话说:元旦“的历史由来

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1、话说:元旦“的历史由来    时光如梭岁月流逝转眼又是一年将去新的元旦到来在这瑞雪纷飞之际世界多数国家的众民多在准备欢庆这“元旦”——“新年”即公历新一年的开始但是在中国传统的重大节日中也有“元旦”——“新年”但却并不如此相同那么中国传统的这一节日样子呢这里有清初诗人、戏曲作家孔尚任《甲午元旦》一诗可见一斑:    萧疏白发不盈颠守岁围炉竟废眠    剪烛催干消夜酒倾囊分遍麦春钱    听烧爆竹童心在看换桃符老兴偏    鼓角梅花添一部五更欢笑拜新年    从诗中可知文人所描述中华民族的重大传统节日就是我们所说的中国传统中的夏历(农历)式的元旦——新年但是现代将“元旦”称为公历新年之

2、即将农历的元旦改称为“春节”——“新年”之即却与之有所区别    然而对于“元旦”、“新年”一词至今却是有其相同之处无论是阳历年还是旧历年都是新一年的第一天或若干天也都是世界多数国家通行的节日《现代汉语词典》第六版词条中对于“新年”是这样诠释的:“名元旦和元旦以后的几天也指春节”    这究竟是回事呢今天就让我们一起走进“元旦——新年——春节”之中对这一问题进行一番认真的讨论相信对于你、我、他(她)解决这一疑问定会是有所帮助的    XX年1月1日《新民晚报》A7版载有《“元旦”一词沿用数千年现行“元旦”仅“64岁”》一文其中这样写道:“1月1日迎来崭新的XX年人们习惯将这一天称为‘

3、元旦’天文专家表示‘元旦’一词在中国农历中已沿用了个4000多年……”“天文教育专家、天津市天文学会理事赵之珩介绍说元旦在中国汉语中是一个合成词‘元’是‘开始’或‘第一’的意思‘旦’是一个象形字表示太阳从地平线上升起我国殷商时代的青铜器就有‘旦’的象形字了”    说“元旦”一词在中国农历中已沿用了4000多年则“元旦”当在夏朝初大禹时就已使用据《现代汉语词典》所附《我国历代纪元表》:夏(约前2070年一前1600年)裘锡圭先生在《文字学概要》里指出:“关于夏代(约前21一前17世纪)和商代前期(约前14一前11世纪)的文字资料很贫乏”(注:《现代汉语词典》第六版所附《我国历代纪元表

4、》中所标:商代前期为约前1600年一前1300年)“在已发现的各种内容比较丰富的古汉字资料里时代最早的是商代后期(约前14前--11世纪)(注:《现代汉语词典》第六版所附《我国历代纪元表》中所标:商代后期为约前1300年一前1046年)的甲骨文和金文”至今还没有发现夏朝真正意义上的文字所以说“元旦”一词已沿用了4000多年确实是值得商榷的一个问题    虽然商代前期的文字中没有“元旦”一词的记录但元旦的纪年在我国却是有着悠久的历史    传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事很受广大百姓爱戴但因其子无才不太成器他没把“天子”的皇位传给自己的儿子而

5、是传给了德才兼备的舜尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好待我死后也可安心瞑目了”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事都十分受人爱戴后来人们把尧死后舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天当作一年的开始之日把正月初一称为“元旦”或“元正”这就是古代的元旦    从此历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动如祭诸神祭先祖写门对挂春联书写福字、舞龙灯民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节嘉庆肇自兹咸奏万年觞小大同悦熙”记述元旦庆贺情景    元、旦二字最早出现在殷商甲骨文中字形

6、、字义都非常明确但二字仍然未能合成为“元旦”一词《辞源》《汉语大词典》认定“元旦”最早见于南朝梁萧子云《介雅》三首之三:“四气新元旦万寿初今朝”元旦即一年的第一天宋吴自牧《梦粱录—?正月》:“正月朔日谓之元旦俗呼为新年”    中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一正月初一的计算方法在汉武帝时期以前也是很不统一的因此我国历代元旦的月、日并不一致夏代在正月初一商代在十二月初一周代在十一月初一秦始皇统一六国后又以十月初一日为元旦自此历代相沿未改(《史记》)汉武帝太初元年时司马迁创立了“太初历”这才又以正月初一为元旦和夏代规定一样所以又称“夏历”一直沿用到辛亥革命    夏历“元旦”

7、后变为公历“元旦”《近现代辞源》:“元旦原指夏历正月初一后指公历一月一日1852年魏源《海国图志》卷七十二:‘第一千八百四十一年之元旦前一日为我中国道光二十年庚子十二月初八日甲子日”(上海辞书出版社xx年出版第915页)又《现代汉语词典》第六版:“名公历新年的第一天”清末“元旦”已指公历元旦了这个元旦是指西元纪年的岁首第一天现在国际通用的公历纪元叫“公元”以前常称西纪、西元、纪元、基督纪元等    元旦在我国的真正开始实际上是随着中国民主革命的胜利实行公历

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