精英”(elite)和对的历史性概念，特指普通的、大多数社会成员的地位、身份及其在社会关系屮的位置。但与我们今天理解的“人众”的内涵(大多数人，平民阶层)和词性(中性)不同,最早使用“大众''一词的人,对“大众”满怀着鄙夷和不屑，并“从心里缅怀贵族式的生活与价值观，排斥资本主义的意识形态覚而PopularCulture的意思侧重于表述大众

3、文化为大多数民众所共享，着重于流行性和普及性。对于这两个概念，学者们看法不一。鉴于它们内涵的相似性，有人从传播学的角度,认为MassCulture和PopularCulture对以不加区分的等同。美国学者威尔逊说，在现代社会中，这两个词儿乎同义，因为今天通俗文化的传播也儿乎全部凭借媒体传播。有人认为PopularCulture应该叫做通俗文化，而MassCulture称为大众文化这种观点是从历史上对MassCulture的贬义语境出发的，认为两者在词的感情色彩上始终存在区别。还有人从同样的角度，即MassCulture的贬义色彩，得出“今天我们所说的大众文化，无一例外是指PopularCul

4、ture"的结论。可见，从不同的研究角度对大众文化内涵的解释会得出不同的结论。但有一点是相同的，它们都认同了“大众文化"的“大众性”，即代表大多数人的喜好。关于人众文化的产生，可以说，人众社会和人众是人众文化诞生和存在的社会基础，rh于在大众社会中，大众迫切需要有一种文化来表现和满足其需要，也要求从消费的领域进入社会文化生活，这就使以大众为主要受众对象的大众文化应运而生。可见，大众文化的产牛是历史发展的必然。物质发展到一定程度，人们就会越来越看重粕神上的追求，而以往针对少数精英分子的文化乂不是大众能享有的，这时，一种具有通俗性、娱乐性、消费性的可以满足人们各方而欲望的文化岀现，就理所当然的攫

5、取了人众们的眼光，成为他们与清高的精英文化相对抗的武器。关于大众文化，还有一个概念不能不提，那就是“后现代”。大众文化的有一种定义便与后现代有关，即大众文化是“在后现代消弭了高雅文化和通俗文化差异Z后形成的当代文化形式”。按这种定义，大众文化应该出现在后现代之后。“后现代主义的起源应该追溯到20世纪60年代二那时西方有些国家已经完成了工业化，步入后工业化社会。后现代主义是在西方发达资本主义国家进入后工业化枕会的背最下出现的。“该理论体系的主要思想依据是现代主义己经不能满足人们对认识世界的新需耍，其理论己经过时，尤其表现在对现代建筑与艺术作品的批判上。从广义上讲，后现代主义是一种对西方现代化的

6、一种人反思、大批判，一种对现代化的否定行为，并且表现为对整个资本主义现代壯界体系的批判”。在网I】和报纸上，经常能看到有关“行为艺术展”、“黑色幽默”的内容，述有《大话西游》《水煮三国》等电影书籍的泛滥，这都是后现代主义的表现形式。屮国现在仍处在由前工业化社会向工业化社会转型的阶段，但为什么后现代在我国却那么有市场？事实上，我国1=1前总体上的确还没达到现代化，但山于各地的发展不平衡，经济发展在东中西成梯形结构，有的地方(如上海)已基本实现工业化，有的地方(中部地区)正处在工业化阶段，还有的地区(西部边疆)仍停留在前工业化阶段。这就使得后现代主义在我国的发达地区有了滋牛的土壤，并通过媒体向全

7、国范围内扩散，使得大众文化在我国的传播成为现实。2全球化“全球化"(Globalization)一词最早是由一个名叫泰奥多尔•莱维(ThcodrcLevitt)的学者于1985年提出的。他在《哈佛商报》上的-•篇题为“谈市场的全球化”一文中，用全球化这个词來形容此前20年间国际经济发生的巨大变化。虽然全球化的提法只是近儿十年间的事，但全球化过程却早已存在了。有人认为经济全球化从十九世纪便开始了，其至有人认为最