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《四大名著作者和主要人物》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、.*《西游记》的作者是吴承恩,主要人物有唐僧、沙僧、孙悟空、猪八戒《三国演义》的作者是罗贯中,主要人物有诸葛亮、刘备、关羽、张飞《水浒传》的作者是施耐庵,主要人物有鲁智深、武松、宋江、林冲《红楼梦》的作者是曹雪芹,主要人物有薛宝玉、林黛玉现在四大名著公认为:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》.《三国演义》作者:(元末明初)罗贯中全称:三国志通俗演义共一百二十回三国演义介绍:根据陈寿《三国志》,以及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》和一些民间传说写成.现所见刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240则.清初毛宗岗又做了一些修改,成为现在通行的12
2、0回本.三国演义故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义,结束于王浚平吴,描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争.文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大.元末明初,我国的小说创作进入了一个新的时期,尤其是章回体小说步入日臻完善的阶段.中国的第一部流传最广、影响最深、成就最高、气魄最大的章回体古典小说《三国演义》,即《三国志通俗演义》,就是通过生活在这一历史时期的、杰出的小说大家——罗贯中的椽笔诞生并风行于世的.他在我国的文学发展史上,建树了不可磨灭的伟大功绩.同时,为世界文学的宝库,也增添了灿烂的光彩.罗贯中(1330年一140
3、0年之间),名本,号湖海散人,明代通俗小说家.他的籍贯一说是太原(今山西),一说是钱塘(今浙江杭州),不可确考.据传说,罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客.除《三国志通俗演义》外,他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧.另外,有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作..*《水浒传》又名:忠义水浒传作者:(元末明初)施耐庵明高儒《百川书志》著录其所见本,前署“钱塘施耐庵的本,罗贯中编次”.胡应麟《少室山房笔丛》认为是施耐庵所作,王圻《续文献通考》认为是罗贯中所作.水浒传介绍:作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作
4、而成.全书以描写农民战争为主要题材,塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄,揭示了当时的社会矛盾.故事曲折、语言生动、人物性格鲜明,具有很高的艺术成就.水浒传版本:水浒传在流传中,出现了多种不同的本子.现在所见的,主要有100回本、120回本和70回本.100回本在“招安”后,有“征辽”和镇压方腊起义等情节;120回本又插增了镇压田虎、王庆的情节.后金圣叹将此书删改,去掉了招安及以后的事,称为70回(实为71回).苏州城阊门外,怀胥桥北施家巷有一户施姓人家,是孔子七十二弟子之一施之常的后裔.这一支传到施耐庵的父亲已是十四世.元成宗元贞二年(公元129
5、6年)施家添了一个男丁.一位老秀才给婴儿起了个名字,叫彦端,意思是这孩子长大了,定是位行为端正的才子.这个襁褓中的彦端,就是后来写出千古名著《水浒》的施耐庵.施耐庵7岁时,家里贫穷,无法上学.但他聪明好学,经常借书看,请邻居教,有时还到学府去旁听.就这样,他读了《大学》、《论语》、《诗》、《礼》等许多书.13岁时,已能在大庭广众之中,对答如流,下笔琳琅.一次,邻居老人病故,约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文.季秀才未能及时赶到,别人就提议让彦端试试.耐庵少年气盛,欲显其才,也不推让,走过来一挥而就.后来,季秀才看了这篇兼有稚气和才气的祭文,称赞不已.主
6、动提出,带施耐庵到浒墅关去读书,并且不收学费.后来还把自己的女儿许配给了施耐庵.施耐庵在浒墅关读书,十分刻苦,他不仅熟读诸子百家,而且各种书都去浏览.当时刊行的《大宋宣和遗事》,讲晁盖智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事,引起了施耐庵的兴趣,他常常在课余阅读.还同小伙伴们一起舞刀弄棒,练习武艺.那时,苏州城里经常说唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负荆》等话本和杂剧,施耐庵有时也去消遣,对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情.《西游记》作者:(明)吴承恩共一百回西游记介绍:西游记以民间
7、传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成.西游记前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事.此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事.书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整.吴承恩(约1504年-约1582年),字汝忠,号射阳山人,江苏淮安人.吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,大约活了将近80岁.《红楼梦》原名:石头记作者:(清)曹雪芹.*红楼梦共一百二十回,前八十回由曹雪芹作
8、,后四十回一般认为是由高鹗所作.曹作八十回在撰写、修改过程中就以抄本的方式流传.乾隆五十年(1