《汉语与汉语文字学》PPT课件

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1、中国文字學对外汉语漢語教學專業選修課蓋文字者，經藝之本，王政之始，前人所以垂後，後人所以識古。——許慎今五經之道，昭炳光明，而文字者其本所由生。——許冲第一章緒論汉字和汉语文字学参考书目许慎《说文解字》（附检字）中华书局1963段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社1981汤可敬《说文解字今释》岳麓书社1997唐兰《中国文字学》上海古籍出版社1979，2001裘锡圭《文字学概要》商务印书馆1988唐兰《古文字学导论》齐鲁书社1981宋均芬《汉语文字学》北京大学出版社2005何九盈《汉字文化学》辽宁人民出版社2000苏培成《现代汉字

2、学纲要》北京大学出版社1994王宁《汉字构形学讲座》上海教育出版社2002唐兰《中国文字学》裘锡圭《文字学概要》一、关于文字1、文字记录语言的书写符号体系,是语言书面化的体现者,是最重要的扩大语言交际作用的辅助工具。2、文字与语言的关系：文字是记录语言的符号；文字在语言的基础上产生，是记录语言的工具。文字并非语言本身。（1）文字是视觉符号系统；其唯一的存在形式是其形体。（2）语言是听觉符号系统，语言符号的形式是语音。二、中国文字文字,先秦叫“名”、“书”、“文”或“字”。《儀禮·聘禮》:“百名以上書於策,不及百名書于方。”《荀

3、子·解蔽》:“好書者衆矣，而倉頡獨傳者，壹也。”《左傳·宣公十二年》:“夫文，止戈爲武。”《呂氏春秋·序》：“暴之咸陽市門，懸千金其上，有能增損一字者與千金。”“文字”合用，始见于秦始皇二十八年时琅邪刻石上的“器械一量，同书文字”一语中。此后它既可以用来指记录某种语言的文字符号的整个体系，也可以用来指一个个的字。中国多民族，多语言，多文字。现有：56个民族，80多种语言（亦说120多种），有本族文字的民族23个，有现行文字31种。汉文的种类汉字系统中的汉文，指记录汉语的文字，有两种：通行汉字和江永妇女字。通行汉字，指自夏商以来

4、，社会通用以交际的汉字，如商周甲金文、现代汉字等。江永妇女字（妇女字或女书）在湖南江永县等地妇女中流传的一种独特的汉语书写系统。旧时当地不少才情女子采用男人不识的女书互通心迹，诉说衷肠的书写形式。是世界上独一无二的一种独特的女性文字符号体系。女书作品形式：多为诗歌，载体是纸、书、扇、巾。存在原因：作为姊妹妯娌之间的秘密通讯方式，男子禁学。三、文字学及其分支按传统观点，文字学是语言学的分支学科；按新的观点，二者是并列的学科。语言学包含语音学、词汇学、语法学、修辞学等；文字学则以书写符号为研究对象，其目的是揭示文字发生、存在和发

5、展的规律。1、文字学：以文字为研究对象的科学，它研究文字的发生和发展的规律、文字的类型及其特点，研究文字和社会、文字和语言、文字和书写工具等。2、文字学的分支：普通文字学、比较文字学、个别文字学。（1）普通文字学：研究世界上的各种文字，从中找出所有文字发展的共同规律的。（2）比较文字学：选择世界上古今各民族两种或几种文字体系进行比较研究，发现他们的共性和共同规律，发现它们的个性差异和个别规律差异。两种形式：共时比较：特定时段的文字体系的比较。历时比较：文字体系演变状况的比较。推荐专书：王元鹿，《比较文字学》，广西教育出版社，2

6、001年。普通文字学与比较文字学的差异：前者重求“同”，后者重求“异”；前者运用综合或归纳的方法，后者运用比较的方法。（3）个别文字学：用描写或历史的方法研究某一种文字发生、发展及其结构的规律的。个别文字学又可分为历史的和断代的两种：历史文字学和描写文字学。前者以某种文字的历史发展为分析研究的对象。如我国的传统文字学、汉字发展史。后者以某一时代个别文字的状况为分析研究的对象。如我国的甲骨文字学、金文学、篆文学、现代汉字学。四、汉语文字学称谓的沿革专门研究汉语汉字的学科，在我国具有悠久的历史，民国以前称为“小学”。我国从西周时起

7、就设有小学。《汉书·艺文志》因小学先学文字，所以把教幼童识字的课本和有关文字方面的著作统称为“小学”。隋唐以后，“小学”的范围进一步扩大，包括了汉语的文字、音韵和训诂，成了传统文字学、音韵学和训诂学三门学科的总名。中国文字的研究，在当时是为解经艺行王道服务的，古代目录书一直将文字著作附属于经部，处于经学附庸的地位。清代末年，章太炎认为“小学”之名不确切，在《论语言文字之学》一文中建议把它改为“语言文字之学”。其后，人们逐渐用“汉语文字学”或“文字学”来代替“小学”，专称研究汉语汉字的学科。因“文字学”只研究汉族的文字，不以国内

8、少数民族的各种文字为对象，故近人多改称之为“汉字学”（狭义的中国文字学）。五、汉语文字学的分支根据汉字发展情况，汉字可划为：古文字、今文字两大阶段（秦隶是二者的分水岭）。1、秦隶以前的汉字，称为古文字。（1）按时代的时代的差异分为：原始汉字、殷商文字、西周春秋文字、战国文字、