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1、西方哲学中的女性主义思想浅论论文西方哲学屮的女性主义思想浅论论文预读:摘要:最新杂志:川国社区医师东北大学学报社会科生殖更学读写算.中考版•天文学报中国家禽音乐探索社会学研究西北地震学报西域研究体育文化导刊山花摘要一般我们说的女性主义主要是指女性的权利能否和男性平等,能否获得和男性一样的认可,简单地说女性主义就是指为性争取平等权利的一种行为.本文浅谈一下西方哲学中的女性主义思想.关键词:西方哲学;女性主义女性问题是贯穿人类社会始终的与女性生存发展相关的问题,是指为性争取平等权利的一种行为,这种行为将影响一个社会的变革.广义上的女性主义包括政治、
2、理论和实践三个层面,是独立于阶级之外的政治斗争和强调两性平等的学说,也是种社会运动.女性主义主要关心的是妇女的地位、权利以及获得和男性一样的待遇,坚持女性主义立场的人被称为女性主义者.女性主义者关心的问题可以归结为“平等”,平等是女性主义的目标,是女性主义追求的终极价值,同时也是女性主义一切思想的出发点.1西方女性主义的特点西方女性主义思想是建立在男女关系平等的基础上的,但后来岀现了两性二元对立的思维结构.二元对立的思维模式从女性的外在角度研究无法阐释木质,进而无法解决女性存在的根本问题.女性主义本身是一个不断分化和整合的过程,也是一种社会发起
3、的妇女运动、普遍的思想,主要是认为社会对女性是不公正的•女性主义者可以是任何以这个为目标的男性或者女性;女性主义的要求包括性别平等、权利平等,目的是提高女性的社会、政治、经济等地位,改变女性现在的状况,反对任何形式的因性别而造成的人身歧视,包括推翻“父权叩勺统治.因此,女性主义呈现出以下儿个特点:历史性的:女性主义在解放女性的过程屮有发生、发展和消亡•不稳定的:女性主义穿梭于各个学科之内,又流动于各个学科之外,从女性主义存在起就不是一个独立的部分.多元化的:女性主义在各国、各民族、各地域都是有差异性的.全球性:女性主义目标是解放所有的女性,只是
4、各个地方的重点有差异.2女性主义理论家的日常生活日常生活是有着不可取代的自身价值,但不是在男权捆绑下的女性生活,在西方启蒙运动背景下,西方女性主义理论家在日常生活川探求女性主义问题,批判了男权的这种将女性局限于男性生活区域的意识形态,认为女性要有意识的独立性,只有参与到社会当中,才能达到独立,摆脱对男权的依附,这样有利于双方的和谐和人性解放.在启蒙运动背景下,作家在作品中表现的女性主义最为明显.2」要求有独立的空间英国作家伍尔夫是女性主义者,伍尔夫对日常生活中遭受男性暴力的女性做了描述,包括男人打女人成为风气却不以为耻,女儿违反父母的规定要遭受
5、鞭打,英国女王吋代却是由父权机制统治的.女性的存在局限于口常生活,是围着丈夫做妻子、围着孩子做母亲的琐碎中度过的,充当着家庭事务的管理者,家务工作的劳动者.女性的教育就是等待未来的丈夫、成为妻子,她的言语也只限于婚姻、限于家庭•可是在她存在而别无它去的家庭环境中却没有发言权,在这个领域她乂被推出来成为一个排斥者.实际上婚姻是一个冰冷的职业,男性不局限于婚姻就可以拥有身份和经济来源,女性只能通过婚姻来获得这表血的东西,自己的一切都掌握在男性的手中,包括教育.伍尔夫认为如果女性有独立的空间,起码在经济上女性可以有维持生计的保障,做自己愿意做的事而摆
6、脱男性的压迫,获得一种精神解脱.2.2男权意识压制女性生活卢梭的女性观认为“男主外,女主内”的格局是自然的安排,女人要依附于男人,因为女人是天生的弱者,所以女人除了依附于男人还要听命于男人.沃斯通克拉夫特批判卢梭的女性观,认为卢梭的女性观是为男权社会服务的,对女性的关注应是站在男女共同的利益和人类社会的利益Z上考虑的.女性和男性只有认知和德行的程度不同,男性取得的成就不是男女自然差别造成的而是后天机会上不平等造成的.女性应该做的不是成为“居里夫人"而是要发挥自己的理性,受到公正的教育,这样才能独立思考,获得独立的尊严.沃斯通克拉夫特在《女权辩》
7、中指出:“为了让社会契约实现真正的公平,并且为了传播这些唯一能改进人类命运的启蒙性的原则,必须让妇女将她们的德行建立在知识的基础之上,除非她们和男子们一样受到同样冃的的教育,否则这儿乎是不可能的•”认为妇女走出男权压制受益的不仅是自己,还有男性,以及全社会的进步•社会条件决定了所有女性的生活方式.2.3跳出男权主义的界限波伏娃认为人的性格等特点的形成不是由先天生物因素來决定的,而是在社会文化积淀中形成的.父权文化是造成女性局面的文化根源.在婚姻关系当中,男性可以是丈夫,对以是社会上的任何职业、任何身份,当然在比较当屮丈夫似乎居于次要身份了,可是
8、女性的身份除了妻子之外也只能是妻子.父权使女性局限在生活当中,女性的全部就是远离社会的生活,远离一切作为平等的人应该存在的东西,甚至连公民的权利都可能