2019年高中语文 第1-3单元单元过关检测 新人教版选修《先秦诸子选读》

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1、2019年高中语文第1-3单元单元过关检测新人教版选修《先秦诸子选读》一、基础知识(24分,每小题3分)1.下列句中的加点词意义和用法相同的一项是(  )A.①仪封人请见②孟子见梁惠王B.①博我以文,约我以礼②水火不积,则晖润不博C.①举直错诸枉②三者错,无安国D.①尧舜其犹病诸②君子病无能焉答案:D解析:D项,古今义相同。A项,①引见;②谒见。B项,①形容词的使动用法,使……广博;②大。C项,①通“措”,安排,安置;②交错产生。D项,①②都是“担忧,忧虑”的意思。2.下列句中的加点词意义和用法相同的一项是(  )A.①夫子怃然曰②河东凶亦然B.①闻斯行诸②所谓立之斯立,道

2、之斯行C.①小人之过也必文②是非之心,智之端也D.①先生将何之②丈夫之冠也,父命之答案:B解析:A项,①形容词词尾,……的样子;②指示代词,这样。B项,①②都是连词,那么,就。C项,①句中语气词,表语气停顿,以引起下文;②句末语气词,表判断。D项,①动词,到,往;②结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。3.下列句中不含通假字的一项是(  )A.植其杖而芸       B.鼓瑟希,铿尔C.孳孳为善者,舜之徒也D.景公说,大戒于国答案:C解析:A项,芸,通“耘”,除草;B项,希,通“稀”,稀疏;D项,说,通“悦”,高兴。4.下列句中加点词语的活用情况与例句相同的

3、一项是(  )例句:欲洁其身,而乱大伦A.犹天之不可阶而升也B.庶民子来C.必先苦其心志,劳其筋骨D.大天而思之答案:C解析:例句,形容词的使动用法,使……高洁。A项,名词用作动词,竖起梯子;B项,名词作状语,像儿子一样;C项,形容词的使动用法,使……困苦;D项,形容词的意动用法,认为……伟大。5.下列句中加点的词与现代汉语最接近的一项是(  )A.冠者五六人,童子六七人B.子路问成人C.尝独立,鲤趋而过庭D.若夫志意修,德行厚答案:D解析:D项,古今义相同。A项,古义:指未成年的男子;今义:泛指儿童。B项,古义:完美无缺的人;今义:成年人。C项,古义:独自站着;今义:指不

4、依靠他人。6.下列各句的文言句式与例句相同的一项是(  )例句:其何伤于日月乎A.禹以治,桀以乱B.而良人未之知也C.物之已至者D.今王鼓乐于此答案:D解析:例句,状语后置。A项,省略句;B项,宾语前置;C项,定语后置;D项,状语后置。7.给下列句段的断句正确的一项是(  )A.孔子曰/夫富而能/富人者/欲贫而不/可得也/贵而能/贵人者/欲贱而不/可得也/达而能/达人者/欲穷而不/可得也。B.孔子曰/夫富而能富/人者/欲贫而不/可得也/贵而能贵/人者/欲贱而不/可得也/达而能达/人者/欲穷而不/可得也。C.孔子曰/夫富而能富人者/欲贫而不可得也/贵而能贵人者/欲贱而不可得也

5、/达而能达人者/欲穷而不可得也。D.孔子曰/夫富而能富人者/欲贫而不可/得也/贵而能贵人者/欲贱而不可/得也/达而能达人者/欲穷而不可/得也。答案:C8.子贡问孔子怎样与朋友相处,孔子说:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”(《论语·颜渊》)请对孔子的话作解读,要解读出一定的深度。答案:孔子的意思是说看到朋友做得不对的事,你要真心地劝告,善意地引导,如果他实在不听就算了,不要自取其辱。其实,距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近的人之间也应该保持。二、阅读理解(60分)9.阅读下面的文字,完成第9~13题。(20分)孔子曰:“奢则不孙,俭则固;与其不孙也,宁固

6、。”又云:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者,省约为礼之谓也;吝者,穷急不恤之谓也。今有施则奢,俭则吝;如能施而不奢,俭而不吝,可已。生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣。蔬果之畜,园场之所产;鸡豚之善,埘圈之所生。爰及栋宇器械,樵苏脂烛,莫非种殖之物也。至能守其业者,闭门而为生之具以足,但家无盐井耳。今北土风俗,率能躬俭节用,以赡衣食;江南奢侈,多不逮焉。世间名士,但务宽仁;至于饮食饷馈,僮仆减损;施惠然诺,妻子节量,狎侮宾客,侵耗乡党:此亦为家之巨蠹矣。裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者,皆收养之;家素清贫,时逢水旱,二石米为薄粥,仅得遍焉

7、,躬自同之,常无厌色。邺下有一领军,贪积已甚,家童八百,誓满一千;朝夕每人肴膳,以十五钱为率,遇有客旅,更无以兼。后坐事伏法,籍其家产,麻鞋一屋,弊衣数库,其余财宝,不可胜言。南阳有人,为生奥博,性殊俭吝,冬至后女婿谒之,乃设一铜瓯酒,数脔獐肉;婿恨其单率,一举尽之。主人愕然,俯仰命益,如此者再;退而责其女曰:“某郎好酒,故汝常贫。”及其死后,诸子争财,兄遂杀弟。(《颜氏家训·治家》)对下列加点词的解释,不正确的一项是(  )(3分) A.奢则不孙,俭则固     孙:同“逊”,恭顺B.躬自同之,常无厌色厌:满足C

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