白居易长恨歌人物分析

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1、白居易长恨歌人物分析　　　　本文首先对长恨歌的诗歌内容进行解读作品共分四个部分第一层从相识、貌美、受宠、享乐四个方面进行分析;第二层叙述安史之乱爆发后玄宗与贵妃在马嵬驿生离死别的场面;第三层写李隆基对杨贵妃的思念;第四层为虚写其次笔者对李隆基及杨贵妃进行了历史评价　　　　《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇在这首长篇叙事诗里作者以精炼的语言优美的形象叙事、写景、抒情相结合的手法叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧　　　　一、诗歌内容简析　　　　从“汉皇重色思倾国”到“尽日君王看不足”主要描写了李隆基与杨玉环的相识

2、、享乐及玉环的貌美、得宠　　　　（一）两人相识　　　　作品中两人是这样相识的“杨家有女初长成养在深闺人未识天生丽质难自弃一朝选在君王侧”即杨玉环到了该出嫁的年龄然后通过选秀被李隆基看中实则两人是这样认识的杨贵妃本是蜀州司户杨玄琰的女儿小名玉环自幼由叔叔养大开元二十三年被封为唐玄宗之子寿王李瑁的妃子被唐玄宗看上后先出家为道号太真至天宝四年纳宫中册封为贵妃受到玄宗的极度宠爱李商隐的《龙池》诗：“龙池赐酒敞云屏羯鼓声高众乐停夜半宴归宫漏永薛王沉醉寿王醒”最后两句写夜半后宴罢归来宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝心中无事的薛王痛饮后早已睡

3、去而寿王却彻夜难眠一个“醒”字非常警策可见其当时的痛苦情状所以作者所写与史实是不符的完全是出于政治的避讳　　　　（二）贵妃貌美　　　　“回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色”采用夸张、对比的写作手法集中描写了贵妃之貌美无论是白居易的描述还是其他文人的描述贵妃的貌美都是比较抽象的李白的《清平调词三首》第一首从空间角度写以牡丹花比杨贵妃的美艳;第二首从时间角度写表现杨贵妃的受宠幸;第三首总承一、二两首把牡丹和杨贵妃与君王糅合融为一体但整体看贵妃貌美主要体现在两个方面：一是“丰艳”之美宋代人在《杨太真外传》书中介绍玉环与玄宗翻书翻到《

4、赵飞燕外传》说汉成帝给赵飞燕造了避风台玄宗说：“尔则任吹多少”;二是贵妃的皮肤特别白皙作品中“春寒赐浴华清池温泉水滑洗凝脂”即是描写语句五代王仁裕撰《开元天宝遗事》记载：“贵妃每有汗出细腻而多香或试之于巾帕之上其色如桃红也”　　　　（三）贵妃受宠　　　　首先是自己受宠“后宫佳丽三千人三千宠爱在一身”其实贵妃与皇帝也是常人也有七情六欲也有磕磕绊绊的时候史书记载贵妃与玄宗有两次比较大的感情矛盾第一次是天宝五载贵妃因“妒悍不逊”被玄宗赶回了娘家后因高力士建议玄宗接回贵妃“伏地谢罪”二人合好从此“后宫莫得进矣”;第二次是天宝九年

5、因贵妃“复忤旨”后来贵妃送给玄宗“一缕青丝”从此玄宗对贵妃“宠待欲深”其次是兄弟姐妹沾光“姊妹弟兄皆列土可怜光彩生门户”杨玉环兄弟姊妹全都因她得以分封家庭显赫让人羡慕杨玉环册封为贵妃后玄宗又追封其父为太尉、齐国公其叔为光禄卿堂兄弟杨17官鸿胪卿杨17为侍御史杨钊赐名国忠封魏国公丞相;大姐封韩国夫人三姐封虢国夫人八姐封秦国夫人　　　　（四）奢靡享乐　　　　“承欢侍宴无闲暇春从春游夜专夜”“金屋妆成娇侍夜玉楼宴罢醉和春”“骊宫高处入青云仙乐风飘处处闻”等句反复渲染玄宗得贵妃以后如何纵欲行乐如何沉湎于歌舞酒色之中即玄宗的迷色误

6、国事实上玄宗与贵妃在华清池沐浴之场景确实是比较奢华的温泉沐浴是有等级差别的第一级别是御汤―九龙汤、莲花汤皇帝专用第二级别是贵妃汤―海棠汤杨贵妃专用第三级别是太子汤第四级别是公共温泉虽然玄宗与贵妃过着歌舞升平的奢华生活但二人在艺术创作方面却是志同道合之人据唐人著录的《开天传信记》记载天宝年间玄宗上朝听政捂肚子高力士问其原因皇帝说昨晚梦见一曲子没来得及记下笛子放在肚子处刚才是一边听政一边按笛眼把这首曲子记下来玄宗还选乐部伎子弟三百教于梨园声有误者帝必觉而正之号“皇帝梨园子弟”贵妃则在舞蹈方面造诣极高她将《霓裳羽衣曲》变为了舞

7、曲进行领舞根据唐99李浚《松窗录》的记载当李白将《清平调词三首》献给皇帝的时候贵妃则“持玻璃七宝盏酌西凉州蒲桃酒笑领歌意甚厚”;而玄宗则“调玉笛以倚曲每曲遍将换则迟其声以媚之”　　　　从“渔阳鼙鼓动地来”至“夜雨闻铃肠断声”叙述安史之乱爆发后玄宗出逃马嵬缢妃事件玄宗与贵妃在马嵬驿生离死别的场面“六军不发无奈何宛转蛾眉马前死”到马嵬驿时禁军将士不满情绪高涨将领陈玄礼代表将士请诛杨贵妃玄宗无法只好赐杨贵妃死“黄埃散漫风萧索”“行宫见月伤心色夜雨闻铃肠断声”通过环境的描写写出了玄宗在西南行军的路上及在蜀地时痛苦的心情　　　　自

8、“天旋地转回龙驭”至“魂魄不曾来入梦”书写李隆基对杨贵妃的思念诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤“群臣相顾尽沾衣东望都门信马归”还都路上的追怀忆旧回宫以后“芙蓉如面柳如眉”的睹物思人及“西宫南苑多秋草落叶满阶红不少”的触景生情一年四季物是人非事事休的种种感触缠绵悱恻的相思之情使