2019-2020年八年级语文上册第五单元诊断自测题新人教版

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1、2019-2020年八年级语文上册第五单元诊断自测题新人教版卷面书写：腹有诗书气自华，一笔好字闯天下。亲爱的同学们，此题不需专门作答，只要做到书写规范、工整，卷面整洁就可得分，相信你一定会珍惜这次机会！a.积累运用1.下列加点字注音完全正确的一项是（）A．俨然(yán)垂髫(tiáo)诣太守(yì)德馨(xīn)B．苔痕(tái)鸿儒(rú)案牍(dú)甚蕃(pán)C．淤泥(yú)亵玩(xiè)濯清涟(zhuó)罔不(wǎng)D．篆章(zhuàn)簪子(zān)戍守(shù)决眦(zì)2.下列加点词语与现代汉语意义相同的一项是（）A．谈笑有鸿儒，往来

2、无白丁。B．阡陌交通，鸡犬相闻。C．乃不知有汉，无论魏晋。D．芳草鲜美，落英缤纷。3.下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（）A．阅读是源头活水，课堂是半亩方塘，只有把活水引入方塘，语文教学才能清澈如许，这是不言而喻的。B．“这些网络游戏就是化了妆的魔鬼，是在教唆犯罪。”一位参加过网络游戏测评的教育界人士义愤填膺地说。C．在新农村建设中，某些地方政府不是因地制宜，而是大拆大建，把好端端的民心工程变成了劳民伤财的形象工程。D．索契冬奥会上，与短道速滑带来的激情不同，花样滑冰的别样舞美给观众一帆风顺的感受。4．下列句子中没有语病的一项是（）A.为加大宣传文化进

3、校园的力度，学校采取了丰富多彩的读书活动，学生在活动中陶冶了情操，领会了做人、修身、行事的道理。B.通过“12345”市民服务热线的开通，使广大群众的许多困难得到了及时解决。如今“12345，服务找政府”的理念已深入人心。C.改变“亚学习”状态，要合理安排时间，切忌不要打“疲劳战”。D.新疆天山和云南哈尼梯田申遗成功，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。5.下列说法不正确的一项是（）A、《桃花源记》的作者是陶渊明，字元亮，是东晋著名的田园诗人。B、《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡写的一篇托物言志的铭文。C、《大道之行也》选自儒家经典礼记，“大道”，古代指政治

4、上的最高理想。D、唐代浪漫主义诗人杜甫，字子美，他的诗作在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程，号称“诗史”。6.下面句中的标点符号，使用不正确的一项是()A.“中国梦”的实现，需要每个炎黄子孙的共同努力与大义担当。B.有位哲人说过：“这个世界上，最重要的就是阳光、空气、水和笑容。”C.给成功者一个微笑，那是赞赏；给失败者一个微笑，那是鼓励。D.挫折与磨难面前，你是做畏缩逃避的懦夫？还是做奋起搏击的勇士。7.仿照下面的句式，再续写两个关于生命的句子。 生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神；生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青

5、”的浩然正气；；。8.默写。（1）《春望》一诗中，“，”两句，是杜甫因感伤国事而发，后人则多借用抒写离情别绪。（2）在复杂的社会环境中，我们应该追求崇高的理想，坚守本真、洁身自好。正如周敦颐在《爱莲说》中说的那样，要，。（3）《陋室铭》中描写陋室环境的句子是：，。（4）杜甫《望岳》中，诗人想象登上泰山之巅抒发豪情的诗句是：，。（5）汉乐府《长歌行》一诗中富含哲理的是，。（6）唐代诗人孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》一诗中，描写洞庭湖雄伟壮阔的句子是，。9．名著阅读。（1）“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二

6、本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。这段文字选自《》，它是鲁迅先生唯一的一本散文集《》中的一篇。（2）他是一个“坚决、沉默而又有生气”的上等车夫，为了争取起码的生存权利，奋斗，挣扎，最终走上了一条自我毁灭的道路。“他”叫，出自作品《》。二、阅读理解（一）阅读下面的古诗，回答问题。春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别

7、鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。10．首联作者写春望所见。一个“”字，使人触目惊心；一个“深”字，让人。虽是写景，但实为抒感，寄情于物，托感于景。11．请对本诗尾联刻画的诗人形象作简要赏析。（二）阅读下面文言文，回答问题。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻

8、子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无