2019-2020年高考历史一轮复习 第十五单元 考点2 20世纪以来的重大理论成果巩固提升

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1、2019-2020年高考历史一轮复习第十五单元考点220世纪以来的重大理论成果巩固提升编者选题表考点题号孙中山的三民主义1、2、3、4、5、6马克思主义的中国化7、8、9、10综合11、12一、选择题1.(xx皖南八校联考)20世纪初梁启超指出:“吾中国言民族主义者,当于小民族主义之外更提倡大民族主义。小民族主义者何?汉族对于国内他族是也。大民族主义者何?合国内本部属部之诸族以对于国外之诸族是也。”其大民族主义观念在当时的主要价值是(  )A.协调民族矛盾,缓和社会局势B.突破传统“天下观”,否定专制C.

2、凝聚社会力量,挽救民族危机D.追赶世界潮流,推动改良变革解析:C 材料中的“小民族主义”是指国内各民族之间的关系,“大民族主义”是指中华民族与帝国主义之间的矛盾,因此,结合当时的时代背景可判断C项正确,A项错误。材料没有体现反专制、改良的主张,故B、D两项不正确。2.(xx湖州模拟)有学者认为:“三民主义中,民族主义已超越了满汉他我之辩,而将重心放在抵抗帝国主义的诉求上。”下列最能反映该观点的历史事件是(  )A.同盟会的成立B.武昌起义C.颁布《临时约法》D.国民革命解析:D “民族主义已超越了满汉他我

3、之辩,而将重心放在抵抗帝国主义的诉求上。”说明与新三民主义有关,1924年1月,孙中山重新解释了三民主义,明确提出了反对帝国主义的主张,成为国共第一次合作以及开展国民革命运动的政治基础,故D项正确;A、B、C三项与旧三民主义有关,错误。3.(xx北京模拟)孙中山说:“民国之国家,为全国国民所公有,民国之政治,为国民所共理,民国之权利,为国民所共享。”由此可以得出,孙中山领导革命的政治目标是(  )A.结束满洲贵族的统治B.教育国民改造国民性C.实现民主政治D.平均地权解决国民生计解析:C 据材料民国为国民

4、所公有,民国政治为国民所共理,民国权利为国民所共享。可见明确主张民有、民治、民享,也就是实现民主政治,故C项正确;结束满洲贵族统治诚然为目标之一,但是是初级而非终极目标,故A项错误;材料没有涉及教育国民改造国民性和平均地权,故B、D两项错误。4.(xx惠州调研)如图为1912年2月15日孙中山率南京临时政府官员拜谒明孝陵(朱元璋陵寝)。在祭文中,孙中山向“我高皇帝在天之灵”报告“光复汉室”的喜讯,并且说,能够取得这一胜利,正是靠“我高皇帝在天之灵”的启迪所赐。这说明(  )A.革命派有狭隘的民族主义观念B

5、.朱元璋的反元事迹激励了革命派C.辛亥革命是推翻了封建帝制D.三民主义的目标已经实现解析:A 孙中山等革命派认为辛亥革命推翻清政府、“光复汉室”,虽然反对满洲贵族压迫,但是不能平等对待满族,大汉族主义的倾向反映出革命派狭隘的民族主义观念,故A项正确;革命派利用朱元璋反元事迹来激发民众的反满情绪,制造社会舆论,两者不存在继承关系,故B项错误;辛亥革命推翻了封建帝制,但与材料突出的反对满洲贵族压迫不能等同,故C项错误;辛亥革命的胜利只实现了旧三民主义的民族主义和民权主义,故D项错误。5.(xx常德月考)钱穆在

6、《国史新论》中说:“(他的)民族主义里,有德意纳粹与法西斯精神之优点,而无其缺失。民生主义里,有苏俄共产政权向往之长处,而无其偏病。民权主义又把英美政党代议制度之理论,释回增美。”在钱穆看来,孙中山的三民主义(  )A.是一个西方思想的大杂烩B.脱离中国传统政治,是全盘西化的产物C.合乎世界政治新潮流D.实现了中国传统政治与西方政治的完美结合解析:C 孙中山的三民主义将中国传统政治与西方政治相结合,并没有全盘西化,故A、B两项错误;D项中“完美结合”的说法不妥,故D项错误;根据材料信息“有德意纳粹与法西斯

7、精神之优点,而无其缺失”“有苏俄共产政权向往之长处,而无其偏病”“把英美政党代议制度之理论,释回增美”可见钱穆认为孙中山不仅吸取外国政治的优点,而且进一步发展,合乎世界政治新潮流,故C项正确。6.(xx河南二模)孙中山在《中国国民党宣言》中指出:“前代革命虽起于民众,及其成功则独夫取而代之,不复与民众为伍。今日革命则立于民众之地位,而为之向导,所关切者民众之利益,所抒发者民众之情感……故革命事业由民众发之,亦由民众成之。”在此,孙中山阐释了(  )A.民主革命的最终理想B.民主革命的主要对象C.民主革命的

8、主要力量D.民主革命失败的根源解析:C 孙中山民主革命的最终理想是建立资产阶级民主共和国,民主革命的主要对象是帝国主义和封建军阀,民主革命失败的根源是资本主义发展尚不充分,资产阶级具有软弱性和妥协性,这些在材料中都没有体现,故A、B、D三项错误;“革命事业由民众发之,亦由民众成之。”可见孙中山认识到革命必须动员广大工农民众,故C项正确。7.(xx永州一模)毛泽东曾说,陈独秀为“思想界的明星”,李大钊是“我真正的老师”。这主要是

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