试论感伤激情对辛词风格影响

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1、试论感伤激情对辛词风格影响作者简介：邓志文（1972—）男，湖北麻城人，文学硕士,湖北科技学院，人文与传媒学院讲师，研究方向：魏晋南北朝文学。摘要：辛弃疾的词以豪放为主并兼有多种风格，对此前人多有论述。辛词风格多样化的成因是复杂的。从文艺心理学的角度分析，激情是影响辛词风格的一个重要因素。而讽刺激情属于激情的一种，也自然是构成影响辛词风格的一个方面。具体看来，讽刺激情从六个方面影响了辛词词风，从而形成辛词绚丽多姿的风格。关键词：讽刺激情；辛词；风格；影响辛弃疾的词以豪放为主并兼有多种风格，对此前人多有论述。辛词风格多样化的成

2、因是复杂的。从文艺心理学的角度分析，激情是影响辛词风格的一个重要因素。本文试图从讽刺激情的角度探讨一下其对辛词的风格影响。讽刺激情是一种喟叹现实生活的缺陷，痛惜美好东西失落的缠绵感。"在它的深处，往往弥漫着漂泊无寄的生存感受，同时又潜有反朴归真的向往，蕴含人性复归的热切期盼。”①因此，在它消极的形式里包含着某种积极的追寻。波斯彼洛夫认为，“感受中的感伤性产生于这种时候：人能从他人或自己生活的外部细节中洞察到某种内在意味深长的东西，从这种生活在外部缺陷中洞察到代表最朴实无华的人生真谛的内在美质。这样的洞察才能唤起触动心灵的感情

3、，深刻同情的感情。”②史达尔夫人认为：“和人类的其他任何气质比起来，忧伤对人的性格和命运的影响要深刻得多。③感伤激情的深刻性来自人们对现实生存的思考和对人生寄托的寻求。这种思考和追寻的结果虽然可能走向消极、颓废，但往往因其真诚，执着而具有感人的力量，其基调是低沉、哀婉的。因其低沉，尽管可能有某种高远理想为参照,却有别于英雄激情的宏阔、昂扬；因其哀婉，尽管有对生活的眷恋却又有异于爱恋激情的健康爽朗。然而它自有它的执着，它的深沉，它的韵味。从总体上说，爱恋激情表现出一种弱美的风格。由感伤激情所唤起的情感是一种悲剧感，亚里士多德在

4、《诗学》第13章说：“很明显，一个可能发生怜悯的人，一定是一个认为自己或自己的亲友也会遭受某种灾祸或本定义中所说的这种灾祸或与此类似的灾祸的人。”悲伤和愤怒这两种情感在辛词中都存在，悲伤是由于好人遭受苦难而引起的。愤怒是由于恶势力所引起的。辛弃疾一生被谤而多次罢官，遭到投降派的残酷打击，因而这两种情感异常强烈。凡是人生失意的地方，都有感伤的情调，而在社会动乱、政治衰败、道德堕落的历史时代里尤为剧烈。对于辛弃疾来说，他出生于南北分裂的战乱年代，苟安的南宋朝廷一味妥协，使英雄无用武之地。而且朝中政治腐败，正直报国之士处处遭受排挤

5、、打击。稼轩潜气内转，感伤不已。"辛稼轩当弱宋末造，负管乐之才，不能尽展其用。一腔忠愤，无处发泄，观其与陈同父抵掌谈论，是何等人物！故其悲歌慷慨抑郁无聊之气，一寄之于词。”（《词苑丛谈》卷四引黄梨庄语）“人在现实生活中遭受挫折，受到打击，饱受侮辱和欺凌，就会产生浓烈的悲伤和痛苦之情，如果把它宣泄出来,就会心情舒畅、精神愉快。”④这句话从文艺心理学的角度说明了辛弃疾感伤类作品产生的心理动因。具体说来，他的感伤激情类作品有以下几方面：1.可怜白发生一一英雄迟暮的伤感辛弃疾以前的著名词人如冯延巳、李璟、欧阳修和晏殊等人已经纷纷在他

6、们的词作中抒发了对生命本体即人生短暂、生命有限的忧患。辛弃疾也时常流露出一种生命的有限感和时间的易逝感。还在三十三岁时就体验到“老来情味”、“怯流年”（《木兰花慢》），恐惧生命年华的徒然流逝，这足以体现出他对生命本体的深沉忧患。而与上面所提到的词人不同的是，冯李晏欧表现的是常规的生命危机感，是出于不能长久享受人生富贵荣华的个人享乐动机。而辛所表现的是英雄功业未就而时不我待的焦虑感，是出于人生理想、生命价值应该及时实现的成就动机，“其大小固不同矣。”（王国维《人间词话》）如《鹏鹄天》写时间由春日落红到秋光黄花的飞速流逝，也只是

7、为强化只恐功名更逼人的焦虑。他深感事业未就而年已蹉跆，感慨遂深。联想到人生的短促，理想抱负的实现无望，心中颇生一种消极悲观情绪，大有“国仇未报壮士老“之感伤。我们先读他那首引为得意的《贺新郎》：甚矣吾衰矣！怅平生交游零落，只今余几？白发空垂三千丈，一笑人间万物，问何物能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。一尊搔首东窗里，想渊明《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊秒妙理？回首叫，云风飞起。不狠古人吾不见，狠古人不见吾狂耳！知我者，二三子。词的上片写年老力衰，事业未就，，交游零落的苦闷与寂寞；下片

8、写饮酒，借此表现自己不甘寂寞与消沉，渴求再度出山有所作为的心愿。词调由哀婉悲凉逐渐转为雄放迸发，结束处又重回悲凉。全词多用典故，却能浑然天成，融为一体，毫无斧凿之痕，而且往往能赋予新意，新鲜别致。正如刘熙载在《艺概》中所言：“任书中俚语、庾语，一经运用，便得风流。”2•楼观甫成人已去，旌旗