2019年高三上学期第二次月考（历史）

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1、2019年高三上学期第二次月考（历史）选择题（每小题1.5分，共60分。）1．许慎《说文解字》中记载“夏者，中国之人也。”陈寿《三国志》中记载“刘备与（孙）权并力，共拒中国”。两则记载中关于“中国”的含义解读正确的是   A．二者的含义同指当时的华夏民族 B．二者的含义同指天下的地理中心 C．前者指天下的地理中心，后者指天朝的政治中心 D．前者指天朝的政治中心，后者指天下的地理中心2．春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，以下表述合适的是 A.三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场 B.三者立论相同，都是

2、基于维护农民利益的立场 C.三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑 D.三者立论不同，且不是根据精耕细作的小农经济做考虑3、《韩非子》中有一个故事：“鲁人善织屦（麻等织成的单底鞋），妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰；‘子必穷矣。’鲁人曰：‘何也？’曰：‘屦为履之也，而越人跣行，缟为冠之也，而越人被发，以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？’”从中我们可以获得的信息有①战国时期已经有了私人手工业②当时手工业者以家庭为单位进行生产③当时手工业者可以自由流动④手工业者受到歧视A．②③④B．①③④C．①②③D．①②④4、1975年湖北云梦睡虎地秦墓中出土了大量简牍，其中《行书律》规定：

3、“行命书及书署急者，辄行之；不急者，日毕，不敢留。留者以律论之。”还规定“行传书，受书，必书其起及到日月夙暮……”根据这些内容，我们可以推断出①秦朝法律严明，且分类很细②秦朝时儒家经典《书》在民间大量流传③秦朝时邮驿通信制度逐步规范化④秦朝以此保证政令畅达和巩固统治A．①②④B．②③④C．①③④D．①②③④5、《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣!如此则威重不行”。此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出A．刘邦违背了纲常伦理B．宗法关系要服从于君权C．汉初宗法制趋于崩溃D．君臣关系等级森严6、《通典•职官》记载：（汉武帝）

4、“令诸侯十月献酎金，不如法者，国除，其县邑皆别属郡。……自后诸侯王唯得衣食租税。”关于以上材料的说法正确的是A．执法不避皇亲国戚以警示贵族官僚B．改变汉初郡县制与封国制并存的格局C．加强中央对地方的严密控制D．创立诸侯只享用租税而无治民权并受所在郡监督的制度7．据《史记·秦始皇本纪》记载：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿以法。后群臣皆畏高。”为避免类似现象的发生，唐朝采取的政策是A．完善科举制B．实行三省六部制2019年高三上学期第二次月考（历史）选择题（每小题1.5分，

5、共60分。）1．许慎《说文解字》中记载“夏者，中国之人也。”陈寿《三国志》中记载“刘备与（孙）权并力，共拒中国”。两则记载中关于“中国”的含义解读正确的是   A．二者的含义同指当时的华夏民族 B．二者的含义同指天下的地理中心 C．前者指天下的地理中心，后者指天朝的政治中心 D．前者指天朝的政治中心，后者指天下的地理中心2．春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，以下表述合适的是 A.三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场 B.三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场 C.三者立论不同，但同样是以精耕细作的

6、小农经济做考虑 D.三者立论不同，且不是根据精耕细作的小农经济做考虑3、《韩非子》中有一个故事：“鲁人善织屦（麻等织成的单底鞋），妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰；‘子必穷矣。’鲁人曰：‘何也？’曰：‘屦为履之也，而越人跣行，缟为冠之也，而越人被发，以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？’”从中我们可以获得的信息有①战国时期已经有了私人手工业②当时手工业者以家庭为单位进行生产③当时手工业者可以自由流动④手工业者受到歧视A．②③④B．①③④C．①②③D．①②④4、1975年湖北云梦睡虎地秦墓中出土了大量简牍，其中《行书律》规定：“行命书及书署急者，辄行之；不急者，日毕，不敢留。留者以律论之

7、。”还规定“行传书，受书，必书其起及到日月夙暮……”根据这些内容，我们可以推断出①秦朝法律严明，且分类很细②秦朝时儒家经典《书》在民间大量流传③秦朝时邮驿通信制度逐步规范化④秦朝以此保证政令畅达和巩固统治A．①②④B．②③④C．①③④D．①②③④5、《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣!如此则威重不行”。此后其父以尊礼待刘邦