2018-2019年高中历史第五单元中国近现代社会生活的变迁第14课物质生活与习俗的变迁练习新人教版必修2

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1、第14课物质生活与习俗的变迁一、选择题(每小题的四个选项中只有一项符合题意)1．山西一乡绅在《退想斋日记》中写道：“自变乱以来，一切新党竞袭洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改阴历为阳历……”日记所反映的历史现象，开始出现于(　　)A．鸦片战争以后　　B．太平天国运动期间C．戊戌变法期间　D．民国建立后解析：民国建立后，在全国采用国际通行的公历以代替中国传统历法，并增添了国庆、元旦等新节日。答案：D2．民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼，称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”。这一变化在本质上体现了(　　)A．近代化的历史趋势B．民主共和的平等精神C．西学

2、在中国的发展D．“中学为体，西学为用”解析：受西方民主思潮的影响，中国的社交礼仪也发生了变化，在称呼上，逐步采用平等的“先生”“同志”，代替了“老爷”“大人”等称谓，反映了民主平等的观念深入人心。答案：B3．文绣是清朝末代皇帝溥仪的妃子。1931年由于不堪忍受溥仪的凌辱，要求法院出面调解，并于同年10月22日正式与溥仪解除婚约。这件事情震动社会，被称为中国千年未有的奇事。这件事情充分说明了当时社会(　　)A．清王朝已经彻底没落了B．中国女性逐渐摒弃了落后的封建观念C．法院的权力已经高于皇权D．婚姻自由、一夫一妻的制度已经确立解析：题目主要是反映了当时人们婚姻观念的改变，尽管是皇帝

3、的妃子也会离婚，A、C两项不符合题意，D项是到中华人民共和国成立后才出现。答案：B4．1920年，有一人到广州旅游，他不可能(　　)A．看到有人穿中山装上班B．随身带有粮票C．在西餐馆就餐D．听到有人称呼他“同志”解析：粮票是在中华人民共和国成立后实行统购统销的粮食政策的产物。答案：B5．下列不属于改革开放以来人们物质生活新变化的是(　　)A．生活必需品要凭票证计划供应B．温饱问题获得解决C．政府发起“菜篮子工程”D．城镇“安居工程”启动解析：凭票证计划供应政策是在中华人民共和国成立之初随着经济建设大规模开展而实行的，它保障了人民基本物质生活的需要，但并不能解决温饱问题，不属于改

4、革开放以来的生活变化。答案：A二、非选择题6．阅读下列材料，回答问题。材料一　新旧婚礼情况对照表。旧式婚姻情况新式婚姻情况1.父母之命，媒妁之言2．问名(互问庚帖卜之)3．会亲(即订婚)4．请期(男家备糕点、请柬、说明迎娶日期及各种注意事项)5．纳采(男家备礼纳之女家，俗称“过大礼”“恭迎娶”)6．过妆(送嫁妆)7．娶亲8．回门1.自由恋爱2．订婚3．婚礼：证婚人、介绍人、主婚人依次入席；证婚人宣读婚书；证婚人、介绍人与新人各盖印章，新郎、新娘交换饰物；行三鞠躬礼；来宾贺词，各种答谢材料二　通过把工作转移到家庭之外，工厂也从不同的方向吸引父亲、母亲、孩子远离家庭，从而改变了传统的

5、家庭生活模式。——(美)杰里本特利《新全球史》材料三　这一运动的收获是空前的……这种社会细胞——家庭改革，对于提高人民的政治热情，挖掘潜力建设我们的祖国，是会起着重大推动作用。——《华北区贯彻婚姻法运动总结》(1953年)(1)依据材料一，概括指出近代新式婚姻在思想观念和礼仪方面的进步之处。(2)根据材料二、三，推动家庭变革的基本因素有哪些？结合所学知识，分析材料三中“家庭改革”后中国家庭伦理关系的新变化。答案：(1)观念：由父母包办到男女婚姻自主，平等。礼仪：由烦琐到相对简单，逐步走向法制性和契约性。(2)因素：社会经济的发展(或社会化大生产)国家的政治变革(或政府政策推动)。

6、新变化：婚姻自主，男女平等，家庭民主。一、选择题(每小题的四个选项中只有一项符合题意)[基础巩固]1．中国传统饮食十分丰富。19世纪中后期，在沿海主要城市开始出现西餐，吃西餐成为当时有钱人的一种时尚。这主要是因为(　　)A．伴随着民族工业的发展，吃西餐成为资产阶级的生活追求B．鸦片战争后，通商口岸的开放，西方文化随之传入C．西方殖民者涌入中国，实行同化政策D．对中国人来说西餐比中餐更有吸引力解析：本题可以采用否定法，吃西餐显然并不是资产阶级的特权，故A项错误；西餐代表了西方文化，对中国文化造成了一定的影响，但不是“同化”政策，故C项错误；D项的表述与事实不符，直到现在，大部分中国

7、人仍然更喜欢中餐，所以只有B项是正确的。答案：B2．戊戌变法运动时期，社会上流传一首打油诗：“大半旗装改汉装，宫袍裁做短衣裳。脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。”这反映了(　　)A．新服饰走向中下层民众B．不缠足运动风靡全社会C．结辫陋习被彻底革除D．社会风俗改革之风悄然兴起解析：材料中包含有服饰改变和不缠足运动发展的双重信息，A、B只是单方面地反映其中信息，C的内容材料中没有提及，符合题意的只有D。答案：D3．“城市少年好事徒，手持快剪伺于途；蹩见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼。”这