九华山旅游景点介绍

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1、九华山旅游，四季皆可，但以每年春、秋两季为最佳。 九华山属北亚热带湿润季风气候，年平均气温13.4℃。阴雨天气多，日照时间比山下短。九华山春来迟，秋偏早，夏短冬长。海拔越高，这种四季变化的规律就越明显。九华山冬季大部分地区平均气温为0℃左右，冰冻时间长。 九华山的春季，春雨潇潇，云雾迷漫。云层一般为90米至400米，如果云层厚度在1000米左右，在天台就可以看到云海。此外，在百岁宫、神光岭、小天台等处有时也能看到云海。九华山常年有雾，l至6月，9至10月尤其多。全年雾天多达168天，有时雾粒、低云和毛毛

2、细雨，相互交融，能见度极低；有时在风力作用下，云雾时涨时消，山峦时隐时现，犹如蓬莱仙境。 九华山无风时间很少。以5月份出现大风最多，年均19.4天。九华山还经常出现规模较小的地方性的山谷风，一年四季，特别是秋、冬两季，游人在回香阁可以耳闻山谷风所形成的阵阵松涛，目睹竹海翻腾的壮观景象。五溪是九华山的北大门，由龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、五溪汇集于六泉口，经溪流横穿318国道，北流注入长江。立于五溪桥上，远眺九华山，秀峰叠翠，云烟缥缈，时隐时现。近观碧水溪流，山影倒映，风景幽绝，令人倾倒。元文宗皇帝路过

3、山地，即兴赋诗:“当年曾见九华图，为问江南有也无？今日五溪桥上望，画师犹自久功夫”。九华山的建筑特点各式建筑都保持着粉墙黄瓦的统一格调，僧俗共处，暮鼓晨钟，颇有一排联华佛国景象。作为中国佛教四大名山之一的九华山现存寺庙94座,或依山就势,或居高临下,或高低错落,或回旋曲折,形态各异,疏密有致,对称中有变化,天然中见雕琢,表现出独特的建筑特色：寺庙、香道和风景三位一体的布局;因地取势的设计构思;民居化的寺庙建筑造型;善于借物入景的选址巧思作为中国佛教四大名山之一的九华山现存寺庙94座,或依山就势,或居高临

4、下,或高低错落,或回旋曲折,形态各异,疏密有致,对称中有变化,天然中见雕琢,表现出独特的建筑特色:寺庙、香道和风景三位一体的布局;因地取势的设计构思;民居化的寺庙建筑造型;善于借物入景的选址巧思九华山位于安徽省池州市,是中国四大佛教名山之一,国家重点风景名胜区,总面积120平方千米。九华山寺庙建筑颇具特色,历代能工巧匠发挥想象力和创造力,注意吸收优秀的皖南民居特点,因地制宜,精巧结构,使宗教气氛与地方风格相结合,寺院建筑与自然环境融为一体,梵宫玉宇和茅蓬精舍离甘露寺，经龙池庵，略行片刻，可见大型牌坊式山

5、门，由山门可进入群山环抱的九华街，来到九华山腹地。山门上有“九华圣境”四字。这是清朝康熙四十四年（公元１７０５年）康熙皇帝赐予九华山的御书。.地过净土庵，路右有一巨石，上有石刻云：“南无大愿地藏王菩萨”，“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”。此即著名的地藏王石刻。南无大智文殊菩萨、南无大行普贤菩萨、南无大悲观世音菩萨、南无大愿地藏王菩萨是中国佛教四位受到佛教徒普遍崇敬的大菩萨，山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山四大佛教名山依次是上述四大菩萨的道场。藏王菩萨有两个显著特点：一是常居秽土。

6、“我今学世，如是大愿，当于此秽土，得无上菩提”（见《十轮经》卷一）。恶业地藏菩萨的伟大精神，即所谓越是浊恶世界越要去，越是深重众生越要去度化。地藏菩萨所表大愿，“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”，充分体现了佛教重誓愿的特点，是佛教大智、大行、大悲、大愿精神的精髓所在，充满了空门的牺牲精神和奉献精神。二是现出家相。这不像其他菩萨，基本上都是现在家相的。现在一般寺庙菩萨的塑像或画像，文殊、普贤、观音，都是头戴天冠，身披璎珞的天人相。唯独地藏菩萨不然。据《地藏菩萨仪轨》所画地藏像，须作声闻形，身披袈裟

7、，覆右肩，左手执莲花，右手施无畏，坐莲花台上。或有幢幡，左手持莲花，右手持宝珠。地藏菩萨为令众生“尊敬三宝，深信因果”，故现出家相。凤凰松在九华山中闵园、回龙桥东北。时人誉为“天下第一松”。为九华山著名景观。被登山游人视为最佳留影处。 “凤凰古松”主干略微扁平，高三米处枝干分成三股，中间枝干曲形向上，如凤凰翘首.一股微曲平缓下伸，似凤尾下摆；一股斜伸微翘，分两翼、似彩凤展翅。相传此松已阅世一千四百余载，为南北朝时期的神僧杯渡所植。每当旭日东升、晨雾初开，或者夕阳西坠、晚霞流金时分，凤凰松越发育翠欲滴、色

8、彩鲜明，赢得古今多少诗人、画家的诗章和画幅！难怪当代著名画家李可染，将它誉为“天下第一松”。 风凰古松有一段美丽的神话传说。在远古的一片平原上，住着一户一老九子八十九孙的人家。一天，女巫、海魔王征战九兄弟，企图吞没平原。北斗七星公公在云缝中看到，手持星光杖，前来助战。霎时，雷鸣电闪，两怪粉身碎骨，９９座山峰耸入云端，变成了名叫九子山的宝山。九子山长满了金钱树。唐开元年间，金乔觉在该山苦修时，还常从金钱树上摘下一串串金钱，修建庙宇，庙宇建成后