《艾米莉勃朗特》PPT课件

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1、勃朗特姐妹背景：19世纪女作家英国在19世纪，涌现出一批女小说家，奥斯丁、勃朗特三姐妹、盖斯凯尔夫人、乔治·爱略特。这是一个值得注意的文学现象。18世纪最后25年出现大量的女小说家和女读者，与中产阶级妇女的闲逸生活有关。她们发挥才能的机会很少，除了结婚，没有别的办法可以挣钱和补充收入。当时小说刚刚兴起，地位不高，小说家们写小说却瞧不起小说，认为小说只适合妇女和小商人阅读。自尊心强的男作家对写作哥特小说和感伤小说不屑一顾。于是，这个领域留给了那些充满奇思异想，不安本分，富有天才的妇女去竞争。通过小说表达妇女权利。现代学者马文.马德里克在题为《作为辩护

2、和暴露手段的讽刺》的论文里，解释这种现象说：18世纪后期的中产阶级妇女完全有理由接受并赞美（感情和炽热爱情）这些价值。她们生活在一个充满占有和控制的社会里，没有机会表达自己的政治和经济见解，没有权势，但是通过灵活运用求婚和结婚，通过阅读和写作小说对这种灵活性加以利用，她们可能得到这些东西，而且几乎可以万无一失地对以求婚和结婚为中心的、使她们感到自己也有了占有权和控制权的唯一价值进行仔细观察、要求承认和表示崇拜……（鲁宾斯坦《从莎士比亚到奥斯丁》上海译文出版社1987）。勃朗特三姐妹勃朗特三姐妹夏洛蒂·勃朗特（CharlotteBronte，1816

3、-1855）、艾米莉·勃朗特（EmilyBronte，1818-1848）、安妮·勃朗特(AnneBronte，1820-1849)是英国文学史上三位杰出的女小说家，她们出生在约克郡沼泽边缘哈沃斯的一个穷牧师家庭。她们的家园成了人们朝拜的文学圣地，前去拜访的参观者仅次于朝拜莎士比亚的故乡。人们前去参观，不仅因为三姐妹所写的小说，也因为她们奇异的生活遭遇。姐妹都上过教规严厉、生活条件恶劣的寄宿学校，当过教师和家庭教师。寄宿学校生活加剧了她们的痛苦，使她们四姐弟更愿意生活在偏僻和与世隔绝的家园，虚构自己幻想的世界。她们的小说就是在这样的环境中写就的。夏

4、洛蒂·勃朗特艾米莉·勃朗特《简爱》《简爱》（JaneEyre，1847）夏洛蒂的代表作，也是夏洛蒂自传性的作品。小说描写孤女简幼时受到舅母的虐待，把她送到寄宿学校，她在这里受到学校严厉残暴的管教，但她不屈服恶劣的环境。从学校毕业后，她到桑菲尔德府邸当家庭教师。主人罗切斯特是个沉默寡言的人。简与罗切斯特相爱，但在举行婚礼那天，她得知他有一个疯妻子。她不愿做罗切斯特的情妇，悄悄地离开了桑菲尔德府。在她面临被冻死饿死的时候，青年牧师圣约翰·里弗斯收留了她。她谋得一个小学教师的职位，拒绝了里弗斯的求婚。最后她回到桑菲尔德府，这里已是一片废墟。罗切斯特的疯妻

5、子放火烧了庄园，自己也被烧死，罗切斯特则断臂瞎眼。简和残疾的罗切斯特缔结了幸福的婚姻。“我要塑造一个女主人公给你们看，她像我一样矮小难看，可是她会像你们的任何一个女主人公那样令人感兴趣。”《勃朗特姐妹研究》）简爱语录“世界上有谁关心你呢？你做的事又会伤害谁呢？”“我关心我自己。我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就越尊重我自己。”简爱语录“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？——你想错了！——我的灵魂跟你的一样，——我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样

6、。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就象两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！”对童话的模仿和颠覆对灰姑娘童话的模仿。1、从小丧亲。2、受到女性长辈虐待。3、受到同辈人欺负。4、命运有转机后都原谅虐待她的人。5、以婚姻为成长画上句号。对灰姑娘童话的颠覆。灰姑娘逆来顺受，简有反抗精神。灰姑娘美貌，简长相平常。灰姑娘救王子。《简爱》与女性主义《简爱》是经典的女性主义文本，简爱最初被看成是追求独立、平等、反抗的女性主义先驱；后又被看做父权制意识形态的附庸，疯女人就是

7、简的另外一个自我。女权主义一词，最早出现在法国，泛指女性有关争取与男性同等的社会权力的主张，后传到英美，逐渐流行起来。经日本中介传到中国，定名为女权主义，显示出着眼与男女社会平等的时代特征。文艺复兴“人人平等”，彼特拉克、薄迦丘、蒙田等人文主义者在婚姻家庭领域呼吁“男女平等”。1729年英国玛丽.沃斯通克拉夫特《女性的权利》。1848年第一届女权大会在美国纽约州召开。1920年美国父女获得选举权。1928年英国父女获得选举权。二战期间，大批男人走上战场，各参战国劳动力奇缺，国家以爱国和男女平等的名义动员父女走出家庭参加社会劳动，战后，从战场回来的男

8、人需要工作，国家又以做贤妻良母为由要求女性为男人让出工作岗位。这激怒了西方知识女性阶层。由此，独立的有别于男女合作方式的女