河南省洛阳市2017-2018学年高二历史下学期期末质量检测试题(含解析)

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1、洛阳市2017——2018学年高二质量检测历史试卷第I卷(选择题,共48分)一、选择题(每题1.5分,共48分)1.《札记-王制》载:“天子之地方千里,公、侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里”。又规定“天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙”。这些规定A.保障了西周贵族特权的延续B.强化了中央对地方的控制C.形成了严格的社会等级秩序D.明确了诸侯的权利和义务【答案】C【解析】材料信息“天子之地方千里,公、侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里”和“天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙”都体现了严格的等级制度,故C项正确;宗法制保障了西周贵族特权的延续,故A项错误

2、;西周时尚未形成中央集权,故B项错误;材料信息没有涉及诸侯的权利和义务,故D项错误。2.下列为秦朝和唐朝的中央机构权力运行图,据此,下列说法正确的是A.秦朝中央机构的决策更科学B.都通过分权维护了皇帝集权C.唐朝缺乏监察更易出现权臣D.都防止了地方剖据势力出现【答案】B【解析】依据所学知识可知,秦朝的三公九卿和唐代的三省六部制都削弱了相权维护了君主集权,故B项正确;三省六部制通过程序性分权比秦朝的三公九卿更为科学一些,故A项错误;唐朝中央有掌管监察的御史台,故C项错误;两者都是中央官制,故D项错误。3.据统计,魏晋南北朝时期官绅的墓志多数署郡望(世家大族的

3、籍贯族源地),而唐代官绅墓葬中,80%的墓志署名只写官衔,仅有8%的以郡望署名。出现这种变化表明A.民族融合淡化了族群间的差异B.唐代旧的门阀政治逐渐走向衰落C.宗法制是维持家族郡望的关键D.唐代由门第社会向平民社会转变【答案】B【解析】材料信息是魏晋南北朝时期官绅的墓志多数署郡望,而唐代官绅墓葬中较少以郡望署名。这说明唐代的门阀士族势力逐渐衰落,故B项正确;材料和民族融合无关,故A项错误;材料未体现出宗法制和家族郡望的关系,故C项错误;宋代由门第社会向平民社会转变,故D项错误。点睛:本题解题的关键是简化材料信息,本题材料可简化为;魏晋南北朝时期官绅的墓志

4、多数署郡望,而唐代官绅墓葬中较少以郡望署名。由此结合所学知识排除即可。4.下表为唐代宰相出身变化表(注:门荫,指门阀士族阶层凭借门第获得官职)。这种变化产生的主要原因是A.科举制度的影响B.加强中央集权的需要C.分散相权的需要D.社会文化水平的提升【答案】A点睛:本题解题的关键是认真阅读材料,提炼出图表的信息即可。图表信息是通过科举进士入仕者越来越多,而门阀士族阶层凭借门第入仕者越来越少,由此结合所学知识判断。5.“收敛藩镇,权归于上,一兵之籍,一财之源,一地之守,皆人主自为之也。欲专大利而无受其大害,遂废人而用法,废官而用吏,禁防纤悉,特与古异,而威柄最

5、为不分。”材料描述的是A.秦朝统一后推行的郡县制B.唐朝后期藩镇割据现象C.北宋解决地方割据的措施D.元朝在地方推行行省制【答案】C【解析】“收敛藩镇,权归于上,一兵之籍,一财之源,一地之守,皆人主自为之也”描述的是北宋收地方的权、钱、兵与中央,这是北宋解决地方割据的措施,故C项正确;ABD均不符合材料的信息,故错误。点睛;本题解题的关键是提取材料关键信息“收敛藩镇,权归于上”,结合所学知识可知,这是北宋加强中央集权的措施。6.有学者统计:唐开元以前的官民比例约为1:2460,宋朝皇祐前则约为1:929。唐宋官民比例的变化A.说明官员定额渐趋正常B.表明宋

6、代官僚机构庞大C.推动科举制度不断完善D.反映唐代政府效率低下【答案】B【解析】“唐开元以前的官民比例约为1:2460,宋朝皇祐前则约为1:929”说明宋朝的官员人数大大超过了前代,即宋代官僚机构庞大,故B项正确;“1:929”的官员定额是不正常的,故A项错误;材料和科举制度的完善无关,故C项错误;材料说明了宋代政府的行政效率低下,故D项错误。点睛:本题解题的关键是理解“1:2460”和“1:929”。依据所学知识可知,后者明显说明官僚机构庞大,由此得出答案。7.元朝行省实行圆议连署制与分领制相结合。圆议连署制下,数名行省正官共同议政决策,“事从公议”。分

7、领制指“钱粮、兵甲、屯种、漕运”四大职事由正官分别执掌。这种权力运作方式A.使地方决策方式发生异变B.有效提高了中书省的行政效率C.继承了唐代三省运行机制D.体现地方权力间的分权与制约【答案】D【解析】材料中的分领制体现了分权,圆议连署制体现了制约,因此,这种权力的运作方式体现了地方权力间的分权与制约,故D项正确;材料体现不出地方决策方式的异变,故A项错误;材料涉及的是地方的行中书省,故B项错误;唐代三省运行机制是:中书—门下—尚书,很显然材料和唐代三省运行机制是不同的,故C项错误。8.明清政府要求各地土司(指边疆官职)子弟进入国子监读书,学习儒家文化和礼

8、仪;强制要求土司应袭子弟就近入官学(或司学、儒学)读书,否则就不准

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