文化建筑在当代的发展趋势

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1、文化建筑在当代的发展趋势屮图分类号：G267文献标识码：A文章编号：伴随社会的进步，科技发展解放了更多的生产力，使得人们拥有了剩余的时间与精力去追求些什么，比如新鲜、刺激，越來越多的人选择耗费金钱与时间购买一种经丿力、一种体验……人类有了前所未有的对多元信息的渴求。而随着后信息时代的到来，人们的交往方式发生了很大的变化，资讯正在重塑世界。山于网络的巨大作用，它在给人们带来便捷的同时，也给人们的交往带來了负面效应一一人情冷漠，远离自然的现代城市病。信息时代急风骤雨式的许多变化令人眩晕，不知道会发生什么，这种不安恰恰使人们反思，

2、并从另一方面使人们回归“文化”的依托来找一些可靠、确定的东西。而文化是城市发展的精神推动力。刘易斯•芒福德在《城市发展》一书中，将城市的出现很大程度上归源于精神力量，他写道：“在城市作为人类的永久性固定居住地之前，它最初只是古人类聚会的地点。古人类定期返回这些地点进行一些神圣的活动。所以，这些地点是先具备磁体功能，而后才聚备容器功能的。这些地点能把一些非居住者吸引到此来进行情感交流和寻求精神刺激，这种能力同经济贸易一样，都是城市的基本标准Z—，也是城市固有活力的证据”。尽管这种“城市起源文化说”有值得商榷的部分，但它无疑证实

3、了文化在社会和城市发展中的主导地位。书中还提出，城市最主要的功能之一，就是对人格的陶冶和提升。而作为文化载休的重要组成的建筑其对人们心智情操、品格的塑造，及提供人们交流的空间场所的功能，对塑造当代及未来的城市牛活都是具冇不可忽视的重大意义的。“为人多数公众服务的，具备交流、博览、娱乐、休憩等基木功能，以信息交流和精神愉悦为根本目的，对发扬和传播传统文化和当代文化有特别意义的建筑场所”可作为对尚不明确的文化建筑的定义。在下定义的过程中再次发现当今建筑发展中，建筑类型的交叉融合。二十世纪八十年代，美国社会预测学家约翰•奈期比发表

4、了《大趋势,改变我们生活的十个新方向》，引起轰动。认为当今社会的根木变化在于从一个丁业社会转变为信息社会，这种大转变势必影响人们的生活实在和观念形态。而经过近三十年的发展，社会形态在科技的发展下正发生着革命性的变化。建筑领域也经丿力了令人惊异的演进。书本上对蓬皮杜屮心的介绍过于注重其表面形式的创造，如“大量管道暴露在外，按不同功能涂上红、绿、蓝等各色油漆”，“结构体系灵活，能在很短时间内完成灵活的装配”。但皮阿诺的初衷并不在于向人展示高科技的革命性，而是试图用一种全新的方式和传统、文化建立关联。蓬皮杜中心传达了社会文化中的一

5、种新的价值观。作为公共场所，它明显带有玩赏、休闲、娱乐的性质，表达出“波普艺术”甚至商业的气氛。在当时不安定的社会因素和不断变化的时代潮流下，它以儿乎反讽的方式把文化从高高在上的殿堂里拖到了平民方姓Z中。博物馆不再是一个被“神圣化”的清幽的地方，而是一处对“最大量群众”开放的场所。到了二十世纪的最后十年，世界经济有了飞跃式的发展，通货膨胀率低，经济运行稳定，富足的生活使人们更加重视精神上的愉悦和生活品质的提高。当今世界的发展趋势，人们越来越关注生态环境及人类自身生存状况，因此在建筑设计屮，人的因素越来越受到重视，“设计以人为

6、本”是建筑师非常重视的原则。而文化建筑这种公共建筑领域里的表率乂是最能体现也是最需要表现建筑对人的关怀的。对各种文化活动的热衷是一个典型形象。人们更愿在进行活动的时候一起交流观点、思想。首先从人们的行为方式来看，文化观念与心理行为的转变使人们对文化建筑产生了新的要求。以往人们在文化建筑中的行为多以被动式接受为主，观众坐在席位上与演员对视，静静地观赏；参观者沿设计者设置的参观路线欣赏展品,更多地是以静态的行为作为受众。而新时期，人们要求改变这种被动的方式，从“观赏型”向“参与型”转化。人们对文化的热情被极大地激发出来，而如何满

7、足并容纳人们新的需要，则成为设计师们的共同课题。二十一世纪，文化建筑的数量和质量都冇了史无前例地提高，设计水平和设计理念也都有了长足的进步。知识经济的到来以至社会行为的变化都对文化建筑在当前扮演的“角色”和所起的社会作用有了新的要求，这种要求促使设计师对建筑进行了重新的思考与定位，产生了新时期的文化建筑形式，而新建筑的产生又反过来影响了人们的社会生活及思想方式。因此两者的互动作用也是冇很大的积极意义的。自此孕育处文化建筑的两个发展方向——更为庞大综合与更为细致专一。为了保持人们对文化的兴趣，首先就是要考虑如何吸引他们，就像教

8、育一些刚刚启蒙的孩子，在你不知道他的未來知识取向之前，需要打开它面前的每一扇门。文化综合体越来越多的涌现出来，虽说〃J史上希腊、罗马时期图书馆、博物馆（艺术馆）及学校被安排在同一建筑群体中的情况也出现不少，但这与当今的文化综合体的涵盖与实际意义都是有很大差距的。后工业时代追求多样化、个性化