2019-2020年高考历史一轮复习 14.27宗教改革与启蒙运动课时提升作业

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1、2019-2020年高考历史一轮复习14.27宗教改革与启蒙运动课时提升作业一、选择题（共12小题，48分）1.马丁·路德提出“每个人都是自己的牧师”的观点。对这一观点理解正确的是（　　）A.人们应严格遵守基督教的仪式B.在宗教信仰上应遵循牧师指导C.每个人都可以和上帝直接沟通D.人们应自觉传播基督教的教义【解析】选C。马丁·路德主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教，“每个人都是自己的牧师”，故选C项。2.（xx·深圳调研）德国纽伦堡市的慈善救济观念在16世纪发生了一些变化，比如：认为

2、政府应该介入社会救济机构的管理，个人慈善捐助是人世间的善行，与是否拯救自身灵魂无关等。出现这些变化主要是因为（　　）A.君主立宪制的确立推动社会福利改革B.宗教改革带来的世俗化影响C.德意志的统一加强了政府职能D.地理大发现开拓了人们的眼界【解析】选B。16世纪德意志马丁·路德宗教改革使民众逐渐从教会的精神束缚中解脱出来，在慈善救济观念方面强调政府的介入和个人慈善捐助，而这些“与是否拯救自身灵魂无关”，表明他们更加关注现实社会的生活，体现出世俗化的趋势，故选B。A、C不符合时间限制；地理大发现与题意无关，排除D。3.（xx·新

3、郑模拟）法国启蒙思想家毕封说：“大自然之所以能全面发展，所以能够达到今天我们所看到的这样完善和辉煌，完全是靠了我们的双手。”他的这一论点的实质意义是（　　）A.否定上帝创造世界的观点B.揭示自然界发展变化的规律C.宣扬他对自然科学的贡献D.号召人们推翻封建专制统治【解析】选A。解读题干信息，意思是大自然得以发展是靠人的双手，也就是说明人的劳动创造了世界的美好，故否定了上帝创造世界的观点，A项符合题意。B、C、D三项与题干无关，排除。【加固训练】（xx·金丽衢十二校一模）史学家费尔南·布罗代尔在其著作《资本主义论丛》中曾经指出，

4、18世纪的欧洲，“礼拜堂日趋没落，实验室欣欣向荣”。与这一现象的出现无关的是（　　）A.宗教改革B.文艺复兴C.启蒙运动D.近代自然科学的发展【解析】选A。“礼拜堂日趋没落，实验室欣欣向荣”说明宗教受到质疑，而科学得到发展，文艺复兴、启蒙运动有利于人们的思想解放，进而将科学从宗教神学的束缚下解放出来，故B、C不符合题意；近代自然科学的发展直接推动了科学事业的发展，故D不符合题意；宗教改革虽然冲击了教会的权威，但没有否定人们对上帝的信仰，反而促进了新教的产生和发展，故A项符合题意。4.“福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀

5、的神通过它让信仰使我们成为义人。”“每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。”以上言论旨在（　　）A.强调个人信仰的独立B.反对教会宣扬的禁欲苦行C.提倡追求幸福和物质享受D.批评天主教会的腐败【解析】选A。本题考查学生提取材料信息和对有效信息的理解能力。“信仰使我们成为义人”“没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。”体现了宗教改革“信仰即可得救”的原则，故选A项。5.（xx·启东模拟）有一位英国著名哲学家曾经明确指出：“16世纪（欧洲）的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学

6、家观点的是（　　）A.赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”B.“每一个人都可以是自己的牧师”C.“上帝的恩典不是赐给所有的人”D.“教皇没有免除任何罪孽的权力”【解析】选B。本题关键信息“是一次心灵追求自由的运动”。本题考查宗教改革意义，即打击了天主教与教皇的权威，具有思想解放的作用，特别强调人的心灵，而B项体现了“信仰即可得救”的思想，故B项正确。6.德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”，而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场改革（　　）A.创造了许

7、多新的宗教派别B.为社会的发展提供了精神动力C.提出了许多新的宗教观点D.使社会各阶层破除了宗教迷信【解析】选B。将文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”是指两者推动了欧洲由传统的封建社会向近代资本主义社会转变，据此可以得出黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场改革也推动欧洲的近代化，宗教改革运动继承并发展了文艺复兴的人文精神，打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，故选B项。【拓展延伸】人文主义发展历程及阶段特征（1）文艺复兴借助复兴古典文化追求人文主义的实质，主要通过繁荣文学艺术宣扬人文精神，推动近代自然科学的建

8、立和发展，树立人类理性的权威。但是人文主义活动主要局限于上层知识分子，没有触及基督教神学的理论基础和封建统治的根基。（2）宗教改革借助上帝、《圣经》和古代基督教的权威，因信称义，否定教会权威，确立了个人信仰的自主权和民族自由，是人文主义时代精神在宗教领域的运用。宗教改革从内部