2019年高二语文上学期第三次质量检测试题（含解析）

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1、2019年高二语文上学期第三次质量检测试题（含解析）注意事项：1、本试题分为选择题和非选择题两部分，共8页。时间150分钟，满分150分。2、务必将自己的班级、姓名、座号、考号分别填在答题卡及答题纸的相应位置。第Ⅰ卷（共36分）一、（15分，每小题3分）1、下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是（）（3分）A.乳嗅（xiù）铁砧（zhēn）干细胞（gān）甘之如饴（yí）B.揣度（huó）旗旆（pèi）霰弹枪（sǎn）参差不齐（cēn）C.包庇（bì）征铎（duó）贺岁片（piàn）亲密无间（jiàn）D.供给（gōng）韶光（shào）蓼花汀

2、（tīng）是非曲直（qū）2、下列词语中，没有错别字的一组是（）（3分）A.缥缈熨贴霓虹灯轻歌曼舞B.文身旧醅胁从犯钟灵毓秀C.阑珊酩酊白内瘴曲水流觞D.蓦然豆蔻斑马线电影角本3、依次填入下了格局横线处的词语，最恰当的一项是（）（3分）⑴4月18日上午，济南和泰安交界地区的森林发生火灾，截至当天16时，火灾尚未得到控制，由于风势较大，火势仍在。⑵当今世界无论物质生活水平怎样提高，也绝不应该成为阅读滑坡的世界，任何一个阅读的人都有可能被生活淘汰。⑶2011年中国银行业净利润可能超过一万亿，近日，中国国际经济交流中心副秘书长陈永杰的一番言论，使得有

3、关“银行暴利”的讨论进入公众。A.蔓延忽略视线B.曼延忽视视线C.蔓延忽视视野D.曼延忽略视野4、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）（3分）A.在几千年的中华文明中，“孝道”代代相传，不绝如缕，因此对当今广大青少年进行“孝”的教育是非常必要的。B.今天我们提倡的创新，并不是要抛开先哲时闲的成果另起炉灶，而是要站在前辈的肩膀上一步一个脚印地前进，并努力超越前人。C.这篇杂文的作者对传统文化有相当深厚的积累，全文旁征博引，融古通今，其中的许多引证看似雪泥鸿爪，其实环环相扣，凸显了文章的主线。D.事故发生后，省市主管领导风尘仆仆连夜赶来，下车伊

4、始，就来到事故发生现场，立即投入到救援指挥工作中去。5、下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）A.近年来，我省各级政府将群众生活水平是否得到提高和群众利益是否得到维护作为衡量工作得失的主要标准，干部重经济增长、轻群众生活的观念开始转变。B.在这部作品中，刻画了一位历经沧桑却仍对生活充满热爱之情的老人形象，揭示了人生存在的终极意义及美的真谛。C.风景如画、又保存完好的传统建筑的村落，如今已成为都市人眼里的风景，但清华大学建筑学院的师生们此行的目的却是为了保护传统文化、乡土建筑。D.依法明确中央财政和地方财政的支付项目，建立社保机构独立运算，和全国

5、统筹预算，是我国社保机构能力建设的创新战略。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6-8题。经典就是经得起重复。常被人想起，不会被忘记。　　  经典的书，人们一遍遍地读，一代代地读。不但文字的经典是这样，音乐、绘画等一切艺术品都是这样。许多人都在梦想自己的作品、事业成为经典，好让自己被历史记住，实现永恒。但这永恒之梦，总是让可怕的重复之斧轻轻一劈就碎。修炼不够，太轻太薄，不耐用甚至经不起念叨第二遍。倒是许多不经意之说、之作，无心插柳柳成荫，不经意间成了经典。当然，经典也有呕心沥血、积久而成的。像米开朗琪罗的壁画《末日的宣判》，一画就是八年。

6、不管是妙手偶成还是苦修所得，总之，它达到了那个水平，它如铜镜愈磨愈亮。经典之所以经得起重复，原因有三：一是达到了空前的高度；二是有绝后的效果；三是上升到了理性，有长远的指导意义。经典不怕后人重复，但重复前人却造不成经典。文化的发展总是一层一层积累而成的。在这个积累过程中要有个性，能占一席之地必得有新的创造。唐诗、宋词、元曲，书法的欧、颜、柳、赵，王羲之的行书、宋徽宗的瘦金书都是中国文学艺术史上的经典。因为在这之前没有过，实现了“空前”，有里程碑式的效果。它们是永远的参照点。经典又是绝后的，你可以重复它、超越它，但不能复制它。后人时时的想起、品位、

7、研究经典是为了吸收借鉴它，以便创造自己新的经典。就像爱因斯坦超越牛顿，爱因斯坦和牛顿都不失为经典。齐白石谈到别人学他的画说：“学我者生，像我者死。”因为每一个经典都有它那个时代、环境及创造者的个性烙印。你只能创造你自己的高峰。唯其这种“绝后”性，才使它高标青史，成为永远的经典。我们对经典的重复不只是表面的阅读，更是一次新的挖掘。经典所以总能让人重复、不忘，总要提起，是因为它对后人有启示和指导价值。凡经典都超出了当时实践的范围而有了理性的意义，有哲理的内涵，唯理性才可以指导以后的实践。只有理性的东西才经得起一遍一遍地挖掘、印证，而它又总能在新的条件

8、下释放出新的能量。如天然放射性铀矿一样，有释放不完的能量。范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”司马迁说：“人总有一死，或重于泰