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时间:2019-11-13
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1、十字架的苦难十字架系列以赛亚书53:3-5他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样。我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。通常我们讲到主耶稣的苦难时,常常会从两方面来表达——肉体上与心灵上,如果我们细细品味主为我们所受的苦难,这样表达感觉还是有点过于笼统。主耶稣为我们所受的苦难当然是我们罪人无法完全领会的,但是领会主的痛苦也是我们每一个蒙他救赎的人必
2、定会去做的,我们很多时候跟主感情的联络会建立在他为我们所受的痛苦上,因他为我们所受的苦难,我们没有理由不爱他。保罗在加拉太书2:10用短短的八个字来诠释基督的爱“他是爱我,为我舍已。”,真是字字珠珠玑,将基督的爱表达的淋漓尽致。我们从圣经中记载的主耶稣的哭,来进入他痛苦的经历,体会他痛苦的目的是我们能更深入地领会他至深至微的爱。圣经对耶稣的降生有两种截然不同的记载:路加福音2:14在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与他所喜悦的人。路加记载了非常喜庆的情节。是的,基督的诞生当然是天上地上最大喜乐的事,他是父神的爱子,人类的
3、救主,他的降生带来了人类最大的福音,还有谁能比他的诞生更有意义?圣经没有记载马槽中婴孩的哭声,但是,马太在记载在主降生的那天晚上,却记载了一场人类历史上凄惨的哭声:“在拉玛听见号啕大哭的声音,是拉结哭她儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。”[太2:18]这是一场无人可以安慰的哭声,因为他们都不在了。这哭声也预示着主耶稣注定苦难的一生。福音——带给人类;苦难——留给自己;“哭”——进入基督苦难的历程圣经共记载了主耶稣四次哭一、因拉撒路事件哭(约11:33-35)二、为耶路撒冷痛哭(路19:41-44)三、在客西马尼园哭(路
4、22:44;来5:7)四、在十字架上哀哭(太27:46;可15:34)1、因拉撒路事件哭——为自己的百姓而哭[约11:33-35](1)、因百姓陷被罪恶和死亡捆绑而哭。林前15:55死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?林前15:56死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。(2)、因百姓不认识自己而哭。林后4:3如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。林后4:4此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。(3)、因百姓丧失信心而哭。[赛6:9-11;来4:2]赛6:9他说,
5、你去告诉这百姓说,你们听是要听见,却不明白,看是要看见,却不晓得。赛6:10要使这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛昏迷。恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,便得医治。赛6:11我就说,主阿,这到几时为止呢?他说,直到城邑荒凉,无人居住,房屋空闲无人,地土极其荒凉。来4:2因为有福音传给我们,像传给他们一样。只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。二、为自己的国家而哭——为耶路撒冷痛哭(路19:41-44)(1)、因这个国家不愿意与神亲近。[太23:37]太23:37耶路撒冷阿,耶路撒冷阿,你常杀害
6、先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。(2)、因这个国家悖逆神。[帖前2:15;徒7:52]帖前2:15这犹太人杀了主耶稣和先知,又把我们赶出去。他们不得神的喜悦,且与众人为敌。帖前2:16不许我们传道给外邦人使外邦人得救,常常充满自己的罪恶。神的忿怒临在他们身上已经到了极处。徒7:52那一个先知,不是你们祖宗逼迫呢?他们也把预先传说那义者要来的人杀了。如今你们又把那义者卖了,杀了。(3)、因这个国家抗拒神。[徒7:51]徒7:51你们这硬着颈项,
7、心与耳未受割礼的人,常时抗拒圣灵,你们的祖宗怎样,你们也怎样。三、为世界人的罪而哭——在客西马尼园哭[路22:44;来5:7]有许多可怕的字眼来形容耶稣进到客西马尼园他祷告的情景:他忧愁、极其难过--------------------[太26:37]他甚是忧伤、几乎要死--------------[太26:38]他惊恐------------------------------------[可14:33]极其伤痛、汗珠如大血点-----------[路22:44]大声哀哭------------------------
8、--------[来5:7]基督在肉体的时候既大声哀哭,流泪祷告,恳求那能救他免死的主,就因他的虔诚蒙了应允。[来5:7]对应基督降生时犹太全地的哭声,客西马尼园同样是一场无人安慰的哭声、更是一场撕裂心肺的哭声、是一场肝肠寸断的哭声,是无人能了解的一次哭声,是一次人类最痛苦的哭声......四、代替人类的灵魂而哭——
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