福建省莆田市莆田第六中学2017-2018学年高一历史下学期期中试题

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1、2017-2018莆田第六中学高一下学期期中考历史科试卷满分：100分考试时间：90分钟一、单选题(30题，每小题2分,共60分)1.《论衡》中提到：“深耕细锄，厚加粪壤，勉致人工，以助地力”，“地力盛者，草木畅茂，一亩之收，当中田五亩之分”。这直接体现出我国古代农业生产中（）A．“人定胜天”的思想B．“靠天吃饭”的观念C．“不误农时”的思想D．“精耕细作”的特点2.某古代水利工程“旱时引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰‘水旱从人，不知饥馑’。后来三国时蜀相诸葛亮“征丁十二百人护之”，据此判断，这项水利工程是（）A.都江堰B.郑国渠C.灵渠D.芍陂3

2、.“耒”是传说中神农发明的农具，人们约定俗成地将“耒”作为与农具有关的字的部首。常见的有“耕”(用犁松土)、“耘”(田地除草)、“耦”(两人或两牛并耕)、“耧”(播种工具)等等。通过这些汉字可以了解古代中国的（）A.重农抑商政策　B.农业生产技术C.土地私有制度D.农业管理方式4．河北一战国中晚期的墓葬出土铁范87件，大多为农具范。河南新郑韩国铸铁作坊遗址出土铁农具200多件，占全部铁器的64%．这些资料说明（　　）A．铁器已开始用于农业生产B．铁犁牛耕成为古代主要农耕方式C．铁农具的使用已经很普遍D．铁农具制作技术臻于成熟5.从西周“普天之下，

3、莫非王土”到战国商鞅的“废井田，开阡陌”直接反映了（）A.分封制的瓦解B.封建王权的强化C.土地所有制的变化D.上层建筑的变化6.《宋会要辑稿·食货·营田杂录》载：“人户交易田土，投买契书，及争讼界至，无日无之。”朱熹说：“人家田产，只五六年间，便自不同。”这两段材料说明宋代(　　)A.社会混乱，争讼不断B.土地买卖盛行，土地流转频繁C.法律意识浓厚，以法维权D.宋代贫富分化严重7.1027年，宋仁宗下诏：“自今后客户(佃户)起移，更不取主人凭由，须每年收田日毕，商量去处，各取稳便。即不得非时衷私起移。如果主人非理拦占，许经县论详。”这表明宋仁宗

4、时期(　　)A．地主与佃户的关系依然紧张   B．佃户隶属于地主需要官府保护C．地主对农民的剥削相对较轻   D．缓和了地主对农民土地的兼并8.1973年，中国考古学家在新疆的吐鲁番阿斯塔那遗址中就发现了一件十分珍贵的缂丝腰带。这件有几何纹的缂丝腰带，是中国目前发现的最早的一件缂丝实物。请你判断这件缂丝腰带出现的最早朝代可能是（）A.西汉　　B.唐朝　C.北宋D.明朝9.钧窑瓷器被人们称为“国之瑰宝”，在宋代五大名窑中，以“釉具五色，艳丽绝伦”而独树一帜。该瓷窑应属于（）A.民营手工业B.家庭手工业C.官营手工业D.工场手工业10.中国古代官营手

5、工业在古代手工业中占有优势，它的主要特点是（）①由政府直接经营，进行大作坊生产②技术和生产工艺保持世界领先水平③占据技术人才和原料优势，生产不计成本④主要是为市场提供精美商品和为对外贸易交流A.①②③④B.①②③C.①③④D.①②④11.据史料记载，从商朝开始，平民一日吃两餐，分别在早上7—9时和下午15—19时。然而到了宋朝，开封市民入夜后会再吃一餐，由此形成一日三餐的习俗。推动这种变化的直接因素是（）A.农业的发展，粮食产量的增加B.坊市制突破，城市经济的繁荣C.理学的形成，满足市民的欲望D.对外交流频繁，受西方的影响12.班固在《汉书•食货

6、志》中说:“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金刀龟贝，所以分财布利通有无者也，二者，生民之本，……食足货通，然后国实民富，而教化成。”据此，判断正确的是（）A．班固重视农业，忽视商业B．“二者”指的是农业和手工业C．汉代实行农工商并重的政策D．班固有农商皆本的意识13．广告的本质是传播，广告的灵魂是创意。据考证，叫卖广告最早在先秦已出现，到宋代我国的广告中以唱卖为主，“自隔宿及五更，沿门唱卖声，满街不绝”。叫卖配上词曲，曲牌中有《甜水令》、《包子令》等，韵味十足。结合材料，你认为造成宋代广告形式变化的主要原因是（）A.商品经济的发展B.市民

7、通俗艺术的兴盛C.商业的时空限制被打破D.市民阶层广告意识的增强14.下图分别取材于《天仙配》和《醒世恒言》，对其分析正确的是（）《天仙配》里七仙女与董永的生活《醒世恒言》里施复夫妇成为机户A．前者自给自足，生活富足B．后者使用机器，面向市场C．两者的生产关系性质不同D．后者瓦解前者，速度较快15．明清时期，商人在文学作品中出现的频率非常高，并且有很多是以主角的身份出现，一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象，而且商人在文学作品中的形象大大改观，不再只是惟利是图，贪得无厌的形象。这反映出（）A.社会主流价值观念改变B.社会生活决定文学内容C.社会价

8、值取向发生变化D.社会阶层地位变动频繁16.明朝王世贞的《弇（yǎn）州四部稿》记载：“大抵徽俗，人十三在邑，十七在天下；其所积蓄，则十