浅谈现代空间设计中的生态理念

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1、浅谈现代空间设计中的生态理念【内容摘要】近代设计是一个来自西方的概念，它是一种艺术与技术的结合体。而文化则不同，它是基于每一个特定的地域和空间而形成并长期发展而成的自生体。从独立承载着技术和科学的设计走向文化意义的探讨，这其中蕴涵了一个漫长的动态过程以及思想的转变史。设计领域中的室内和空间设计从以往的改变自然走向顺应自然，无不彰显了生态意义及价值观对人主观能动性的影响。从文化的角度看待空间设计当屮的生态问题更具有现实的指导意义。它不仅是直面现实的一种态度，更是一种全新的开启空间设计的方式和方法，同时也是解决人类当下现实生存对生命以及生活体验最直接的法

2、则。【关键词】设计文化室内设计空间生态日木建筑师隈研吾近期为百年酱油制造商KAYANOYA东京店带来独具特色的室内空间设计，133平方米的空间里再现了酱油原产地九州的仓库场景，巨大的发酵酱油桶被提升到天花板的高度，而制作酱曲的托盘则成为展示产品的置物架。店面中用于制作桶以及托盘的香柏木全部采集于原产地九州，以强调甜牌地域化的重要性。而原木色般的整体色调突出了讲究自然造法，传承传统工艺的品牌内涵。隈研吾曾说：“我一直在找寻21世纪建筑的基本驱动力，在19世纪是石头和木材，20世纪是混凝土，21世纪会是什么呢？我认为是新的材料，也可能是老材料的新用法从他

3、对这家老酱油店的重新打造一一室内再设计来说，就验证了这一点一一“老材料的新用法”。当笔者第一次看到隈研吾对这个酱油店的室内设计时被真正感动了而不是震撼。在笔者的专业认知观念里，现代设计的真正力量不只是依赖科技槊•造宏伟和前所未冇来震撼人心，更多的应该是站在历史和文化的加度来重镀设计、触动心灵，这一点是冷漠的现代科技所欠缺的，但却是现代设计师要去关注的弥足珍贵Z处。在隈研吾的空间设计中，将设计重新定义，把设计自身提升到品牌文化的高度，把看似简单、原始又质朴的酱油加工用具及其木材料赋予新的意义：去划分室内空间、装饰吊顶、装扮货架。这些从老酱油酿造师傅那寻

4、找到的历史灵感成为室内空间的重要组成，也让酱油店重生，在新的时代中焕发出生命的色彩。同时，老酱油店在这种朴素、简约的室内装饰风格中更深刻地融入到自己酱油悠久的生产文化中。品牌在这种历史中诞生，而厚重的文化底蕴却让设计更加熠熠生辉。不得不说，这是一个非常成功的室内空间设计案例。他将现代设计理念运用娴熟，把产品的工艺流程自然呈现，对比以往的空间、室内设计或改造中，设计师一般注重的是凸显新的设计风格，把握对新工艺和新材料的运用，往往忽视最重要的品牌背后的文化。这样会造成设计的突兀，使形式与内容相协调的设计本质丧失。从隈研吾的设计理念中不难发现，他注重以看似

5、最简单的方式在固有的文化和丿力史中为设计注入力量，来彰显他在《负建筑》当屮所谓的设计力量所在一一让建筑消失,也让设计“消失”了。对比隈研吾的室内改造案例，新中国成立初期对于北京老城墙的改造这段历史造就了一个截然相反的结果。新中国成立初期，当时的国家领导人在対北京原有老城墙城去留问题上，与当时的建筑家梁思成先生提出了相左的意见。梁思成先生主张不要拆除，耍本色保留原有的北京老城墙并加以改造，在城墙顶部种植绿色植被，让存续了几百年的古老城墙开启一段绿色新牛命的同时重新成为城市的一部分，来装扮这座具冇历史和新时代意义的城市。这种空间设计改造建议在今天看来也当

6、属具备先锋精神：科学的、发展的、生态的眼光。这一改造愿望不仅能对北京城原有地理、历史风貌起到保护作用，重要的是将绿色生态的设计理念注入这座历经几百年风雨洗礼的帝都古城，让新的建设、改造方式可以由此应运而生，由此推广开来，维系屮国几千年的历史文脉，让历史文化不至于割裂，使其能得以续存、传承。遗憾的是，这种良好的初衷和愿架并没有被当时的社会和政治环境所釆纳，最终老城墙在新中国轰轰烈烈的各项奔向新的亢奋建设的炮礼中被轰然推倒。几十年后的今天，生活在这里的人们开始对当时这项不计后果和代价的举措追悔莫及。丿力史在新的城市中逐渐隐退，留给人们的只剩下一段段扑朔迷

7、离的魅影。笔者借用这段史实更多的是用来探讨生态理念这一具备文化命题意义的思想对当下设计的重耍性。从以上两个截然不同的事例可以看出一个共同的事实，空间设计中的生态设计理念关乎“历史”的存亡。这句话乍听起來有点耸人听闻，但细细推敲的确如此。酱油只是人们生活中的普通调味品，但日本人饮食文化屮酷爱酱油，也因此造就了日本东京林立的大大小小的数百家老牌酱油店。在弹丸之地的东京能够让自己的酱油品牌续存百年之久且当下还可屹立不倒，可想而知要面临多大的竞争和压力。如果不注重对于其品牌文化的推广和营销，很快就可能被其他品牌所取代，这是一个不争的事实。因此，在这样的竞争环

8、境下，设计师所面临的挑战和责任感也是相当大的。隈研吾曾说过，日木人喜欢将东西保持原来的样貌，不喜欢被改变。这