宗教心理学的定义forweb

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1、宗教心理學的定義一、何謂宗教？哲學要追求宇宙的真理，宗教則說最高的真理是上帝的存在；科學要破解自然的奧妙，宗教則說神靈是自然的主宰；道德要尋求崇高的善，宗教則說最高的善是對神的信與愛；藝術要創造驚心動魄的美，宗教則說終極的美來自對上帝的直觀。（呂大吉，82）（一）以信仰對象為中心1.傳統宗教的看法:有所宗以為教者，以神道設教，視宗教為教化手段。2.宗教家的看法FriedrichMaxMuller：人對無限存在物的信仰。EdwardBurnettTylor：人對精神實體的信仰。（萬物有靈論）JamesG

2、eorgeFrazer：對超自然和超人間的權威力量討好並祈求和解的一種手段。牛津字典：人類對一種不可見的超人力量的承認，這種力量控制著人的命運，人類對祂絕對的服從、敬畏與崇拜。（二）以個人的內心的感受及體驗為中心WilliamJames：個人對神聖對象的感情和體驗。RudolfOtto：對神聖既敬畏又嚮往感情交織。JohnMacquarrie：宗教是存在本身對人的觸及，及人對此的反應。（三）以對社會生活的功能及影響為中心E.Durkheim：宗教的基礎是社會的需要，神聖無非是社會本身。宗教中的一切，都

3、是由社會需要所決定。KishimotoHideo(岸本英夫)：宗教是人們生活的最終目的，人生問題最後藉宗教才能解決，相信人生問題能得到最終解決。（四）以宗教現象的整合描述為中心張春申：宗教是對於終極世界的信仰，包含經驗神聖、覺悟真理與遵守誡命，因而對於暫留世界具有認知、生存與整合功能。（五）以唯物無神之觀點為中心KarlMarx：認為宗教是人的異化，是人主體的喪失。視宗教為神民的鴉片。FriedrichEngels：宗教是把支配人們日常生活的外部力量幻想的反應為超人間、超自然的力量的一種社會意識，以及

4、因此而對之表示信仰和崇拜的行為，是綜合這種意識和行為並使之規範化的社會文化體系。二、宗教的要素與分類呂大吉：宗教關念、宗教經驗、宗教行為、宗教制度房志榮：經驗、象徵、制度宗教的組織與制度宗教的行為或活動宗教的情感或體驗宗教的觀念或思想（二）宗教的分類1自然宗教---部落宗教/氏族宗教----自然宗教多神教2人為宗教---民族或國家宗教-------多神教（奴隸時代)一神教（猷太教）世界宗教---------------多神教（佛教）一神教（基督、回）（簡鴻模，96）三宗教與靈性四、宗教學宗教學有其不同

5、於一般所謂宗教觀的兩個特點：第一是它在學科上的獨立性。它是以宗教這一社會歷史現象作為認識對象，對它進行學術性的考察和研究。..第二是它在內容上的系統性，宗教學應該在對宗教的各方面進行系統研就的基礎上形成關於宗教的知識體系。（一）宗教學的發展1.獨立於神學2.從人類學、歷史學、社會學與心理學的角度研究宗教3.宗教學與宗教神學進行新的融合（二）宗教學的內容宗教史宗教科學神學宗教宗教哲學宗教心理學1.宗教心理學是一門宗教學與心理學互為交錯的科際學科（沈碩彬，95）。2.Psychologyofreligio

6、ncomprisesthesystematicapplicationofpsychologicaltheoriesandmethodstothecontentsofthereligioustraditionsandtotheexperiences,attitudes,andactionsofindividuals.（Wulff,2001）