山东专用2020版高考历史大一轮复习第1单元中国古代的政治制度课时规范练3古代政治制度的成熟岳麓版

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1、课时规范练3 古代政治制度的成熟一、选择题1.(2018湖南衡阳一模,25)下表是中国古代主要朝代丞相(宰相、副相)的人数统计。朝代丞相(宰相、副相)人数朝代丞相(宰相、副相)人数秦6位两宋121位西汉47位明4位唐182位清0对此解释合理的是(  )                   A.中国古代宰相权力持续削弱B.宰相人数变化反映君主专制加强C.唐宋时期宰相增多威胁皇权D.明代宰相人数减少行政效率提高答案B解析中国古代宰相权力的总趋势是不断削弱,但也有权力逆转的时期,元代的一省制就是如此,故A项错误;

2、唐宋为了分割相权,加强皇权,设置的宰相数量很多,明太祖为了加强皇权而废除了丞相,明朝的宰相只有4位,故B项正确;唐宋时期宰相增多是为了加强皇权,故C项错误;明代宰相人数减少是因为明太祖为了加强皇权,废除了丞相,故D项错误。2.(2018四川全国卷Ⅲ冲刺演练一,25)下表为《史记》中记载的汉武帝时期的部分侍中(皇帝亲信近臣)。据此可知,汉武帝时期(  )姓名本 官身 份卫青建章监、大中大夫、大将军外戚、功臣霍去病骠骑将军外戚、功臣霍光奉都将军、光禄大夫、大将军、大司马重臣、外戚金日磾驸马都尉、车骑将军、光禄大

3、夫功臣A.实现大臣间权力制衡B.官僚政治取代贵族政治C.君主专制有所强化D.中央集权水平进一步提高答案C解析材料中“部分侍中”不足以反映大臣间权力制衡,故A项错误;官僚政治取代贵族政治是从秦朝开始的,与材料中“汉武帝时期”不符,故B项错误;汉初,丞相位高权重,为了加强皇权,汉武帝重用身边侍从等人,让他们担任侍中等,参与军国大事,以削弱相权,加强皇权,故C项正确;材料没有涉及中央与地方关系,故D项错误。3.(2018河南郑州期末,2)在汉武帝的主持下,察举制度进一步规范,一是规定以儒术作为取士标准,二是规定察

4、举的内容包括德行、学问、法令和谋略四个方面。这表明察举制(  )A.促进了汉代教育制度的发展B.有助于贵族政治的迅速瓦解C.导致了门阀士族政治的兴起D.有利于扩大汉朝的统治基础答案D解析材料不能反映察举制与教育制度的关系,故A项错误;秦朝时,贵族政治已经瓦解,西汉实行的是官僚政治,故B项错误;九品中正制下世家大族子弟依靠门第即可步入仕途,而材料反映的是察举制,故C项错误;材料“一是规定以儒术作为取士标准,二是规定察举的内容包括德行、学问、法令和谋略四个方面”,这种做法有利于扩大官员选拔范围,扩大统治基础,故

5、D项正确。4.(2018河南中原名校高考预测金卷,25)汉元帝时,宦官弘恭、石显以中书的身份专断国政;哀帝、平帝之世,外戚王氏相继把持中朝,终于酿成新朝(王莽建立)代西汉的结局。这表明(  )A.中外朝制度使君主专制受到制约B.以丞相为首的官僚机构权势弱化C.君权与相权的斗争导致政局动荡D.宦官和外戚专权是西汉灭亡根源答案B解析中外朝制度加强了皇权,皇帝身边近臣掌控权力说明皇权强大,故A项错误;材料“宦官弘恭、石显以中书的身份专断国政”和“外戚王氏相继把持中朝”说明以丞相为首的外朝权力缩小,故B项正确;材料

6、“宦官弘恭、石显”和“外戚王氏相继把持中朝”不是丞相与皇帝的斗争,故C项错误;西汉灭亡的根源是经济上的土地兼并而不是政治上的宦官和外戚专权,故D项错误。5.(2018山东滨州二模,26)下表是对唐代尚书省勾检官(从事勘覆稽失的官员)的相关记述。据此能够被认定的历史事实是唐代(  )记 述出 处(各级官府皆)“据文案大小,道路远近,皆有程期。如或稽违,日短少差,加罪。”《唐会要》卷五八“其官文书稽程者,一日笞十,三日加一等,罪止杖八十。”《唐律疏议》卷九“凡文案既成,勾司行朱讫,皆书其上端,记年、月、日,纳诸

7、库。”《唐六典》卷一A.政府注重官员行政规范B.三省六部制走向成熟C.尚书省隶属于监察部门D.对政务犯罪惩罚严厉答案A解析根据材料“如或稽违,日短少差,加罪”“罪止杖八十”“记年、月、日,纳诸库”可知唐代注重官员的行政规范,故A项正确;材料仅仅涉及尚书省,故B项错误;尚书省属于执行部门,故C项错误;材料中并未涉及政务犯罪,故D项错误。6.(2018天津南开三模,2)《新唐书》记载:“(卢商)早孤,家窭(jù,贫寒)困,能以学自奋。举进士、拔萃,皆中。由校书郎佐宣歙、西川幕府。入朝,累十余迁,至大理卿。”作为

8、文献史料,此记载可用于佐证唐代科举制(  )A.由品评官评定人才优劣B.选官偏重人才道德品行C.扩大了人才选拔的范围D.进士科是仕进唯一途径答案C解析由品评官评定人才优劣的是九品中正制,故A项错误;选官偏重人才道德品行的是察举制,故B项错误;由材料可知卢商由科举制进入朝廷,成为高官,故C项正确;唐朝时科举入仕只是一种途径,故D项错误。7.(2018河南许昌、平顶山一模,26)北宋时云“东南之俗好文”“西北之人尚质

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