做鬼,真的很难——摘录

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1、做鬼,基本很难近来常听广播看录像,鬼故事听得多看得多了,也就总结出要做鬼必须具备的一些条件。一、拆掉电池的传呼和手机也能通讯,拔掉电话线也能听见电话铃声,所以鬼必须深刻理解现代通讯设备的原理,动手能力也相当强。并与时俱进,紧跟时代潮流。二、不管哪里的自来水管都能留血,所以鬼一定了解整个城市的地下管道系统。并能将其改变,所以鬼是个水暖管道工程师。三、鬼的衣服千奇百怪,款式变化无常,必须懂服装设计,因为他们知道穿什么样的衣服才能吓死人。四、鬼常变化无穷。从小孩到老人,从女人到男人。所以鬼必须是个有神来之笔的优秀的化妆师。五、

2、鬼常神出鬼没的,必会武术,所以鬼深得真传,是个武术家。六、鬼常与受害人在网上建立一种联系。所以第一他们有自己的IP,并是个编程高手,通晓各种语言。甚至有的鬼有自己的网页。所以鬼还熟悉各种制作网页的软件,因此鬼是个优秀的程序员,而且是个软件应用的大家。七、鬼知道什么时间出来,穿什么衣服,说什么话,用什么表情,人才最害怕,所以鬼是个心理学家。八、鬼知道各地的民俗,因为他们常在那个当地人很忌讳的时间出没,并用各地人们害怕的东西吓唬受害人,所以鬼必须是个民俗学家。总之,要做个优秀的鬼,应具备以上条件。 做鬼,容易吗?病人寒风呼呼

3、作响。 骑飞车的小伙子在拐弯处撞倒了一个人。 这老头怕有七十岁了,穿着臃肿的身子木马似的动了几下才爬起来。 小伙子慌了。他自己也伤得不轻——老汉比他还先爬起来。他似乎被围上来的人群慑住了。 小伙子紧张地张张嘴,还未出声,突然一个彪形大汉冲上来,粗鲁地一把揪住小伙子的衣领吼道:“好哇——你撞了我爸!他有心脏病,坐骨神经痛,这回去医院照片子检查治疗,你起码得给我五千块!说着望了望老人。 老汉上前说话了:“孩子,让人家走算了。他好像是有什么急事。小伙子,以后小心点就是了。你走吧。”大汉长长地叹了一口气,那双死揪着衣领的蒲叶大手

4、,好一阵才缓缓地松开。 小伙子眼睛湿润了,想说什么但终究只颤了颤厚厚的嘴唇,然后推着车子慢慢消失在人群的视野中。 老汉目送小伙子离开后,回过头对叹气不迭的大汉响亮地说:“年轻人啊,做人要有点良心,别为了几个钱就胡乱管人叫爹。告诉你,老头我今年七十有一,身子还挺硬朗,没病。有病的是你。” 观众忍不住哄笑起来。有趣的“三”数字中最神秘的、最受青睐的大概要算“三”了。在我国,从许慎的《说文解字》到《淮南子·天文训》,历来注家对此都有解释。其中,较为权威的解释是:“道始于一;一而不生,故分而阴阳;阴阳合和而万物生,故曰:一生二,

5、二生三,三生万物。”“三”是两性合和的成果,是万物生殖繁衍的体现。如中国古代建筑,王城的营建制度是九里见方,城的每一面各开三个城门;城内南北道路、东西道路各九条,路宽72尺。这些数字都是三或三的倍数。为何要这样修建呢?一是帝王都自称“受命于天”,表示其统治人民的权力是上苍赋予的,于是干什么都打着“行天之道”的旗号;二是因为“三生万物”,王朝要兴盛发达,就得行三之法。古代,臣民们拜见帝王都得行三扣九拜之礼,同时还得三呼万岁。如遇家中长辈死丧,晚辈人还有守孝三年之说。《三国演义》中,诸葛亮高卧隆中,刘备一而再、再而三地请他出

6、山,帮自己打天下,演出了一部思贤若渴的“三顾茅庐”的剧目,诸葛亮在三请之下如再不出山,恐怕就有失礼之嫌了。古代的许多礼节对于现代人来讲是很繁琐的,没有必要去研究了,但是有的礼节我们仍然保留着,如去吊唁时,面对死者,哀悼者要三鞠躬;去别人家中做客,需要敲门而进,敲门三下,则是比较礼貌的行为;现在还有一种礼貌与“三”的联系比较密切,就是我们常见到汽车的厢板上往往写着“礼让三先”。“三”这个数字也被广泛地应用于时空和算数。凡极言时间之长、时空之大、数量之多,古时多用三或三的倍数来表示。如“三思而行”、“九天”、“十八层地狱”、

7、“三人行必有吾师”、“三百六十行”等等。 可见,“三”这个数字,有着浓厚的文化内涵,在中国古代被广泛运用到各个方面。再如历史上的“三公”、“九卿”、“二十七大夫”、八十一元士“,共计一百二十个官。这说明王朝设官也是以三为法的,其用意仍然是为了表明王者法天,即所谓“顺天成道”。在社会和民俗方面,“三”这个数字也是无所不在的。“一问三不知”中的”三“体现了事物的开始、过程和结果。”三羊开泰“中的”三“在民俗中有”吉祥“之意。”三教九流“中的”三“和”九“概括了社会各行业的方方面面。自古以来,中国就有礼仪之邦的美称。通过对中国

8、古代礼节的研究,我们不难发现这样一个有趣的事情,古代的礼节也多与”三“这个数字有关。古时候,中国人待客,往往要客人熏三次香,洗三个澡,叫做”三衅“”三浴“,表示极高的尊重。古有”退避三舍“之说,也是起源于一种礼节。重耳为报楚王之恩,在两国交兵时,后退三次,以表示感谢和敬畏之心。

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