2019年高三上学期期末考试历史试题含解析

2019年高三上学期期末考试历史试题含解析

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1、2019年高三上学期期末考试历史试题含解析本试卷共8页,共100分。考试时长100分钟。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。本部分共32小题,每小题1.5分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,选出最符合题目要求的一项。1.有学者谈到先秦诸子百家时说:①思想是保守的,认为社会是退化的,最好的时代已经过去;②思想是逃避的,视人生富贵尊荣为浮云;③思想是一种统御术,认为崇古是一种罪恶,最好的时代是现在。三处空格上分别是A.①儒家、②道家、③法家B.①法家、②道家、③儒家C.①道家、②法家、

2、③儒家D.①儒家、②法家、③道家【考点】春秋战国时期的百家争鸣【试题解析】本题考查百家争鸣,主要考查学生准确解读材料信息的能力。依据“思想是保守的”可知这是孔子的“礼”;依据“思想是逃避的”可知这是老子的“无为”;依据“思想是一种统御术”可知这是韩非子的“法治”故A正确,故选A。【答案】A2.战国时期已开始形成职业官僚制度,下列材料能够佐证这一观点的是A.“大人世及(袭)以为礼,城郭沟地以为固,礼仪以为纪。”(《周礼》)B.“天子之制,地方千里;公侯皆百里;伯七十里;子男五十里”(《孟子·万章》)

3、C.“岁终奉其成功,以效于君,当则可,不当则废。”(《荀子·王霸》)D.“一法度衡石丈尺,车同轨,书同文字。”(《史记》)”【考点】秦中央集权制度的形成【试题解析】读懂材料是解题的关键。本题的关键信息“战国时期”“职业官僚”。A讲述的是王位世袭制,开始于夏朝,故A错误;B讲述的是分封制,开始于西周,故B错误;C讲述的是年终拿他们的成绩功劳呈报给君主,称职的就留用,不称职的就罢免。与题意相符,故C正确;D讲述的是统一度量衡、车轨、文字,这是秦始皇统一全国后采取的措施,与题意不符,故D错误。故选C。【

4、答案】C3.柏杨先生用以下图示说明唐宋两代的社会结构。导致统治集团发生如下变化的原因是A.三长制建立B.均田制完善C.科举制发展D.王安石变法【考点】汉到元政治制度的演变【试题解析】本题考查科举制的发展。解题关键是仔细读图。依图示可知,唐代的社会阶层多于宋代,在唐代门第贵族和官僚贵族在宋代统一为士大夫,主要是由于科举制的发展,打破了门第限制,故C正确。【答案】C4.下图为宋朝画家王居正的《纺车图》,并有元朝赵孟頫题诗云:“田家苦作余,轧轧操车鸣。母子勤纺织,不羡罗绮(丝绸衣裳)荣。”下列对此评述,

5、正确的是A.它是我国传统文人画的代表,蕴含了格物致知的理学精神B.这种绘画风格注重意境的表达,是士大夫独特的审美情趣C.绘画反映出我国棉纺织业发达,已经出现了资本主义萌芽D.该作品体现了小农经济下普通民众勤劳安宁的生活状态【考点】农业的主要耕作方式和土地制度【试题解析】本题考查小农经济,主要考查学生准确解读材料信息的能力。解题关键是仔细读图。“格物致知”指的是探究事物的原理,与题意不符,故A错误;这种绘画风格注重的是风俗,与“意境”无关,故B错误;“资本主义萌芽”在明朝中后期出现,与题干时间不符,

6、故C错误;结合“母子勤纺织,不羡罗绮荣”可知该作品体现了小农经济下普通民众勤劳安宁的生活状态,故D正确。【答案】D5.下列两则材料分别对应的朝代是凡政事议行之际,所见异同……待其国相(丞相)可否之,然后为定……政事之柄,一出中书左右丞相。中书诏敕或有差失,则门下当行驳正,人心所见,互有不同,苟论难往来,务求至当。A.汉朝、清朝B.唐朝、元朝C.、唐朝、清朝D.宋朝、元朝【考点】汉到元政治制度的演变【试题解析】本题考查中国古代的政治制度。解题关键是仔细读图。依据“中书诏敕或有差失,则门下当行驳正”,

7、可知这是唐朝的三省六部制;依据“一出中书左右丞相”可知这是元朝的中书省枢密院和御史台,故B正确。【答案】B6.2015年12月7日,中国药学家屠呦呦在诺贝尔医学奖颁奖典礼上谈到东晋葛洪《肘后备急方》对她的启发。该书主要记述各种急性病症的简便治疗方法,并略记了病因、症状。下列对此书的评述,正确的是A.该书体现了我国古代科技重经验和实用的特点B.该书反映了当时“西学东渐”的文化潮流C.该书创立了当时世界上最先进的药物分类法D.该书奠定了中医学理论的基础【考点】科技成就【试题解析】本题考查古代中国的医学

8、成就,考查准确阅读材料,从材料中获取信息的能力。“西学东渐”是明朝后期的出现的,故B错误;“当时世界上最先进的药物分类法”在题干中无法体现,故C错误;“奠定了中医学理论基础”的是东汉张仲景的《伤寒杂病论》,故D错误;依据“记述各种急性病症的简便治疗方法,并略记了病因、症状”可知A正确。【答案】A7.葛兆光在《中国思想史》中谈到:中国传统士大夫阶层对于无边皇权的有限制约,常常是通过知识和思想的阐释来进行的。下列材料体现了这一观点的有①“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。”(《

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