高三上学期9月月考历史试题

高三上学期9月月考历史试题

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1、高三上学期9月月考历史试题一.选择题(总计24小题,每小题2分,共计48分。每4个选项中,只有一项符合题目要求,多选、少选均不得分。)1.孙中山在《民报·发刊词》中指出:“今者中国以千年专制之毒不解,异种残之,外邦逼之,民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义,欧美所虑积重难返者,中国独受病未深,而去之易……诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”据此推断,孙中山认为(   )A.中国工商业不发达难以实现民生主义B.民族和政治革命比社会革命更重要C.政治与社会革命的目标可以迅速实现D.中国的民生问题较欧美国家更容易解决【知识点

2、】孙中山三民主义【答案】D【解析】本题考查孙中山的三民主义——民生主义,考查学生阅读理解信息和根据所学知识解决问题的能力。材料中没有提到中国工商业,故A项错误;材料中“诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役”可知民族和政治革命、社会革命同等重要,故B项错误;根据材料“而民生主义……而去之易”得出政治与社会革命的目标不能迅速实现,故C项错误;根据材料“而民生主义,欧美所虑积重难返者,中国独受病未深”得出中国的民生问题较欧美国家更容易解决,故D项正确。2.北京大学张传玺教授曾以“中国古代国家的历史特征”为题,从政治文明的高度,以翔实的资

3、料为基础,史论结合,认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素;同时,还有不少学者认为,从制度文明的角度看,古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点。若以此为研究主题,下列最合适的话题是(   )A.中国古代中央集权制度的合理性与生命力B.中国古代中央集权制度与现代行政制度本质是一致的C.中国古代中央集权制度是民主制度D.中国古代中央集权制度是封建君主专制的产物【知识点】秦中央集权制度的形成【答案】A【解析】本题考查古代政治制度,考查学生准确解读材料信息的能力。联系所学知识可知,C.中国古代中央集权制度是民主制度和B.中国古

4、代中央集权制度与现代行政制度本质是一致的,说法是错误的。D.中国古代中央集权制度是君主专制的产物,与题干没有关系。题干中强调的是,古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素和古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点,这说明这一制度的存在是有进步性的,故此题应选A项。3.我国古代货币名称历经变化,秦称半两钱,汉称五铢钱(二十四铢为一两),唐朝时称“开元通宝”(意取流通的宝货),改变了以重量为币名的传统,唐以后历代的铜钱都称为“通宝”、“元宝”。据此分析,唐朝“开元通宝”的流通反映出(   )A.重农抑商政策的松动B.商品经济发展、商人

5、政治地位提高C.铸币权开始收归国有D.货币被视为财富的观念已明显增强【知识点】商业的发展【答案】D【解析】本题考查古代商业的发展,考查学生阅读、理解材料和调动、运用知识的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,A说法错误,古代中国一直强调这一政策;B说法错误,在中国古代,商人虽然富有但地位较低;C说法错误,早在汉代就已经掌握在国家手中;D符合题意。故选D。4.据估计,宋明清的耕地面积分别为5.6亿亩、8.5亿亩、11-12亿亩。在明清新增加的耕地中,不少是“瘠卤沙冈”“陡绝之地”。这些土地被

6、称为“边际之地”。“边际之地”的增加(   )A.根源于古代人口的持续增长B.体现了传统农业的主要特点C.导致水土流失经济发展停滞D.反映出农业发展的停滞【知识点】农业的主要耕作方式和土地制度【答案】C【解析】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,边际土地的开发是由于人口增长太快,在农业科技水平低的情况下,为了养活这么多的人口,只能采取垦荒的方式,结果导致水土流失经济发展停滞,故C正确。但我国古代人口并不是持续增长的,而且人口增长不是开发边际土地的根源,只能

7、是重要的直接原因,所以A错误。精耕细作、自给自足的小农经济才是传统农业的主要特点,B错误。D项经济发展停滞错误。选C。5.隋唐时期,宗教文化政策一直是朝野上下争论不休的政治问题之一。但总的来说,隋唐帝王对儒学、道教、佛教采取兼收并蓄、严密控制的政策。这说明(   )A.帝王力图借助三教巩固统治B.隋唐时期思想文化的多元化C.宗教已经成为国家意识形态D.宗教信徒众多影响社会安定【知识点】宋明理学【答案】A【解析】本题考查中国传统文化主流思想的演变,考查学生获取和解读信息的能力,较易。材料“隋唐帝王对儒、道、佛三教采取兼收并蓄、严密控

8、制的政策。”可知,帝王力图借助三教巩固统治,故A答案正确;B答案说法不符合题意,排除C答案说法错误,排除;;D答案与题意无关,排除。6.明清时期,李贽主张在自由竞争中“各遂千万人之欲”,王夫之鲜明地提出了“人无不自谋其生,上之谋之,不如其自谋”的命

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