2018-2019学年高二历史下学期开学考试试题 (VIII)

2018-2019学年高二历史下学期开学考试试题 (VIII)

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1、2018-2019学年高二历史下学期开学考试试题(VIII)一、选择题:在每题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的(本部分共32题,每小题1.5分,共48分)1.在西周时代,“姓”和“氏”是两个概念,“姓”表示血统,“氏”则为“姓”的分支。贵族男子的“字”全称有三个汉字:第一字表长幼行辈(伯、仲、叔、季等),第二字任意,末一字为“父”字。这说明姓氏名字制度在当时最主要的作用是()A.强化宗族认同B.继承华夏传统C.凸显贵族地位D.维护尊卑关系2.战国时期重士之风兴起,士的地位大大提高。许多诸侯国因能“得天下之士”而在争霸战争中出尽风头,秦国因善于得士和用士而最终完成统一。这一

2、现象()A.使贵族政治更加巩固      B.是“百家争鸣”的产物C.开始打破“学在官府”     D.为社会发展增添了活力3.汉代司法中有“亲亲得相首匿”原则,指在一定范围内的亲属之间可以首谋藏匿犯罪而不负刑事责任,或减轻刑事责任,曾有父亲藏匿了犯了杀人罪的义子也不治罪的判例。对此问题的正确理解是()A.普遍存在司法权力滥用现象    B.儒家伦理在司法实践中强化C.司法过程中法律与道德兼顾    D.儒家经典成为法律基本原则4.宋儒推崇《大学》,强调“修齐治平”,张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继续绝学,为万世开太平。”这四句经典名言道了当时儒者的使命。这表明当时思想家的

3、终极使命是(  )A.重建汉代儒学统治地位B.彰显儒家文化继承者的家国情怀C.为实现稳定的社会秩序奠定精神基础D.重新恢复先秦儒学民本思想观念5.胡道静称“朱熹是历史上一位有相当成就的自然科学家”,李约瑟也认为:“理学的世界观和自然科学的观点极其一致,……朱熹是‘中国历史上最高的综合思想家’”。二者的评价主要基于朱熹(  )A.唯心主义的世界观B.格物致知的方法论C.明道德之善的情怀D.求科学之真的精神6.李约瑟在《中国科技史》中指出:中国古代的日食记录总体上是基本可靠的,但并不完整和准确;除了因为天气不好导致一些日食没有被记录外,还与政治因素有关,统治者残暴,记载的日食现象就多;统

4、治者开明,日食便很少发生。这种故意增加或减少记录的行为,表明中国古代()A.天文观测手段落后B.天人感应影响深远C.科学研究主观随意D.专制皇权不受约束7.中外艺术作品风格常有许多相通之处。欣赏下列两幅绘画,它们的相同之处是(  )A.注重写意,抒发个人主观性情B.大胆创新,采用夸张与抽象的表现手法C.注重写实,作品栩栩如生D.托物言志,表达对民间疾苦的关怀8.百回本小说《西游记》的生成受元代“西游戏”的影响,而当小说问世后,在它的影响下民间又产生了大量“西游戏”。明清时期,“西游戏”在民间的流行实质上反映了(  )A.统治者重视社会教化 B.传统价值观念的变化C.文学世俗化倾向明显

5、 D.市民生活的丰富多彩9.文人画是士大夫思想、才情、与德行的自然流露,文人画审美以悟道、体道、践道为终极理想。以下各项与文人画体现的“精神境界”相通的是(  )A.爱多者则法不立,威寡者则下侵上 B.天下兼相爱则治,相恶则乱C.大道无形,生育天地       D.大人者,与天地合其德10.欧阳修上疏说:“京城近有雕印文集二十卷,名为《宋文》者,多是当今议论时政之言……详其语言,不可流布,而雕印之人,不知事体,窃恐流布渐广,传之虏中,大于朝廷不便……(请)今后如有不经官司详令,妄行雕印文集,并不得货卖。”这反映了()A.宋代活字印刷开始普及B.书籍出版业受到政府的有效管理C.北宋与契

6、丹间关系紧张D.文化传播方式变化影响政府管理11.晚清不少课本以“二十四孝”故事作为教学素材,民国之后逐渐减少,那些愚忠愚孝之举不再成为儿童效仿的榜样,无条件服从不再成为儿童应具备的品质。这主要是因为()A.民权和人权意识增强B.中国近代教育起步C.理学已开始遭到批判D.马克思主义的传播12.《四库全书》总目称:欧罗巴人天文推算之密,工匠制作之巧,实逾前古,其议论夸诈迂怪亦为异端之尤。国朝节取其技能而禁传其学术具存深意。这反映出编撰者()A.主张选择性地学习西方文化B.正确认识东西方文化优劣C.主张渐进式地变革中国文化D.天朝上国的观念彻底改变13.有学者在研究新文化运动时指出:“《

7、新青年》的作者们,在思想上所表现出来的缺点,最严重的是,他们提倡民主、科学,可是在他们的思想和性格上,却具有反民主、反科学的倾向”。下列言论中不可以作佐证此观点的是()A.“新旧之间绝无调和和两存之余地,吾人只得任取其一”B.“主张尊孔,势必立君,主张立君,势必复辟”C.“彼等(新文化学者)不容纳他人,故有上下古今,唯我独尊之概。”D.“求欧化而兼重国粹可也,弃国粹而偏重欧化不可也”14.陈独秀主张“崇实际而薄虚玄”、“实利的而非虚文”的伦理观念,力倡“生

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