字命理基础知识之天干

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1、八字培训四柱预测学的历史相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。八字表达了人出生时太阳的位置，根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。辩证法汉代.五代末宋到了汉代，才开始出现以阴阳五行、天干地支为基础，配合年月日的算命方法，这时还没有把时辰加进去。这种算命方法历经魏晋南北朝的推行发挥，到了唐朝才始告确立。唐朝人李虚中是命理发展史上的一个重要人物，他官至殿中传御史，精通阴阳五行学说，他以一个人出生的年月日的干支配成三柱六字为人算命，在当时声名

2、远扬。后人将李虚中尊为命理学的开山鼻祖。五代末宋初的徐子平先生，将李虚中的算命术进一步发展与完善，他将年月日又加上了时辰，由三柱六个字变为四柱八个字，这样为人推命就更加精确了，这是命理学发展史上的一次飞跃，至此，命理学才正式进入相对成熟与完备阶段。徐先生著《渊海子平》是命理学的重要著作。明代明代是命理学发展的鼎盛时期。明代开国功臣宋濂写的《禄命辨》一文，对命理学做了系统的总结，一时关于命理的著作如雨后春笋般的涌现。比较有名的有张神峰的《神峰通考命理真踪》、万民英著的《三命通汇》。《三命通汇》对过去的各种算命方法进行全面系统的整理与汇编，但过于庞杂，没有对历史上算命术进行提炼与升华。虽然如

3、此，本书也算是命理学发展史上一个重要里程碑。清代清代，命理学得到进一步发展。这一时期，比较著名的人物有进士沈孝瞻及士人任铁樵。沈孝瞻著的《子平真诠》一书，对阴阳五行学说作了进一步的发挥，对五行的生克制化作了精辟的论述，具有独到的见解，对命理的阐释，言简意赅，说理透彻，虽然也存在一些缺陷与不足，仍然是一本罕见的佳作。余春台编著的《穷通宝鉴》一书也是一本经典著作。书中将代表日柱的天干逐月论述，对喜用神及显象作了精湛的论断，但是只说经验，没有讲明原理，没有在理论上进行详细的论述，为其不足之处。八字解释八字，也叫四柱，是从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来

4、是八个字。八字（八字命理，八字命理学）是一种根据八字推命的方法。什么叫八字？用天干地支表示人出生的年、月、日、时、合起来是八个字。年柱月柱日柱时柱戊癸壬甲申亥寅辰八字相关著作《渊海子平》由宋代徐大升据鬼谷子、李虚中、徐子平等先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作、也是八字算命术必习的经典名著、该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。《滴天髓》相传其原文为宋之京图撰、明代刘伯温为之注释、到清代道光年间、士人任铁樵再为其作疏。《穷通宝鉴》作者不详、原名叫欄江纲。这本书说的就是十天干的性质及日干生于十二个月的用法。《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在传统命学的历史上拥有

5、非常高的官方地位、而清朝编修的四库全书将其著作收录。阐述八字理论年柱月柱日柱时柱戊申癸亥壬寅甲辰大运1、老派2、新派3、盲派天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲、丙、戊、庚、壬为阳干。乙、丁、己、辛、癸为阴干。天干五行方位季节甲乙东方木、属春丙丁南方火、属夏戊己中央土、属长夏庚辛西方金、属秋壬癸北方水、属冬诗曰：春季甲乙东方木，夏季丙丁南方火；秋季庚辛西方金，冬季壬癸北方水；戊己中央四季土。天干与人体的关系天干配属身体：甲为头、乙为肩、丙为额、丁为齿舌、戊己为鼻面、庚为筋、辛为胸、壬为胫、癸为足。天干配属脏腑：甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾。古

6、诀：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏。三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹。庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由。天干化合甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火天干化合象意甲己合化土:为中正之合、循规蹈矩、重信讲义、多信奉佛道宗教。丙辛合化水:为威严之合、女命金水多再逢丙辛合、多有外情。丁壬合化木为仁寿之合、又称淫仪之合、主酒色荒淫、婚姻不顺。戊癸合化火:为无情之合、老少之合、多主婚姻年龄差距大。乙庚合化金:为仁义之合、刚柔兼备、能曲能伸、多信奉佛道。甲与己合中正合，安分守己不惹祸。重信讲义人称赞，宽厚平直人夸说。循规蹈矩老八

7、板，喜欢神秘或信佛。五行无气若带煞，好怒任性爱发火。不吉则少人情味，不知廉耻诡计多。乙与庚合仁义合，刚柔相济总乐呵。五行有气讲义气，人们夸奖把你说。为人能伸又能屈，喜欢神秘或敬佛。若临死绝带七杀，固执己见口舌多。轻信寡义挑别人，一贯正确把人说。丙与辛合威制合，仪表威严话不多。智力超人私心重，为人酷毒喜贿赂。五行死绝酷无情，铁面无私不灵活。女命逢空耗咸池，貌美下贱恋人多。地支若再与之合，娼妓之命不必说。丁与壬合任寿全，心地慈善好事多。