《题西林壁》赏析及拓展阅读

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1、《题西林壁》赏析及拓展阅读　　　　引言：《题西林壁》是苏轼所写的人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光下面就是小编整理的《题西林壁》赏析及拓展阅读欢迎大家阅读　　　　题西林壁　　　　苏轼　　　　横看成岭侧成峰远近高低各不同　　　　不识庐山真面目只缘身在此山中　　　　【注解】　　　　⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上西林寺在庐山西麓题：书写题写西林：西林寺在江西庐山　　　　⑵横看：从正面看庐山总是南北走向横看就是从东面西面看.　　　　⑶侧：侧面　　　　⑷

2、各不同：各不相同　　　　⑸不识：不能认识辨别　　　　⑹真面目：指庐山的景色形状　　　　⑺缘：因为;由于　　　　⑻此山：这座山指庐山　　　　苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江游览庐山瑰丽的山水触发逸兴壮思于是写下了若干首庐山记游诗《题西林壁》是游观庐山后的总结它描写庐山变化多姿的面貌并借景说理指出观察问题应客观全面如果主观片面就得不出正确的结论　　　　开头两句“横看成岭侧成峰远近高低各不同”实写游山所见庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山游人所处的位置不同看到的景物也各不相同这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山

3、风景　　　　后两句“不识庐山真面目只缘身在此山中”是即景说理谈游山的体会为什么不能辨认庐山的面目呢?因为身在庐山之中视野为庐山的峰峦所局限看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑局部而已这必然带有片面性游山所见如此观察世上事物也常如此这两句诗有着丰富的内涵它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同看问题的出发点不同对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌必须超越狭小的范围摆脱主观成见　　　　这是一首哲理诗但诗人不是抽象地发议论而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受借助庐山的形象用通俗的语言深入浅出地

4、表达哲理故而亲切自然耐人寻味　　　　[作者简介]　　　　苏轼(10371101)字子瞻号东坡居士眉山(今四川眉山县)人是北宋时诗坛成就卓越的大家他既反对王安石比较急进的改革措施也不同意司马光尽废新法因而在新旧两党间均受排斥仕途生涯十分坎坷他是宋仁宗景佑三年生嘉佑二年进士累官至端明殿学士兼翰林侍读学士礼部尚书因讥讽朝政被贬任杭州通判;历徙湖州、黄州、常州哲宗嗣位召至京师任中枢舍人后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州后又因晢宗亲政启用新党苏轼又被一贬再贬之贬到海南宋徽宗登基大赦天下苏轼北返时在常州逝世当时为徽宗建中靖国

5、元年享年六十六岁高宗朝赐太师谥文忠　　　　他的思想出入儒道杂染佛禅既能关注朝政民生保持独立的见解又能随缘自适达观处世宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验也玉成了苏轼诗歌体裁多样内容广博立意新奇呈现出「吞五湖三江」的气象他的一生政治讽谕诗有深刻的现实意义　　　　苏轼诗中数量最多对后人影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇如「大江东去浪淘尽千古风流人物故垒西边人道是：三国周郎赤壁乱石穿空惊涛拍岸卷起千堆雪江山如画一时多少豪杰《念奴娇赤壁怀古》」他写的绝句《题西林壁》也以富与理趣着称﹕「横看成岭侧成峰﹐远近高低各不同

6、不识庐山真面目只缘身在此山中」总之苏轼的诗今存2700多首有着丰富多彩的风格或雄奇奔放或富于理趣或简淡自然他岁善于运用新奇形象的比喻来描绘景物阐发哲理尤其是长篇古诗大多博用比喻联想无穷语言流畅气势奔放他还善于幽默旷达的笔调随时生发奇警新鲜的人生意趣令人耳目一新这都表现出宋诗重理趣好议论的特征他的诗词冲破了晚唐五代以来词为「艳科」的旧框框他和南宋的辛弃疾行成词坛的「苏辛」豪放词派他的散文书画等成就都很高为唐宋八大家之一　　　　他资禀忠爱议论英发历典州郡所至皆有去思其文章政事为天下所宗仰盖过欧阳修为文坛领袖轼喜交游推奖后进不

7、遗余力一时知名之士皆归之如黄庭坚、秦观、晁补之、张耒号称苏门四学士有东坡集行世其词集名东坡乐府传本甚多王鹏运四印斋覆刻景元延佑本朱氏强村丛书编年本俱佳　　　　[庐山]　　　　庐山在江西省北部北临长江东濒鄱阳湖一山独峙群峰峥嵘自然景色优美是自古以来著名的游览避暑胜地庐山不但风景好而且交通方便这是它在我国名山中所具有的优势从九江乘汽车沿曲折的山路一个多小时即可抵山上的中心区牯岭山麓四周公路环绕四通八达;山上主要风景点亦通汽车旅游称便庐山以大汉阳峰最高海拔1474米　　　　专家们对庐山风景名胜区有着很高的评价说“庐山以自然景观

8、为背景以人文景观为内容构成人文景观融合、主体和客体和谐、岭泉云石交相辉映、江湖山岳浑然一体的完整的风景名胜区”　　　　由于傍依大江、大湖因此山上云雾缭绕云海为其特色宋代大诗人苏东坡写的著名诗句：“横看成岭侧成峰远近高低各不同不识庐山真面目只缘生在此山中”写的就是庐山云雾的奇景在山上到处都可以看到云海但最好的观看云海奇