2019-2020年高三文综（历史部分）5月质量检测

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1、2019-2020年高三文综（历史部分）5月质量检测本试卷分第1卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，共14页。满分300分。考试时间150分钟。注意事项1．考生将自己的姓名、准考证号及所有答案均填写在答题卡上。2．答题要求，见答题卡上的“填涂样例”和“注意事项”。第Ⅰ卷(选择题共144分)一、选择题：本卷共36小题，每小题4分，共144分。每小题给出的四个选项中，只有一个是最符合题目要求的。13.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经，指儒家经典；史，指各种体裁的史学著作；子，指记录诸子百家及其学

2、说的书籍；集，泛指诗词文赋专集等著作。若要查阅孟子的言论，可以看①经部②史部③子部④集部A．①②B．②③C．①③D．③④14．明代于慎行《读史漫录》中记载：“汉至武帝以后，柄归中朝，政去两府。所谓中朝者，大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者，垂丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中（大意：宫中）．稀见卿相。”由此可见．，“中朝”A．协助皇帝决策，削弱相权B．掌握军政大权，独立决策C．辅助丞相议事，处理政务D，担任行政职务，有名无实15．下列现象在17世纪的松江可能出现的是A．大最精美丝织品

3、由此运往各地B．官府鼓励发展手工业C．使用雇工的手工工场日益增多D．市民大盆购买洋纱洋布16．表l是近代中国棉花及棉纺织品产销状况（单位：万担）。表中数据变化反映了中国棉花产盆棉花国内销售商品盆棉花出口进口外国棉花进口棉纺织品（折合楠花）l别0年802211Oso5汤，年｝}532200}}764218表lA．自然经济开始解体B．棉花商品化程度大幅度提高C．民族工业已经产生D．沦为列强的商品市场和原料产地17．中国近代革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家。倘

4、若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工、水手换了，另用一班人，才是道理。”其思想主张是A．天赋人权B．主权在民C．君民共主D．民贵君轻18．新中国成立以来，中国与非洲国家有着密切的交往与合作。非洲国家A．与中国共同发起不结盟运动B．是上海合作组织的主要成员国C．是50年代初中国的主要建交对象D．是中国重返联合国的重要推动力量19．下列口号与图5漫画的主题相近的是A．公共食堂好，吃饭不花钱B．自愿又互利，发展合作社C．人有多大胆．地有多大产D．联产承包制，走上富裕路20.《十二铜表法》第九表有这样的条款“不得

5、为任何个人的利益，制定特别的法律”、“任何人非经审判，不得处死刑”。在这里，《十二铜表法》A．保护了平民的合法权利B．维护奴隶主贵族的利益C．贵族不能随意解释法律D．强调法律的公平与程序21．下列与19世纪英国社会发展相符的人口结构变化示意图（见图6。a代表农民、b代表工人、c代表中产阶级）是22．美国记者约翰·里德在采访录《震撼世界的十天》中记录了“亲眼所见的一段剧变的历史”。其中有“反对政府”、“反对战争”、“要和平”、“要面包”、“要土地”、“分娩之前的阵痛，正在生育出一个新的世界”等内容。由此可见，该

6、采访录反映的是A．巴黎公社B．战时共产主义政策C．俄国十月革命D．东欧剧变、苏联解体23.1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章——“科学革命”，两个副标题是“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”。据此判断，具有“科学革命”意义的理论是A．经典力学B．进化论C．量子论D．相对论24．图7、图8、图9所示内容反映的实质问题是A．美国攫取了世界的经济霸主地位B．世界经济多极化格局C．世界经济全球化和区域化的趋势D．资本主义世界市场确立泉州市xx届普通中学高中毕业班质量检测文科综合能力测试第Ⅱ卷(非选择题共156分)

7、本卷包括必考题和选考题两部分。第37～39题为必考题，每个试题考生都必须作答。第40～42题为选考题，考生根据要求选择作答。必考部分(116分)38.(36分）阅读下列材料，回答问题。材料一景龙元年（公元707年）十一月：诸非州县之所，不得置市。其市当以午时，击鼓二百下，而众大会；日入前七刻击枉三百下，散……太和五年（公元831年）七月，左右巡使奏：……不合（不应当）辄向街开门户，悉令闭塞。”―摘自《唐会要》卷八十六材料二宋代经济已含有近代商业的很多因素。公元9世纪中国出现了汇票形式的纸币（飞钱），用于从遥远

8、的外地购买商品。随后私人金融家开始发行票据，只需付3％的手续费即可兑换成现钞……宋期时的中国已经有了一些经纪人，奔走于地方市场与中央市场之间……已经有了专业经理，负责经营与自己非亲非故的人的公司。宋朝时还有理财专家，负责客户的投资业务。―摘自（美）查尔斯默里《文明的解析》材料三登上海开埠，外人麋集。彼时中西隔绝，风气锢蔽，洋商感于种种之不便，动受人欺。时则有宁波人穆炳元者，颇得外人之信用，无论何人接