有关中秋节的来历资料

有关中秋节的来历资料

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1、有关中秋节的来历资料    农历八月十五日是我国传统的中秋节也是我国仅次于春节的第二大传统节日下面是小编带来的是有关中秋节的来历资料希望对您有帮助    因为秋季的七、八、九三个月(指农历)八月居中而八月的三十天中又是十五居中所以称之为中秋节又因此夜浩月当空民间多于此夜合家团聚故又称团圆节    中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗《礼记》中载有“天子春朝日秋夕月朝日以朝夕月以夕”这里的“夕月”就是拜月的意思两汉时已具雏形唐时中秋赏月之俗始盛行并定为中秋节欧阳詹(公元785~约827年)于《长安玩月诗序》云:“八月于秋季始孟终;十五于夜又月云中稽于天道则寒暑均取于月数则蟾魂圆故曰中

2、秋”    中秋之夜月色皎洁古人把圆月视为团圆的象征因此又称八月十五为“团圆节”古往今来人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”客居他乡的游子更是以月来寄托深情唐代诗人李白的“举头望明月低头思故乡”杜甫的“露从今夜白月是故乡明”宋代王安石的“春风又绿江南岸明月何时照我还”等诗句都是千古绝唱    中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节究中秋节之来源与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系故中秋节的民间习俗多与月亮有关赏月、拜月、吃团圆月饼等均源于此古代帝王有春天祭日秋天祭月的社制民家也有中秋祭月之风到了后来赏月重于祭月严肃的祭祀变成了轻松的欢娱

3、中秋赏月的风俗在唐代极盛许多诗人的名篇中都有咏月的诗句宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的每当中秋月亮升起于露天设案将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上拜月后全家人围桌而坐边吃边谈共赏明月现在祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代    中秋节的习俗    吃月饼吃月饼是节日的主要习俗月饼象征着团圆月饼作为一种形如圆月内含佳馅的食品在北宋时期就已出现诗人兼品味家的苏东坡就有小饼如嚼月中有酥和饴的诗句而作为一种食品称为月饼则始见于南宋《武林旧事·蒸

4、作饮食》当时杭州民间就有又月饼相馈取中秋团圆之意到了元朝末年月饼已成为中秋节日美点清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅雪糕甜砌蔗糖霜”看来当时的月饼和现在已颇为相近了    中秋月饼吃鸭子吃鸭子我国云南的仫佬族乡亲都要在八月十五这天买饼子杀鸭子欢度这个传统节日传说从前仫佬人居住的地方山好水好四季如春村村六畜兴旺年年五谷丰登可是有一年突然来了番鬼佬到处杀人放火抢劫奸淫害得仫佬日夜不宁村中有个卖糖佬夫妇和儿子三人决心带头反抗他们想了一个计谋:以游村卖糖来串联村民在八月十五晚上一齐动手杀番鬼佬果然大部分番鬼佬被打死一部分跳到河里都变成了鸭子仫佬人就把鸭子捉回村杀掉当作庆祝胜利的美餐从此仫佬

5、人为了纪念卖糖佬一家三人每年八月十五家家户户都要买饼子、杀鸭子以此教育后代不要忘记反抗侵略的斗争吃田螺    吃田螺至于中秋食田螺则在清咸丰年间的《顺德县志》有记:八月望日尚芋食螺民间认为中秋田螺可以明目据分析螺肉营养丰富而所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质食田螺可明目言之成理但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之吃有人指出中秋前后是田螺空怀的时候腹内无小螺因此肉质特别肥美是食口螺的最佳时节如今在广州民间不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯饮桂花酒饮桂花酒每逢中秋之夜人们仰望着月中丹桂闻着阵阵桂香喝一杯桂花蜜酒欢庆合家甜甜蜜蜜欢聚一堂已成为节日的一种美的享受桂花不仅可供观赏而且还

6、有食物价值屈原的《九歌》中便有援骥斗兮酌桂浆、奠桂酒兮椒浆的诗句可见我国饮桂花酿酒的年代已是相当久远了

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