起名专家陈浩文浅谈姓名学

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1、姓名学浅谈作者：陈浩文作者介绍：陈浩文，著名姓名学研究学者，创立善如意起名专家甜牌，在河南郑州具有较高的影响力，著有《周易与姓名研究》、《古代堪舆学探讨》、《近现代建筑环境策划论》、《周易与自然法则》、《论道法自然》等。一、姓名学的发展史我国历史上最多时曾有24000个姓，而现在仅剩4100个。据统计，我国见之于文献的姓氏就有5660个，其中单姓的3484个,复姓的2030个，三字姓146个。当然这里还不包括四字姓五字姓和没有上书的姓，以及明清移居中原的、蒙古、满族人译改的姓。在原始社会，人类没有姓。后来

2、，人们根据血缘关系组成了族群，并逐渐形成了族群的名称。比如《史记》中记载黄帝族群最初叫“右熊族”，炎帝族群则为“羊人族”。“姓”产生于几万年前的母系氏族时期。"姓”字由“女”与“生”构成。这里的“女”即“母”，母系氏族时期的人都随母亲之姓。据顾炎武考证，中国最古老的姓有22个，但可能有更多的姓随着氏族的消亡而消失了。“氏”是姓的分支，相半于辅助性的姓。秦朝统一中国后，来源于母系氏族社会的“姓”与来源丁•父系氏族社会的“氏”逐渐一体化。“名”是同族之人为了区分彼此而使用的个人标志。我国有据可考的个人名字可追

3、溯到周朝。姓名在几百年前的运用与演变中，逐渐与《易经》术数相结合，产生了“姓名学”。最早的姓名学是服务于皇室的,用于朝代名、皇帝的帝号、年号、谥号的制定，以及皇太子的命名等，是不传于民间的宫廷密术。二、姓名学应用现状近现代以来，姓名学应用范围很广，从名字种类功能用途分为字、号、乳名、本名、学名、笔名、艺名、公司名、品牌名、产品名。姓名学经过几千年文化积淀，现在形成了以下儿个主要派别：熊崎健翁五格派、太乙派、天星九宫派、河洛派、生肖属相派、卦象派、奇门派、皇极派、天机派、紫薇派、象数派、星座派等等。以上这些

4、姓名学流派主要依据文字的音、意、形、象、数、理的原理，综合姓氏文化并结合文字阴阳五行，或以名主的八字、预测者的环境感应，找出最适合名字并对其目标论证其特定吉凶与变化趋势。目前应用最广泛的是熊崎健翁五格派，是由日本人熊崎健翁在1918年根据易学数理开创，所以此法也称“熊崎氏姓名学”。此法以姓名的笔画数建立起天格、地格、人格、总格、外格，并以“81数”的吉凶来推算人的总体运势。后世的八格、九格、十格等笔者全部归纳为此体系，他们运算流程基本一致，但在具体参考数据和参考体系上略有不同。五格派只是姓名学的一个组成部

5、分，将其与生辰八字相结合，来分析姓名的吉凶。只凭名字来做预测有很大的局限性，所以同名同姓的人也会差别很大。把姓名与特定的人联系在一起才更有参考性。这里说的“特定的人”指人出生时间、地点的特定性，也就是俗话说的“八字”。五格虽然应用广泛，笔者研究姓名学体系10余年，验证很多案例，发现五格体系有其预测准确方面，也有其明显弊端，五格侧重于人的性格、人际关系，在吉凶参数也有一定可参考性，其他如奇门派、卦象派、太乙派在对名主的短期事件预测把握上更有价值，马瑞成老师的天机派和紫薇派在判断名主的流年大运上更是极有参考性

6、，总之目前的姓名学体系纷杂，各有利弊。我们只能取每种体系之精华，我在应用中的经验是,唯有以名主的八字和命局为主，结合祖国国学文化基础，在辅以参考多种体系、才能起出好名，最后以多种体系酌一验证，参考音律、音韵才能起出较佳之名。三、与姓名有关的法律相关规定1、子女起名立新规父母双姓可同用《姓名登记条例（初稿）》（公安部07年6月出台）中首次对公民起名作出硬性规定：“公民应当随父姓或者母姓，但允许采用父母双方姓氏。”子女采用父母双方姓氏吋，可按照双姓起名，但不算作复姓，按照口前我国现有1601个姓氏计算，这种做

7、法将新增128万个双姓，从而缓解大姓人口姓名重复的问题。从我国实际情况来看，允许子女随父姓或母姓，提倡采用父母双方姓氏，既可以表明子女与父母双方的家族和血缘关系，同吋对于解决大姓人口的姓名重复问题，也具有积极意义。2、公民取名用字有限制对于公民取名用字，应当在一定前提下予以必要的限制。《条例》规定：姓名不得含有下列内容：1、损害国家或者民族尊严的；2、违背民族良俗的；3、容易引起公众不良反应或者误解的。考虑到我国姓名所用字数屮单姓的通常为二至三个汉字、复姓或者采用父母双方姓氏的多为三至四个汉字，《条例》规

8、定：除使用民族文字或者书写、译写汉字的以外，姓名用字应当在两个汉字以上、六个汉字以下。《条例》规定，姓名不得使用或者含有下列文字、字母、数字、符号：1.已简化的繁体字；2.已淘汰的异体字，但姓氏小的异体字除外；3.自造字；4.外国文字；5.汉语拼音字母；6.阿拉伯数字；7.符号；8.其他超出规范的汉字和少数民族文字范围以外的字样。3、变更：改名一生只有一次《条例》规定子女采用父母双方姓氏时，可以按照双姓起名，不算作复姓，一旦实