试论税务文化建设

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1、试论税务文化建设王国泉税务文化问题是当而税务工作中的新课题。税务文化的理论和实践已经逐渐引起人们的重视。本文从文化的定义、特性入手，就税务文化要索及建设问题作一些探讨，并认为加强税务文化建设具有重要意义。以下是笔者的具体阐述。—、什么是文化“文化”这一词，可能是有最多不同解释的一个词，有专家说有300多种解释,光定义性的解释就有20多种。商务卬务馆的现代汉语词典（1999年版）对“文化”一词的解释右三种：一是人类在社会、历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等；二是考古学用语，指同一个历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体，同样的工具

2、、用具，同样的制造技术等是同一种文化的特征，如仰韶文化、龙山文化。三是指运用文字的能力及一•般知识，如学习文化、文化水平。而上海辞书岀版社出版的《辞海》（1980版）则如下解释：其一：从广义来说，指人类社会历史实践屮所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。文化是一种历史现象，每一社会都有其相适应的文化，并随着社会物质生产的发展而发展，作为意识形态的文化，是一定社会政治和经济的反映，又给予巨大影响和作用于一定的政治和经济。在阶级社会屮，文化具有阶级性，随着民族的产生和发展，文化具冇民族性。文化的发展具有历史延续性。其二：泛指一般知识，包括

3、语文知识在内。例如“学文化”就是指学习文字和求教一般知识。其三：指小国古代封建王朝所施的文治和教化的总称。南齐王融《曲水诗序庆“设神理以景近,敷文化以意远。”不论怎么解释，地域性、历史性是文化的基本特性。中华文化作为我国的本土文化，根基深厚，渊远流长，又具有显著的特征。周汝昌先生对屮华文化是从“文化”词义本身进行阐发的，①他说，文化首先是表现为“文”的形态的成就，是指才、情等文学艺术的特殊表现能力与方式，以《诗经》、《楚辞》为首的历代诗文大作家为代表；“化”即教化，感化、潜移默化、归化……的那个功效作用，基本脉络是仁、义等伦理社会道徳准则，先秦诸子如孔、孟等是杰岀代表。文化Z“文”的力量功能

4、是“化”。西方文化涵义中并无特重“文”的倾向，也没冇专重“化”的理念。十九世纪末二十世纪初的德国著名社会学家马克斯•韦伯，是对文化因素分析研究的最著名的学者，它把资本主义的精神概描为这么儿条；第一，时间就是金钱，现代资本主义工业及市场经济有一种很强的时间观念；第二，信用就是金钱，现代的企业制度和金融制度都是建立在信用基础上；第三，赚钱不是为了门己用，其木身就是目的,活着就是嫌钱；第四，勤奋和节俭，比较典型的是“我请客，你自己掏钱”及就餐时绝不浪费的习惯；第五，交往要守吋、公正。所谓公正就是指在机会和法律面前人人平等。最后，韦伯用一句话來概括资本主义精神，就是“从牛身上刮油，从人身上刮钱”。这

5、就是一种文化精神，是一种理性经济人的精神。②当代中国文化，核心内容是二个方面：一是观念形态的文化。即通常所说的意识形态：意识形态是文化的灵魂。根据江泽民总书记“七一”讲话精神，发展社会主义文化，从意识形态层而来看，就是必须坚持和巩固马克思主义的指导地位，帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定对马克思主义的信念，坚定对社会主义的信念，增强对改革开放和现代化建设的信念，增强对党和政府的信任，增强自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神。这是社会主义思想道德建设，是一个主要内容和中心环节；二是知识形态的文化，这是文化的躯体，对一个人來说，只有掌握了i定的文化科学知识，才能确

6、定比较明确的先进的意识形态，对于一个民族来说，只有拥有丰富的、先进的精神产品，拥有先进的科技、教育水平，才能确立先进的意识形态。所以，我们必须实施科教兴国战略，进一步普及教育，提高教育素质和全社会教育水平，大力发展科学文化事业，加强科学知识、科学方法、科学思想、科学精神的宣传和教冇。当代屮国文化，也应是继承发展的、兼收井蓄的。屮华民族的优秀文化传统，党和人们从五四运动以来形成的革命文化传统。人类社会创造的一切先进文明成果，我们都要积极继承发扬。文化还可以从三个角度来理解。首先，文化是-•种精神，包括世界观、方法论,包括道徳、宗教观。其次，文化是一种氛围，这种氛围包括物质环境形态和行为习惯氛围

7、。我们江南的“粉墙黛瓦”、“小桥流水”、“亭台楼阁”无不是一种地域文化的积淀。“轩亭口围成的人堆仰着脖了，看'革命党’斩首”，也是“赴热闹”的习惯使然，而鲁迅从中看到了一种悲哀的麻木，这就成为一种文化现象。朋友聚会，各人付帐，是一种生活习惯，但也是-种文化现象。北京人到绍兴，最大的感受大多是绍兴的闲适，这种闲适又人多來自园林建筑的精致和园林内人们步履的悠然，这就是一种氛围。再是，文化是一种才情展示，是一种实实