浅谈鲁迅小说的乡土情结

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1、浅谈鲁迅小说的乡土情结很多作品中都冇对童年美好生活的怀念；冇对故乡人情世故的逃离；冇对故乡深刻的批判；也冇对故乡人道主义的同悄。鲁迅的“乡愁”源于生活。童年与农民孩了友好相处所留存的美好记忆；家道衰微带來的艰难困苦留下难以磨灭的阴影；个人经历的苦痛使作者习惯于在孤独中深思；故乡现状的衰败更加深了他对故乡的疏离。小说中主体感悄的融入使作品获得了感人至深的魅力。鲁迅的《呐喊》、《彷徨》中有一系列乡土题材的小说。由于在这些小说中鲁迅寄寓了浓郁的乡土情结，所以，冇一股解不开的“乡愁”从作品中透霧了出來，并由此构成了这类小说的垂要审美特色。鲁迅在概括乡土文学的特点时曾说

2、过乡土文学的作家们都“写出了胸臆”、“隐现着乡愁”。这也是鲁迅对自己乡土小说所蕴悄感的高度概括。在他的笔下，故乡的回忆无论是作为一种生存境况还是一种情感状态的流霜，都饱含着怀恋、离弃、批判、同情等极艾复杂的情绪。鲁迅将强烈的主体意识统摄着他笔下故乡的人物。一、感伤的怀恋鲁迅曾说“人多是'生命Z川'Z中的一滴，承着过去，向着未來，倘不是真的特出到异乎寻常的，便都不免并含着向前和反顾。”鲁迅的倾向反顾，意味着他在内心与现实的矛盾夹缝中，需要在一种虚幻的过去的情境中寻求安慰。止如他自己所说：“所谓回忆者，就是使楷神的丝缕还牵着己逝的寂寞的时光。这在某种程度上可以抚慰

3、内心的孤独，逃避现实的压力。而这冇意的与现实拉开距离可以说是他退缩意识的开始，是在精神孤独的情况下转身寻找家园的一种表现形式。正由此,鲁迅在自己的小说中描绘了一个美丽的故乡。小说《故乡》、《社戏》便是美丽故乡的所在，也是鲁迅对故乡“感伤的怀恋”这一情感的集中体现。在《故乡》中，鲁迅描绘了这样一幅图景：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆刀，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹醴尽力地刺去……”这是一幅散发着浓郁的故乡气息和显示着鲜明的地方色彩的风景应，也是鲁迅想往的自然环境。一切都是清新明朗的，而置身

4、其中的人物——闰土，是那样的勇敢、乐观、聪明。“我”盼望著新年闰土的到來，盼望下雪天捕鸟，童年生活纯朴而充满乐趣，在近似夸张的对故乡的回忆中，鲁迅的怀恋之情显而易见，但却乂深含着抹不去的感伤。他说“我的心禁不住悲凉起來”又自我宽慰起來说“这只是我自己心情的改变罢了”。固然作者在描写故乡时，由于主体悄感的变化，会使笔下的情景、人物不自觉地蒙上作者的个人情感，但客观上故乡的改变才是“伤感”的根源所在。“苍黄的天底下，远近横着儿个萧索的荒村，没有一些活气。”显现于作者面前的故乡使他即使想要记起那“好得多”的故乡也觉得“没有影像，没有言辞了”。再加上活泼可爱的少年闰土

5、在长年累月、沉重而贫困的生活的啃噬下，变得愚昧麻木而了无生气；美丽而沉静的“豆腐西施”也被生活磨失了原有的亮色，成了聒噪而令人生厌的“细脚伶仃的圆规”。在这样的现实面前鲁迅回忆白己的“精神乐园”时不可避免地带上了浓厚的感伤情绪。在《社戏》屮，鲁迅描绘了另一片“乐土”——平桥村。在这里，一同玩的有许多小伙伴，每天“掘蚯蚓”、“钓虾”、“放牛”，“还有第一盼望的”“到赵庄看社戏”。看戏途小乂是怎样的一幅图景啊：水草散发着清香，月色朦胧在水气里，连山起伏，横笛悠扬；回航时和小伙伴们偷吃罗汉豆……人白然的色彩、声音的和谐统一，使心也沉醉“而乂白失”。何况在这般沉静美丽

6、的H然风光小，人情是那么纯朴、真率。双喜为使迅哥儿看上社戏，毫不犹豫地“打包票”；阿发提出偷白家的豆，因为他家的豆大得多；六一公公因为迅哥儿的--句“很好”，便全然不计较偷豆一事……一平如水的乡村住活使牛活于此屮的人们也如罗汉豆般的实在，毫无雕饰，平桥村的人与景的纯净，使看多了看惯了污浊的现实的鲁迅不由得心往神Z,把它当成心灵的一块净土加以顶礼膜拜。“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了。”豆只是盐水煮成，耒必好吃到哪去；戏是看了令人发闲的，其无趣味，然而鲁迅为何说是“好豆”、“好戏”呢？其实这里的“好”指的是“豆”与“戏

7、”背后所蕴藏的无忧无虑、单纯快乐的童年牛活，这才是作者真正怀恋的对象。然而这些是“再没有”了，这如何不使人于缠绵的记忆111凭添一丝无奈的思绪呢？二、惆怅的离弃一般说來，绝大多数成功的乡土小说作家都是地域乡土的逃离者。当他们进入城市文化圈后，更深刻地感受到了乡土文化的真实状态，当他们重返“精神故乡”时，在两种文明的巨大落差小找到了其描写的视点。故乡是“了无生气”的，故乡的人呢？一天一天重复着单调繁重的牛活，渐渐丢失了人性的可爱、美丽。革命烈士夏瑜的鲜血被制成人血馒头，当作“药”吃进华小栓的肚里；剪去辫了的七斤时时担心灾祸的来临；祥林嫂拄着竹竿不停地问人死后冇没

8、冇魂灵；爱姑也不敢再闹离婚了。这些显然