建筑学专业大学生社会实践报告XX

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1、建筑学专业大学生社会实践报告XX　　　　社会实践活动现场是考验大学生修养品性的好环境有利于提高大学生个人素养完善个性品质下面是建筑学专业大学生社会实践报告范文XX欢迎阅读　　　　【范例】　　　　大一的第一次暑期实践我们每一个组员都满满的期待着它的开始期待着能从实践中学到很多作为建筑学的学生古建筑是我们不可缺少的一个组成部分对于它的修缮调查我们更多的希望了解到现今社会对于它的保护情况和以及人们是以样的态度来对待一些有破损的古建筑的基本状况　　　　一大早我们就从不同的地方赶到古建筑修缮调查的目的地:宁波余姚我们所调查的第一个点是余姚博物馆余姚博物馆是全方位展示余姚悠久历

2、史文化的殿堂是集收藏、研究和社会教育、文化娱乐诸功能于一体的爱国主义教育基地是余姚市精神文明建设和对外宣传的一个窗口　　　　余姚博物馆是在“第一山庙”原有建筑基础上改建扩建而成的于XX年1月18日建成开放进入博物馆我们可以看到序厅、陶瓷厅和青铜玉杂厅陈列展出了自河姆渡新石器时代至清明时期的各类代表性文物有图表、模型、雕塑、石器、骨器、玉器、印章等精简品看着这些文物我们不禁感慨先人的心灵手巧　　　　而后我们进入古建筑修缮调查的第二个点：王守仁故居王守仁是明代著名的哲学家、教育家、j.s家、文学家和书法家他创立“心学”提出了“致良知”学说在十几颗哲学史占有重要地位　　　

3、　王守仁故居处于余姚城区传统历史街武胜门路西侧、阳明东路以北阳明晚年因战功被封为“新建伯”故居在xx年的时候还在修缮听人介绍当地政府投入XX万修缮此地当时故居前是一片修建的阳明公园此时此刻在广场间有一座雕像是阳明身着武服、手按宝剑的戎装像威武无比故居的很多建筑也是新近建的或者是从周围保存下来的民居中划过来的让人感觉后来的王家真有一副公侯气派其实真正保存至今的阳明故居只有现存故居最深处的瑞云楼也就是阳明的出生之地现为宁波市爱国主义教育基地现存的王守仁故居并非明代故居乃是后世所建至21世纪初之前皆为其子孙居住而关于王守仁的出生也是另有一个传奇故事　　　　我们在故居里面游

4、览了很久也有许许多多的旅游者和我们一起敬仰王守仁我尤为喜欢故居中的砖雕门楼我觉得这种古建筑是很能展现一个时代的特色文化尽管它可能是后人修建的但还是深深的映射出文化的积淀我们在故居拍了很多照片两个点都是修缮的比较完全的　　　　下一站是龙泉山龙泉山实际位于余姚市市中心偏西姚江北岸王守仁故居和余姚博物馆实际都是在龙泉山下龙泉山有着悠久的历史她旧名灵緖山亦名屿山传说远古时这里是一片汪洋龙泉山是露出水面的一个小岛屿这是屿山之名的由来山上有一石井即使天旱少雨仍井水清盈常年不枯且因水面常呈现两条游龙波纹如双龙戏水故称“龙泉”大约从东晋时起山亦因此泉而改名为龙泉山山腰有泉泉水不大但

5、终年不涸名龙泉因该泉号称天下第一泉故名龙泉山但可惜的是我们此次去并没有寻到那泉水或许是我们寻到了也不知道那就是山中有井名为龙泉井龙泉井在北宋时声名远播苏东坡曾赞扬“龙泉石井甘胜乳”时任鄞县县令的王安石应余姚县令谢景初的邀请多次登临龙泉山题有《石井》诗两首其中一首道：“山腰石井千年润海眼泉无一日干天下苍生待霖雨不知龙向此中蟠”　　　　在龙泉山下我们邀请了一位登山的老爷爷帮我们拍照老爷爷告诉我们说他每天都登龙泉山既可以欣赏这美丽的风景又可以强身健体我不由的是否羡慕这龙泉山下的居民可以每日登临此山古代的龙泉山古柏森森苍松入云山上深藏野鹿后来逐渐开发先后建起龙泉寺、严子陵祠

6、、二王(王华、王守仁)祠、文昌阁等十多座乡贤专祠和寺院解放后在山上绿化植被、砌坎铺路、建亭挖池将古迹一一修葺1957年开辟为龙山公园逐年整修恢复古迹祭忠台、四先贤故里碑、中天阁、龙泉井;新建子陵亭、阳明亭、舜水亭、梨洲亭、滑寿亭由书法家舒同、郭绍虞、周而复、沈定庵书写亭匾在山的中腰西坡设置园中园园内建有天风楼古色古香别有风姿并有苗圃、盆景园等名贵花木盆景竞艳楼台亭阁呈彩在xx年龙泉山又有招标修缮工程可以说余姚市一个文化古城它留有历史的许许多多让人惊叹的文化　　　　我们对于爬山都很有兴致而且发现走上一处就会有新的发现又见王守仁的真三不朽见到园中园更为有趣的是发现了好几

7、种动物余姚的同学说其实这里本来是个动物园这让我们很是新奇现有的动物有猴子梅花鹿黑熊鸵鸟孔雀骆驼那边还有一个假的狮子这时候有发生一件很好笑的事情有个同学坐在狮子上结果站起来的时候裤子被扯破了组员一阵尴尬后都爆笑这时候我们才深深理解老虎屁股摸不得的道理啊　　　　最后我们去了通济桥和鼓楼通济桥位于浙江余姚又名舜江桥始建于北宋庆历年间原系木桥叫德惠桥后又改名为虹桥屡建屡毁到了元朝有个和尚叫惠兴的发起筑石桥可是没有造到一半便去世了于是有个道士李道宁主持继续造桥到元至顺三年(公元1332年)终于建成定名为通济桥桥旁立了一块石碑上面题着“海舶过而风帆不解”八个字可见其高大雄伟