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《2020届高考历史一轮总复习 第6单元 古代中国经济的基本结构与特点单元检测试题(含解析)新人教版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第六单元古代中国经济的基本结构与特点检测试题(时间:40分钟 满分:85分)编者选题表考点角度题号农业的主要耕作方式与土地制度自然经济的社会影响1光武帝度田2经济重心南移3手工业的发展魏晋南北朝时期庄园经济的发展4明朝制瓷业的发展5商品经济发展汉王朝保护丝绸之路的畅通6唐朝政府征收茶税7两宋时期城市职能多元化8南宋时期政府重视市场的监管9明末清初传统义利观受到冲击10古代经济政策宋明抑商政策的松动11明朝国家征收商税具有重要的积极意义12综合13、14一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.(
2、2018·安徽合肥二模)“法自君出,权尊于法”“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”、家族国家本位、实现社会和谐等是我国封建社会的基本立法思想和价值取向。出现这种现象的主要原因是( )A.自然经济为主的生产方式B.宗法制为内核的政治结构C.外儒内法的封建统治思想D.大河流域独特的地理环境解析:A 根据唯物主义观点可知,经济基础决定上层建筑,决定中国古代立法思想和价值取向的是自然经济,A项正确;宗法制、外儒内法的思想都属于上层建筑层面,B、C两项错误。大河流域独特的地理环境对历史发展有一定影响,但不能起决定作用,
3、D项错误。2.(2018·山东济南一模)光武帝刘秀曾两次下令度田(清丈土地,核实户口),但均告失败。特别是像河南、南阳等地,度田官都知道“河南帝城多近臣,南阳帝乡多近亲”,根本不敢如实度田。据此可知光武帝度田( )A.触犯了地方豪强地主的利益B.削弱了中央政治经济力量C.破坏了均田制度的顺利推行D.推动了田庄经济迅速发展解析:A 据材料可知,阻碍光武帝度田的主要是“近臣”“近亲”等地方豪强势力,这说明该举措触犯了其利益,故A项正确。光武帝“下令度田(清丈土地,核实户口)”目的在于加强中央经济力量,故B项错误
4、。均田制自北魏开始实行,光武帝生活在东汉时期,在此之前,故C项错误。材料反映了中央意在削弱田庄势力,故D项错误。3.唐宋时期,江南一带稻麦复种范围不断扩大,面食种类不断增加,包子、馒头、千层饼等已出入寻常百姓家,从而出现“饮食混乱,无南北之分”的现象。这反映了( )A.南北经济交往密切B.经济南移趋势明显C.饮食文化日益丰富D.耕作技术不断提高解析:B 南北经济交往密切与材料中仅强调江南一带变化不符,故排除A项;根据材料得出唐宋时期南方经济获得发展,土地利用率极大提高,进而出现饮食方面的变化,故答案为B项;
5、饮食文化日益丰富仅为材料现象而非本质,故排除C项;耕作技术不断提高在材料中无法体现,排除D项。4.魏晋南北朝时期的豪强地主庄园,除了役使田里、从事农业生产外,还从事开矿、冶铁、制盐乃至造船等较大规模的手工业生产。这些行业虽历来为国家控制,但私家“与公竞争,以收私利”的情况时有发生。材料表明这一时期的( )A.盐铁专卖制度形同虚设B.庄园经济一定程度上促进民间手工业发展C.商品经济得到快速发展D.庄园手工业逐渐能够和官营手工业相抗衡解析:B 据题干可知,庄园中的冶铁、制盐等手工业与官营手工业竞争的情况时有存在
6、,但材料并未提及官营手工业发展如何,不能得出盐铁专卖制度形同虚设,故A项错误;庄园中的手工业与官营手工业形成竞争,以获取利润,有利于民间手工业发展,故B项正确;庄园经济是为了满足庄园的需要,属于自然经济的范畴,故C项错误;庄园手工业与官营手工业的竞争只是“时有发生”,远不能达到和官营手工业相抗衡的程度,故D项错误。【新知生成】古代家庭手工业和庄园手工业等方式的存在与发展,其作用首先是满足家庭和庄园自身的需要,体现了古代自然经济自给自足的特点;其次,古代家庭手工业和庄园手工业的存在与发展,客观上促进了手工业的新
7、发展,其剩余产品,会走向市场,有助于商品经济的发展。5.(2018·山东聊城一模)传统观点认为明代的釉上红彩为宣德朝(1426~1435年)所首创。下图是1964年在南京明故宫遗址出土并被南京博物院收藏的白地釉上红彩云龙纹盘(残片)。考古专家认为盘上所绘的云龙纹是明代洪武朝景德镇官窑瓷的典型纹饰。据此推知,明代( )A.景德镇官窑烧制的彩瓷供宫廷使用B.官窑已经能根据市场需求进行生产C.釉上红彩首创时间提前到洪武年间D.彩瓷和珐琅彩的制作工艺日趋成熟解析:C 考古是比较科学的历史实证手段,通过出土文物等一手
8、资料推断的历史结论“云龙纹是明代洪武朝景德镇官窑瓷的典型纹饰”比较准确,因此题中考古发现把明代的釉上红彩首创时间提前到洪武年间,故C项正确。A项非材料反映的信息,故排除;官窑的瓷器主要供各级贵族使用,不进入市场,故B项错误;珐琅彩出现于清朝,故D项错误。6.(2018·甘肃兰州一模)古丝绸之路是历史上中华民族和世界广泛接触和交流的见证。汉武帝时期,“自敦煌西至盐泽(今新疆罗布泊),往往起亭,而轮台、