试论向古文学习文章的开头艺术

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1、【欢迎阅读】试论向古文学习文章的开头艺术古人说，好的文章要有“凤头豹尾”，就是说结尾应斩截有力，开头则要写得多姿多彩，像凤凰的头那样漂亮。以下就是由小编为您提供的向古文学习文章的开头艺术。有人说：“好的开头等于成功的一半。”这些都说明了开头的重要。那么，什么样的开头才是好的呢?其实，文无定法，文章的开头并没有固定的格式。衡量好坏的标准只有一个，那就是看它是不是文章的有机组成部分，能否为文章的内容和中心服务，能否吸引读者读下去。选人中学课本的古文，都是素有定评的名家名篇，它们开头的艺术方法，尤其值得我们借

2、鉴和学习。一、开门见山，一锤定音。梁启超认为，“文章要令人一望而知其宗旨之所在”。因此，他主张“作文最好将要点一起首便提出”。比如李斯的《谏逐客书》，开头便提出“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”，单刀直入，入手擒题。他旗帜【欢迎阅读】鲜明地告诉他的读者一秦王，他的这封信，就是要反对“逐客”之议而言"逐客”之“过”。下文或举例或类比或辩驳,都是要证明这一观点。又如《得道多助，失道寡助》这篇短文，一开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。最后由“人和”推演出“得道者多助

3、，失道者寡助”的结论，完成文章的论证。二、起句发问，激起兴趣。起句发问，用“设疑”的方式引出所言之事以抓住读者，激发其“解疑”的兴趣，也不失为一种开头艺术。如选自《吕氏春秋》的《察今》：“上胡不法先王之法?非不贤也，为其不可得而法。”文章以设问开头，以自答的形式指出并不是先王的''法”不好，而是先王的“法”不足以让后代人取法。既“贤”却又“不可得而为法”，不能不使人生"疑”，这样就形成了悬念，能引发人们“解疑”的兴趣。而读完全篇，疑云也便自然消散。三、倾吐心声，袒露胸臆。情感，既是写作的原动力，也是文学

4、艺术的源泉。“文章有情，情生至文。”运用“倾吐感情法”，开篇就袒露胸臆，倾吐至情，能收到以情感人的效果。如林觉民《与妻书》的开头：“意映卿卿如晤：今吾以此书与汝永别矣!吾作此书时，尚是世中一人;汝看此书时,【欢迎阅读】吾已成阴间一鬼。吾作此书，泪珠与笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓余忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。”作者“生人作死别”，忍悲作书，故一开篇便倾吐心声，袒露胸臆。至情言语，缠绵凄恻，真是字字血，声声泪，令人感怀，不忍卒读。编辑老师为大家整理了向古文学习文章

5、的开头艺术，希望对大家有所帮助。