2019-2020学年高一历史上学期第一次质量检测试题 (I)

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1、2019-2020学年高一历史上学期第一次质量检测试题(I)注意事项：⒈答第一卷前，考生务必将自己的姓名准考证号考试科目用铅笔涂写在答题卡上。2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动用橡皮擦干净后，再涂其它答案，不能答在试题卷上。3．考试结束，监考人员将第Ⅱ卷和答题卡一并收回。一．选择题：﹙每小题只有一个选项，每小题1分，共计40分﹚1、“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑则生争，争生乱。是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明西周嫡长子继承制

2、的目的是（）A．确立嫡长子的最高地位   B．防止内部纷争，强化君主专制C．保证贵族血统的纯正     D．解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序2、下表反映的是西周重要的政治制度，对其解读正确的是（）等级乐队乐舞王四面八佾诸侯三面（缺北面）六佾卿大夫二面（缺北和东）四佾士一面（只有南面）二佾A．反映了分封制度与宗法体制互为表里    B．以礼乐形式规范贵族内部的等级关系C．说明周王重视宫廷乐舞的差别化管理    D．通过礼乐等级形成了权力的高度集中3、西周时期某诸侯国君有子四人，依年龄从大到小分别是甲、乙、丙、丁，其中

3、甲、丁是庶子，乙、丙是嫡子，应该继承诸侯之位的是（   ）A．甲      B．乙      C．丙     D．丁4、易中天先生在《帝国的终结》一书中写道：“作为集权主义者，尤其是那些倾向于专制和独裁的‘雄略之主’，几乎没有一个人会认为前朝的覆亡乃是因为过度的集权。他们只会得出相反的结论。因此，他们吸取的教训，也只能是专制、专制、再专制，集权、集权、再集权。”汉武帝、宋太祖、明成祖采取的相似措施是A.沿用秦朝以来的郡县制，加强中央集权B.设立新的中枢权力机构，分割削弱相权C.设立新的中枢权力机构，加强专制皇权D.通过刺史

4、制和行省制，加强官僚队伍建设5、有学者认为,分封制是人口的再编组,每一个封君受封的不仅是土地,更重要的是分领了不同的人群。它的实行从内部和外部对原族群的血缘关系进行了大规模的变革。那些姬姓以外的氏族人群,在周人对其亲族子弟及同盟者的分封中被包围、分解、隔绝、控制了。据此可知分封制中族群关系的重新组合(　　)A.有利于文明和文化的共同创造     B.不利于原族群的进一步展          C.彻底地瓦解了原有的血缘关系     D.完成了华夏民族的形成过程    6、《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，

5、上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映出西周社会结构的基本特点是（）A．严格的等级关系             B．嫡长子拥有继承特权C．通过垄断神权强化王权          D．血缘纽带和政治关系紧密结合7、罗马帝国皇帝高度重视法律的制定，许多法学家纷纷前来献策。下列四人的主张不可能被采纳的是（）A.甲建议政府保护一切自由民的财产不受侵犯B.乙倡导自由民平等、法律公正C.丙主张废除原法中基于身份等级的不平等D.丁提出增加处理经济纠纷的条款8、恩格斯说：“如果认为希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、

6、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民（指广义而言），都可以要求平等的政治地位，那么这在古代人看来必定是发了疯。”这段材料最能说明：（）A.两国努力追求各阶层在法律面前人人平等B.两国在政治文明实践中相互借鉴成功经验C.两国的社会结构及治国思想是完全一致的D.两国是以维护奴隶主阶级专政为本质目的9、古罗马法学家的学说是构成罗马法律制度的基石之一，法学家以他们的学术权威和皇帝所授予的解答问题的权利，通过讨论问题，对可能的方案进行分析研究从而提出准确解决方案。这反映出古罗马（）A.法律创制的过程蕴含理性精神B.立法机构主要由法

7、学家构成C.贵族垄断立法并随意曲解法律D.学者享有等同法官的司法权10、《民法大全》规定：“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法（）A.重视证据B.主张重罪轻罚C.纵容犯罪D.维护贵族利益11、在学习《十二铜表法》时，甲、乙两个同学展开了争论：甲说：“《十二铜表法》仍然维护私有财产和贵族利益，所以它不是平民斗争的胜利！”乙说：“《十二铜表法》是维护平民利益的，因为它限制了贵族的专横，打破了他们对法律知识的垄断。”你认为他们的观点（）A.甲正确B.乙正确C.甲乙都正确

8、D.甲乙都不正确12、古代民间认为，科举考中的举人和进士非同凡人，都是天上的文曲星下凡。还有一种说法，说他们是佛，称考试的贡院叫选佛之场，登记的名册叫千佛名经。材料表明（）A．科举制打破了特权阶层对政权的垄断B.科举制利于社会整体文化素养的提高C．科举制促进了知识普及与文化的传播D．当时社会对科举及第崇