2019-2020学年高一政治下学期期中试题 理(无答案)

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1、2019-2020学年高一政治下学期期中试题理(无答案)一、选择题（本大题共30个小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。）1.“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。”对这句话的理解，下列说法正确的是（   ）A．人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体B．文化就是刻在石头上的名人名言C．物质活动和精神活动是分开的，两者互不影响D．文化可以离开人类而存在2.农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作,倡导的是“父母在、不远游”,强调防守、

2、和平。这种农耕文明的思维方式,与海洋文明及游牧文明全然不同,后两者强调冒险、进取,前者强调防守、和平。这表明（）A.文化现象无处不在,无时不有B.文化是人类社会特有的现象C.文化对经济、政治起反作用D.文化是对经济、政治的反映3.“一个只能出口机器设备而不是思想观念的国家，成不了世界大国”。这一观点启示我们（）A.文化是综合国力竞争的基础　B.文化是一种重要的物质力量C.加强文化建设，提升中华文化国际影响力　D.积极地向他国输出自己的价值观4.“合作共赢”的主张是对中国传统政治文化中的“贵和”思想的继承和

3、发展。“和为贵”的传统思想对今天中国人的价值观念、生活方式仍有深刻影响。这主要说明()A.文化决定人们的生活方式B.文化对人的影响深远持久C.文化对人的影响潜移默化D.文化决定人们的世界观5.“烽烟滚滚唱英雄”“总想对你表白,我的心情是多么豪迈”……每当这些悠扬的旋律响起,总会让人热血沸腾,豪情满怀。这说明()A.优秀文化对人的影响具有强制性B.优秀文化能够增强人的精神力量C.优秀文化能够促进社会的发展D.人们在实践中创造和享用文化6.集中展示民族文化，集中表达民族情感的是()A.文化遗产B.传统思想C.

4、价值观念D.庆祝民族节日7.如果全世界都吃汉堡包，那将是人类的悲哀；如果全世界都看美国电影，那将是世界文化的毁灭。下列对这句话理解正确的是（）A.必须遵循各民族文化一律平等的原则B.世界文化多样性，主要指民族文化的多样性C.世界文化要趋于融合、一体化D.我们要维护世界文化的多样性8.“石头、剪子、布”游戏起源于中国，然后传到日本、韩国等地。随着亚欧贸易的不断发展传到欧洲，到了近现代逐渐风靡世界。这体现了()①文化决定了经济②文化既是民族的又是世界的③文化具有相对独立性④商业贸易是文化交流的重要途径A.①③

5、B.①④C.②④D.②③9.“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来.”这是过去青州人人传唱的童谣，从传统文化的继承性看，青州童谣属于（）A.传统习俗的继承B.传统文艺的继承C.传统思想的继承D.传统道德的继承10.对待传统文化的正确态度是()A．取其精华，去其糟粕B．以我为主，为我所用C．全盘继承，推陈出新D．尊重差异，平等交流11.联合国教科文组织设立孔子教育奖，奖励在全民教育领域取得突出成就的政府机构、非政府组织和有突出贡献的个人。这主要因为（）A.文化是民族的，又是世界的B.文化的发展离不开对传统文化的继

6、承C.教育在文化传承中发挥着重要作用D.科技进步是推动文化发展的重要因素12.多年的红学研究已经证实，红楼梦所描写的场景基本就是作者曹雪芹生活年代及家庭状况的真实再现。这告诉我们（ ） A.我们应积极进行文化创新B.社会实践是文化创新的源泉C.社会实践是文化创新的动力D.文化创新推动了社会实践的发展.13.我们在翻看报纸、杂志及电子读物，收听广播，收看电视时，碰到越来越多的中英文夹杂现象，而大多数国人对此熟视无睹，一些语言文字工作者曾对此发出警告。对这一现象的评论，你最认同的是（）A.文化交流要以我为主、

7、为我所用B.汉语发展离不开对外来语言的吸收C.要积极推动中华文化走出去D.热爱我们的语言，杜绝英文进入中国14.认识世界，办好事情，都需要哲学智慧，然而，哲学智慧不是从人们的头脑中凭空产生的。哲学智慧产生于（）A.人类的思维活动B.人类的实践活动C.人类的生理活动D.人类的科学活动15.“思想高尚的人，不会做偷鸡摸狗之事；思想龌龊的人，不可能成就惊天动地的事业”。这是因为()A.方法论决定世界观B.世界观和方法论互相转化C.世界观决定方法论D.世界观和方法论都有相对独立16.下列对哲学与具体科学关系的理解

8、正确的是()A.哲学的存在和发展离不开具体科学B.哲学可以取代具体科学C.哲学认识世界，具体科学改造世界D.哲学是具体科学的基础17.下列对“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”认识不正确的是（　）A.哲学具有时代性   B.哲学都是自己时代在精神上的反映C.哲学属于精神的范畴    D.任何哲学都是时代的精华18.哲学的基本问题是(  )A.理论与实际的关系问题B.思维与存在的关系问题C.主观与客观的关系问题　　　　D.唯