河南省中原名校（即豫南九校）2017-2018学年高二政治上学期第二次联考试题（含解析）

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1、豫南九校2017-2018学年上期第二次联考高二政治试题一、选择题(在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的，每小题2分，共50分)1.以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是()①世界是一团永恒的活火②人是机器，思想是人脑的特性③存在就是被感知④物质是标志客观实在的哲学范畴A.③→④→②B.①→②→④C.③→②→④D.②→①→③【答案】B【解析】本题考查唯物主义。世界是一团永恒的活火，是古代朴素唯物主义；人是机器，思想是人脑的特性，是近代形而上学唯物主义；物质是标志客观实在的哲学范畴，说明了物质和意识的辩证关系．

2、是辩证唯物主义；能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是①→②→④，B正确且符合题意；③是主观唯心主义，与题意不符，应排除；故本题答案选B【点睛】唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别，从本质上说，唯物主义对世界本原问题的回答是科学的，但唯物主义经历了不同的发展形态。对其科学性要作具体的分析。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义由于对物质的解释不够科学，因而具有不同程度的局限性，只有辩证唯物主义和历史唯物主义才正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，是科学的世界观和方法论，我们应大力提倡。2.马克思主义哲学

3、创立之后，开始出现了()A.唯物论与唯心论的对立B.辩证法与形而上学的对立C.可知论与不可知论的对立D.唯物史观与唯心史观的对立【答案】D【解析】本题考查马克思主义哲学的基本特征。马克思主义哲学第一次实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一，实现了哲学上的伟大革命。唯物史观的创立是马克思主义哲学最伟大的贡献。因此，马克思主义哲学创立之后，才开始出现了唯物史观与唯心史观的对立，D正确且符合题意；A中“唯物主义与唯心主义的对立”、B中“辩证法与形而上学的对立”以及C中“可知论与不可知论的对立”都是在马克思主义哲学创立之前就已经

4、存在的，都与题意不符，应排除；故本题答案选D。3.2015年大气中二氧化碳浓度的增幅达到近几十年来的新高，这再次引起人们对全球变暖问题的担优。有研究指出，二氧化碳浓度的暴增，部分可能是厄尔尼诺现象造成的，但主要是人类活动中二氧化碳的持续排放导致的。这表明()①事物发展的方向是前进的、上升的②人类在自然规律面前是无能为力的③人类社会在本质上是一个客观的物质体系④整个世界是一个普遍联系的有机整体A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】B【解析】本题考查规律的客观性、联系的普遍性。二氧化碳浓度的暴增，部分可能是厄尔尼诺现象造成的，但主要是

5、人类活动中二氧化碳的持续排放导致的，这表明人类社会在本质上是一个客观的物质体系，也表明联系具有普遍性，整个世界是一个普遍联系的有机整体，③④正确且符合题意；①说法正确但与题意不符，应排除；规律是客观的，但人在规律面前是不是无能为力的，人们可以发挥主观能动性，认识和利用规律，②说法错误；故本题答案选B。4.曾几何时，崇山峻岭原始森林变成了延绵不绝的“光头山”。四川人民经过十几年的苦心经营，再现了满目苍翠的浩瀚林海，建成长江上游生态屏障。生态屏障的建成折射出当地人民()A.秉持绿色生态理念，发挥人定胜天的气概B.把握事物发展规律，预见生

6、态变化的趋势C.在尊重客观规律基础上努力改造生态环境D.保护生态环境的活动受到客观条件的制约【答案】C【解析】本题考查主观能动性和客观规律的关系。生态屏障的建成折射出当地人民与自然和谐相处，也是人们发挥主观能动性，认识规律利用规律的结果，正确且符合题意；“人定胜天”是唯心主义的观点，A说法错误；材料没有体现预见发展变化的趋势，B与题意不符，应排除；材料强调了人的主观能动性的作用，并未强调客观条件的制约，D也不符合题意，应排除；故本题答案选C。【点睛】如何认识尊重客观规律与发挥主观能动性的关系(1)客观规律性是第一性的，主观能动性是第

7、二性的。客观规律和人的主观能动性不是相互制约的。规律的客观性制约着人的主观能动性，认为主观能动性能制约客观规律，则是唯心主义的观点。(2)发挥主观能动性是认识和掌握客观规律的必要条件。认识规律离不开人的主观能动性的发挥，同样，利用规律改造客观世界，也离不开人的主观能动性的发挥。(3)尊重客观规律是充分、有效地发挥主观能动性的前提。人们在认识和改造世界的实践活动中，必须尊重客观规律，按规律办事。如果违背了客观规律，就要受到客观规律的惩罚。(4)要把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来，把实事求是与解放思想结合起来，把高度的革命热情与严

8、谨踏实的科学态度结合起来。反对片面夸大人的主观能动性，否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义观点；也要反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义。5.中国的先哲认为世界由金木水火土构成。到了19世纪，人们认为世