陶行知成人教育思想研究

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1、陶行知成人教育思想研究关键词：陶行知；成人教育思想摘要:陶行知提出了平民性、终身性、全面性和主体性等成人教育思想。研究和借鉴陶行知成人教育思想对于当前成人教育改革和未来发展具有重要的现实意义。陶行知是我国近代教育史上最富声誉利影响的伟大的人民教育家么一。他关于成人教育思想、理论和实践是其教育思想体系小的一个I•分重要的组成部分。在21世纪初期，结合时代发展的特点探讨陶行知的成人教育思想，研究陶行知在中国教育史上的贡献，弘扬和发展陶行知的成人教育理论，对于建立和完善有屮国特色的成人教存体系、促进成人教行事业的改革和发展具有一定的理论借鉴意义和现实指导意义。一、成人教育的对象：平民性

2、文明的社会是公平的社会，平等的社会。没有教育机会的均等，就谈不上社会的公平。平民教育是改造社会的出发点，利用平民教育可以“打通”贫富、贵贱筹“横阶级”与三教九流七十二行“纵阶级”的关系，“用四通八达的教育來制造四通八达的社会”。陶行知批评所处时代教育的弊端时说：“屮国现在受教育有三桩不平均的地方：（一）妇女教育；（二）乡村教育；（三）老人教育”。提侣并大力组织平民教冇运动、乡村教行运动、小先生扫盲运动、科学下嫁运动、师范教存下乡运动等。他满腔热情地南下北上，先后到南京、上海、北京、安徽、江西、湖北、山东、河南、河北、察哈尔等地宣传、推动平民教育运动。他处处接触贫苦劳动大众和社会各

3、界人士，在街道、工厂、商店、机关、兵营、监狱、寺院、蒙古包发起组织平民读书处和平民学校。他穿上中式棉袄、布棉套裤，戴一顶西瓜小帽，和老妈子、洋车夫、小摊商、店员等劳苦人民交谈，指导他们学习。“科学知识，要变得像空气、口光一样的普遍，要为工人、农民、穷苦的老妈子和小孩子所共同拥有”“要救屮华民族，必须民族具备科学的木领，成为科学的民族，才能适应现代生活，而生存于现代世界”“要把平民教育输入到军队里、慈堂里、工厂里、监牢里、尼姑庵里、济良所里。我们要叫黑暗的地方大放光明。”中国是农业国，“农民占全国人口总数的百分Z八十五，这就是说，全国冇三万万四千万人民住在乡村里，所以乡村教育是远东

4、一种伟大的现象。凡关心lit界问题的人们，决不至忽略这种的大问题——无论办得好不好，中国的乡村教育关系全世界五分Z—的人民。”“中国的根本问题便是中国乡村教育之根本改造”。因此，中国的乡村问题不能得到解决，乡村不能真正繁荣，中国现代化也就不可能实现。“乡村教育关系到三万万四千万人民Z幸福！办得好，能叫农民上天堂：办得不好，能叫农民下苦狱”。他认为通过“工学I才I”这样的教育组织形式，“工以养牛，学以明牛,团以保牛”“可以使乡村变成富有牛活力的新细胞。”他指出，创造新中国Z先决条件在培养好的民众，继续不断地向新知识追求。只有使国民整休素质得到提高，才能建设、发展新中国。陶行知认为，

5、普及教育的最人使命就是把现代文明的钥匙一一活用的文字符号和求进的科学方法，从少数人手中拿岀來交给大众，使大众做一个现代人。因为好学的民众才有思想。“我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。我们要向着农民'烧心香'。”二、成人教育的过程：终身性终身教育是人的全程教育。唯有终身教育，才能使社会真止成为大学校，变成学习社会。早在20世纪30年代初，陶行知就预言二十世纪的世界是科学的世界，现代科学技术将把人类带入-个知识化的社会，学习将与整个社会生活融为一体。20世纪40年代，他乂将这一认识概括为终生教育的垂要特点：“学习为生活；生活为学习。”陶行知认为，“一

6、个人有整个的生活，才可得整个的教育，”教育纵及终生，与生俱来，与生同去，“出世便是破蒙，进棺材才算毕业”；教育横扩社会整体的一切方面，“社会一切事业皆胎息于教育。”“终生教育，培养求知欲。学习为生活，生活为学习，只要活着就要学习。一旦养成学习习惯，个人就能终生进步不断”。“教育最重要的成就衣使众人养成一种继续不断的共同求进的决心。我们对众人养成的态度是：活到老，做到老，学到老。”“做一个现代人必须取得现代的知识，学会现代的技能，感觉现代的问题，并以现代的方法发挥我们的力量。时代是继续不断地前进，我们必得参加在现代生活里面，与时代俱进，才能做一个长久的现代人。否则，再过儿年乂要成为

7、时代的落伍者了。因此，我们必须拿着现代文明的钥匙，才能继续不断地去开发现代文明的宝库，保证川流不息的现代化”。“要把教育、知识变成牢气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人冇得呼吸”。他主张，国家和社会一方面要通过立法强迫国民读书，另一方面耍通过立法强迫各级政府和社会有关部门举办各类学校，对各类国家官员升职根据具所负责教育的事项实行教育“考成”。三、成人教育的目标：全面性确立教行培养的标准和规格是终少教厅的首要问题。在这个问题上，陶行知主张教疗要坚持“全部发育”原则，“身体