大学的使命让年轻人变得优秀

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1、【科教信息】大学的使命：让年轻人变得优秀柳延延英国教育家纽曼对理想大学的观点是：大学教育的唯一冃标是要使学生精神上成人。他认为，一个正在长个即“生理成人”的孩子（17岁左右）并不等于梢神上也同步成熟，和反，他们对自己能承受什么、如何认识自己和社会、如何做出抉择还一无所知，他们大多还没冇“精神成人”O而大学教育是通过一种伟大而平凡的手段去实现一个伟人而平凡的目的。它旨在提高社会的益智风气，旨在修养大众身心，旨在提炼民族品位，旨在为公众的热情提供真正的原则,旨在为公众的渴望提供固定的目标，旨在充实并约朿时代

2、的思潮，旨在便利政治权利的运用和净化私人牛活中的交往。这就是纽曼强调的大学精神——陳雅教育，为社会培养良好的社会公民。这里的“博”不能望文生义地理解为单纯的知识积累——天文地理，鸡毛蒜皮，无所不知一一而是指学识的融会贯通，养成一种全局和统摄的沟通事物细部的系统能力，它涉及到“心智的扩展”。而所谓的“雅”可能是指心智的一种品位，涉及的是“心智之美”，它能赋予简单的思想一种高贵的情怀。今天的大学当然也要学习各门专业知识，但大学最重要的是要提供给学牛这种使得品性得以纯化、丰盈、充沛而R舒展的人文基础。纽曼说：

3、我们要使人性变得完美，不能消除人性，而是要为人性添加一些超越白身的东西，并指引它瞄准比a身更高的目标。确实，一所好大学应当冇这样一种氛围——它告诉我们，有一些问题应当被思考，尽管这些问题在口常生活屮可能没有人过问，也可能没冇答案；它提供自由探索的勇气，不允许不利于或妨碍白由探索的东西存在；它给出重要与不重要之间的区别，但乂鼓励対这些区别进行公开讨论。它保护传统，不是因为传统是古萤，而是因为传统提供了在极高的水准上进行讨论的模式和平台。更重要的是，这里应当冇真止伟大的思想家，他们是理论生活存在的活的证明，

4、他们的动机不应当流于低俗，虽然人们以为低俗的动机是无所不在的；他们有权威，但不应当是來自权力、金钱或家庭，而应当是来白能赢得尊敬的天赋和学识；他们相互之间、包括他们与学牛之间的关系，应当使人们看到一个以真正的共同的精神追求为宗旨的团体。人学应当是一个以理智为基石的国家的神殿，是奉献给纯粹理性的，它应当在人们心中唤起崇敬z情，体验事物的神圣性。无论对学生，还是对教师，大学都是学会思考、探究真理的场所，学牛•和教师共同在其中体会思考的乐趣，提高思考的“品位”，为此，人学必须能够与人众舆论保持一定距离。作为众

5、多利益集团中的一个，大学必须警惕自己的利益由于人们要求它更加实用、更加适应现实、更受人众喜爱而遭到损害。这样的人学精神体现在爱因斯坦的一再告诫屮：“人们应当防止向青年人鼓吹那种以习俗意义上的成功作为人牛的目标。”匪夷所思的是，我们今犬有一些教育工作者在教育学生追求进步时，理由居然是“成绩不好就不能赚人钱娶美女”，这离理想大学的品格是多么遥远！显然，办一所理想的大学关键在教师，要做一个好的大学教师需耍我们作出艰苦的个人努力,特别是在今天这样一个急功近利的时代。人们都知道，著名教育家梅贻琦先生曾说过：“所谓

6、人学者，非人楼之谓也，人师也”，但今犬的实际情况恰恰相反：“大学者，非大师之谓也，大楼也”，面子工程儿乎就是教育的“新思路”。邓小平同志曾对外国友人说，屮国是个人国，乂是个小国，大是人多地多；另一方而中国实际上是个小国，是不发达国家。所以我们述是老老实实搞建设，切切实实改善民众的衣食住行，让十儿亿人安居乐业，具他什么最高、最大、最漂亮的虚名，什么第一、第二、第三的屎次可以统统不理、不睬、不求、不要。有了钱先买点肉吃，强壮强壮身体，而不要急着买雪花膏，在脸上下功夫。可今天，我们许多大学有了钱却都在忙看买雪

7、花膏，在脸上下功夫。要我说，这样的教育才真是“最短视的”。正因为如此,我们要真诚地呼吁,让我们正视并坚持大学教育的真正使命——启辿青年学生的求知心态，促使他们学会思考、精神成人。爱默生曾经怀着怜爱的心情恳求一切与培养年轻人有关的机构意识到白己的使命——“让年轻人变得优秀”！我们在这个使命而前花了多少心血？这是我在“五四青年节”來临之际所想到的。李向玲摘自：中国教冇新闻网重塑大学灵魂七成公众首推质疑精神和独立人格李新刘嘉楠我们的学生在学校里考虑的大多是就业出国这种更实际的问题，缺少大学不能成为培养职业技术

8、的机构。”北大张祥龙教授说：一种深沉的文化承担和高远的人生思考，“无孔子Z北大无灵魂！”近日，北京大学哲学系教授张祥龙的一句话引发热议。北人前身是京师大学堂，是“中华文明古代教育的正脉嫡传”,应该立孔子像并重塑北大楮神——张祥龙教授的观点引起舆论一片质疑：无孔了Z北大就无灵魂吗？大学的楮神是什么？近口，张祥龙教授在接受木报采访时表示,他曾多次建议立孔了像，但马上就有人提岀要“谨慎”，事情也就不了了Z。“木来以为立孔了像是件好事，为什么会冇这