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1、S"J裳聿乂臬亲教学基础浅谈宗教与社会主义社会相适应我国是一个存在多种宗教和众多信教群众的国家,信仰不同宗教的各民族群众有1亿多人,不仅数量多,而且分布广泛。在当代,宗教问题已经成为许多国家特别关注的突出问题。宗教问题同其他社会问题一样,不是孤立存在的,而是由历史和现实的政治、经济、文化等多种原因造成的,是由多种复杂的社会因素复合而成的。我国的宗教问题具有群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性的特点,并且宗教问题始终贯穿于社会主义初级阶段的全过程。所以,我们党对于宗教问题一直给予了高度的重视和慎重的对待。我国实行的是宗教信仰自由,依法加强
2、对宗教事务的管理,积极引导宗教与社会主义相适应的政策。早在1993年11月2日,江泽民总书记在全国统战工作会议上指出:“贯彻党的宗教信仰自由政策也好,依法加强对宗教事务的管理也好,目的都是要引导宗教与社会主义社会相适应。”可见,引导宗教与社会主义社会相适应是我国目前宗教工作的主要目的。因此,宗教与社会主义相适应,既是社会主义发展对宗教的要求,也是宗教自身发展的客观要求,是宗教在我国社会主义历史条件下的必由之路。已故的中国佛教协会会长赵朴初曾指出:“宗教要与社会主义社会相适应,社会主义要圆融宗教,这是我们国家、民族和人民的根本利益所在”。家
3、教之所以能在社会主义社会中长期存在、健康发展,主要表现在它能主动与社会主义政治制度、经济建设、文化建设、精神文明建设诸多方面相适应,构成了宗教与社会主义社会长远发展相适应的基础。在新的历史时期,宗教应为中华民族伟大复兴的宏伟事业做贡献,“庄严国土、利乐有情”是宗教与社会主义社会相适应的基本要求,更是中国宗教在二十一世纪的历史使命。建国以来,我们对宗教与社会主义社会相适应的理论性认识和实践的发展主要体现在以下几个方面。1、对独立自主自办宗教的认识和实践建国初期,针对旧社会我国基督教、天主教受帝国主义和殖民主义的控制和影响,周恩来在与基督教界
4、的爱国人士谈话时就指出中国的宗教应该由中国人来办。他认为,中国的宗教要同帝国主义割断联系,让宗教还其本来面目。宗教团体本身要独立自主,自力更生,要建立自治、自养、自传的教会。在独立自主自办宗教思想的指导下,五十年代,我国的基督教、天主教开展了反帝爱国运动,摆脱了帝国主义、殖民主义的控制,实行自治、自养、自传,走上了独立自主自办宗教的道路。这是宗教与社会主义社会相适应非常重要的一步。改革开放以来,在坚持独立自主自办宗教的原则下,我国各宗教的国际友好交往不断发展。独立自主自办宗教已成为我国各宗教的一个办教原则,是宗教与我国社会主义社会相适应的
5、一个重要标志。2、对宗教制度改革的认识和实践新中国成立后,我国的社会制度发生了根本的变化。伴随着这种变化,宗教制度也必须进行改革。旧宗教制度与社会主义的经济基础是矛盾的。在五十年代,通过宗教制度的改革,基督教、天主教的团体在政治上、经济上与帝国主义势力和国内反动势力割断联系,成为自治、自养、自传的宗教团体;佛教、道教、伊斯兰教废除了各教中的封建剥削制度,对活佛、阿0、和尚、喇嘛采取和平的方式进行改造。宗教制度的改革使我国的宗教迈出了与我国社会主义社会相适应的极其重要的一步。改革开放以来,我国各宗教在制度上也做了进一步的改革,如建立起宗教团
6、体和宗教活动场所的民主管理制度,对宗教内部一些不适应社会发展的制度进行改革。宗教制度的改革是宗教与我国社会主义社会相适应的重要表现。3、对正确处理宗教问题的认识和实践经过五十年代的反帝爱国运动和宗教制度的改革,我国的宗教问题和宗教矛盾已经主要是人民内部矛盾。1957年,毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中指出,对宗教信仰这一人民内部的思想问题应采用处理人民内部矛盾的方法去处理。我们不能用行政命令去消灭宗教,不能强制人们不信教。不能强制人们放弃唯心主义,也不能强制人们相信马克思主义。凡属于思想性质的问题,只能用讨论的方法、批评的方法
7、、说服教育的方法去解决,而不能用强制的、压服的方法去解决。正确处理宗教方面的人民内部矛盾,是我们引导宗教与社会主义社会相适应要重视和解决的一个重要问题。十一届三中全会后,我们党重新正确认识了我国的宗教矛盾和宗教问题已主要是人民内部矛盾。根据实践的发展,在处理宗教问题上提出了要维护人民利益,维护法律尊严,维护民族团结,维护国家统一。这是对宗教工作实践的新的概括和总结,反映了新形势对宗教工作的要求,也是宗教与我国社会主义社会相适应必须遵守的原则,得到了广大爱国宗教界人士的拥护。宗教在我国社会将长期存在,宗教问题处理得不好,将会影响社会的稳定和
8、经济的发展。正确认识和处理宗教问题是建设有中国特色社会主义的一个内容。对建国以来宗教与社会主义社会相适应的理论和实践的回顾,使我们进一步认识到积极引导宗教与社会主义社会相适应的工作对于建设有中
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