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1、枫彤秋空素笺着思 秋姑娘的纤手把一片片枫叶染红,铺彩在秋天里,把一贯好赏风景的我也收入画卷,作了枫红的陪衬 世间情万种,着思不相同我不知道枫红是如何观象的,在我看来,“她”就是秋姑的盖头中国文化被流年镌上了深深的“红”印,作为符号蕴含着喜庆、热闹与祥和因此诞生了“红红火火”、“红情緑意”、“红光满面”、“红叶传情”、“红豆相思”、“红叶题诗”诸成语閨人把相思春情绣寄红巾,羞答答遮于头顶,宣告未来的生活“鸿(红)运当头”这不就是秋么 我是山里人,总以为家乡的东西厚重嵩山的红叶要比北京香山的好看香山的红叶团团
2、簇簇,带着塞外的风尘,似乎柄脉强直,页面上微露着“皇城根儿”的自信实际上,红韵里“枫”情欠缺,大多是乾隆年间“泊”来的黄栌,叶疏而圆润家乡的就不一样啦嵩山的红叶是层林尽染如果说是红潮毫不为过,只因山顶裸露着40亿年的巉岩比喻它是枫浪,窃以为更贴切些,山风阵阵,浪涛起伏,赏之随之,人也自然颠醉其中了家乡的枫红中五叶枫居多裂纹掌叶,深秋橙紫,或许与中原释、道、儒文化积淀深厚融合有关,总觉得那红晕中柔和着天地之中勤劳、诚实、谦逊的人性 我到江南看过红叶,无论井冈山还是武夷山,多是枫、槭、栎、石楠、黄栌、火炬、地锦、
3、卫矛等树的集合画里景致着墨小桥流水,张扬着江南才子的禀赋至于国外枫红我倒是不屑,象日本的鸡爪槭春夏早熟,秋叶返青,折射东洋人的“武道”;美国有种糖枫,花语“该温柔时温柔,该发威时发威”,什么该不该,分明是种无端 秋空是美丽的,只因有了枫彤 “远上寒山石径斜,白云生处有人家停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花(杜牧《山行》)”在诗人眼里,枫叶就是首诗阙词,在错落层叠的叶片上流淌着千年情思文采浏览只叶,疑惑咀嚼元曲杂剧:“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞晓来谁染霜林醉”(王实甫《西厢记》)再不然就是聆听“心弦洞箫曲”:
4、“今古河山无定距,画角声中,牧马频来去满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树(纳兰性德)”亦或是定格灵魂风景:“枫香晚花静,锦水南山影(李贺《蜀国弦》)” 枫红又是陈酒佳酿当霜清雾冷之时,万木飘零,百花凋谢,枫叶却在寒凉中光彩夺目,让人生出无尽的遐想“昨夜西风凋碧树”一季清霜酿醍醐还是杨万里说得好:“小枫一夜偷天酒,却倩孤松掩醉容”收获的季节,拥抱幸福,酒不醉人人自醉何况枫呢 古今骚客最浪漫,竟把红叶做媒约“红叶题诗”就讲一对伉俪故事相传唐朝年间,后宫女人众多,大多一生寥守空房据传,唐僖宗时,有一天傍晚,学士于佑在
5、皇城宫墙外漫步正是万木飘零,秋风瑟瑟之时,见御沟里有红叶片片漂浮,他随手从水里拾起一片红叶,意外地发现红叶上题着一首诗:“流水何太急,深宫尽日闲殷勤谢红叶,好去到人间”于是,于佑兴起,也找来一片枫叶题上:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”置于御沟之中,怅然离去“后皇上赦放宫女三千出宫遣嫁宫女韩氏嫁于佑”,两人各出红叶相示,相对惊叹而泣,以为天配诗人顾况也有题诗佳话一日与诗友在上阳宫宫廷苑囿内游玩宫墙内飘来一红叶,上有诗句:“一入深宫里,年年不见春聊题一片叶,寄与有情人”顾况便到上游,叶上题诗入宫诗曰:“花落深
6、宫莺亦悲,上阳宫女断肠时帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁”?而后宫中再出叶诗:“一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行”以至日后二人真的合卺成对故事真伪无考,是否编撰多说,但骚客们的才思却流下了“枫”情绝唱 “一重山,两重山,,山远天高烟水寒,,相思枫叶丹(李煜《长相思》)”在李后主看来,枫红最是相思物那“雕砌玉栏”、“金钗粉面”已是春水东去其实,把枫红做相思倒不是李煜的专利杜甫“ 玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森”寄托的是对故乡的留恋南宋诗人张炎的“枫冷吴江,独客又吟愁句(《绮罗香·红叶
7、》)”,“载情不去载愁去,长安谁问倦旅”想的是昔日美好时光信手拈来唐寅《我爱秋香》:“我画蓝江水悠悠,爱晚亭上枫叶愁秋月溶溶照佛寺,香烟袅袅绕经楼”,相思物倒一下子变成求偶的藏头诗了 枫红也是眼泪唐朝诗人王昌龄写枫红的诗不少“枫林已愁暮,楚水复堪悲(《送张四》)”;“孤舟微月对枫林,分付鸣筝与客心岭色千重万重雨,断弦收与泪痕深(《听流人水调子》)”;“吴姬缓舞留君醉,随意青枫白露寒(《重别李评事》)”,读来无不惆怅落泪枫灌秋凉,着红老去,一叶钩沉伤心事,何不悲怆 枫红还会呢? 我说枫红是有情人,把一颗赤心
8、掏出来让朋友看,绝无掺假;用满腹的真情熏染霜笺,写上爱你的誓言:宁肯让光阴燃烧自己,照亮同伴生活空间;还有一瞥,“不怨秋风枕寒流”,把太阳的温暖嬗变为仁人,即使只叶落地化泥,也孕育美好的明天
