人生感悟：人生智慧尽在“进退”之间

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1、人生感悟：人生智慧尽在“进退”之间　　　　一座大寺庙的方丈因年事已高心中思考着找接班人　　　　一日他将两个得意弟子叫到面前这两个弟子一个叫慧明一个叫尘元高僧对他们说：“你们俩谁能凭自己的力量从寺院后面悬崖的下面攀爬上来谁将是我的接班人”　　　　慧明和尘元一同来到悬崖下那真是一面令人望之生畏的悬崖崖壁极其险峻陡峭　　　　身体健壮的慧明信心百倍地开始攀爬但是不一会儿他就从上面滑了下来慧明爬起来重新开始尽管这一次他小心翼翼但还是从山坡上面滚落到原地慧明稍事休息了后又开始攀爬尽管摔得鼻青脸肿他也绝不放弃……让人感

2、到遗憾的是慧明屡爬屡摔最后一次他拼尽全身之力爬到半山腰时因气力已尽又无处歇息重重地摔到一块大石头上当场昏了过去高僧不得不让几个僧人用绳索将他救了回去　　　　尘元和慧明一样竭尽全力地向崖顶攀爬结果也是屡爬屡摔后来尘元紧握绳索站在一块山石上面他打算再试一次但是当他不经意地向下看了一眼以后突然放下了用来攀上崖顶的绳索然后他整了整衣衫拍了拍身上的泥土扭头向着山下走去旁观的众僧都十分不解难道尘元就这么轻易的放弃了?大家对此议论纷纷只有高僧默然无语地看着尘元的去向尘元到了山下沿着一条小溪流顺水而上穿过树林越过山谷……

3、最后没费什么力气就到达了崖顶　　　　当尘元重新站到高僧面前时众人还以为高僧会痛骂他贪生怕死胆小怯弱甚至会将他逐出寺门谁知高僧却微笑着宣布将尘元定为新一任住持众僧皆面面相觑不知所以　　　　尘元向同修们解释：“寺后悬崖乃是人力不能攀登上去的但是只要于山腰处低头下看便可见一条上山之路师父经常对我们说“明者因境而变智者随情而行”就是教导我们要知伸缩退变的啊”　　　　高僧满意地点了点头说：“若为名利所诱心中则只有面前的悬崖绝壁天不设牢而人自在心中建牢在名利牢笼之内徒劳苦争轻者苦恼伤心重者伤身损肢极重者粉身碎骨”　　

4、　　然后高僧将衣钵锡杖传交给了尘元并语重心长地对大家说：“攀爬悬崖意在堪验你们心境能不入名利牢笼心中无碍顺天而行者便是我中意之人”　　　　世间痴情之人执着于勇气和顽强者不在少数但是往往却如故事中的慧明一样并不能达到心中向往的那个地方只是摔得鼻青脸肿最终一无所获在己之所欲面前我们缺少的是一份低头看的淡泊和从容低头看并代表了放弃希望更不意味着信念不坚定只是让我们拥有更多的选择和回旋的余地　　　　“进”字构造颇有玄机在甲骨文中进上面是“隹”形似小鸟下面是“止”(趾)即鸟足鸟足只能前进不能后退像离弦之箭　　　　简

5、化字是“走之旁”背着“井”就是说“进”意味着背井离乡意味着离开原点所以进是积极的也是疼痛的是独立也是切割　　　　进有时是被动的正如鱼儿上溯求生停在水中则陷于淤泥进化成为生存必须物竞天择适者生存置身事外就容易被历史的洪流抛掷于岸成为标本悬于壁藏于阁　　　　“退”则与奔跑背道而驰后退有时并不是妥协也不是放弃而是蓄势待发;一味追逐难免会迷了方向、离了初衷　　　　退而结网是智慧比临渊羡鱼或赤膊捕捞更有价值结网之思胜过无数在河流中搏击的莽夫　　　　退一步的境界是豁达的隐退江湖的人多是看透了名利纷争不愿再为俗世名利欲

6、望苦苦搏杀而是潜入市井安享退之乐　　　　进有时是一种贪婪受到无限膨胀的欲望的驱使拼命追逐不属于自己的东西此时适可而止急流勇退看似舍弃实则是保全人格和操守进可以让你飞得高也足以让你飞得累　　　　退有时是一种智慧如若处于以卵击石的困境中进则玉石俱焚退则得以委屈保全就应当学会后退　　　　刘邦在项羽面前俯首帖耳为的是以退保身以退赢得时间强大自己;勾践在棚屋里卧薪尝胆为的是以退赢得羽翼丰满的时间留得青山在休养生息卧薪尝胆……均是古人关于适时“后退”的谆谆教诲　　　　进并不是追求十全十美更不是放纵欲望而是用积极的心态

7、、踏实的努力来面对生活;　　　　退并不是故步自封更不是抱残守缺而是接受生活的不完美珍惜已经拥有的阳光和甜蜜在现有的时空点燃火把制造浪漫的舞蹈　　　　进是青春的节奏如日中天;退是成熟的锦囊淡定从容进退应时的中庸之道是最难把握的也最可贵　　　　进有度退有则进退之间就是滚滚红尘进退之间就是人生百味